文 張家康

梁?jiǎn)⒊?、康有為從師友到敵?guó)

文 張家康

梁?jiǎn)⒊强涤袨榈母咦愕茏?，他們因策?dòng)公車(chē)上書(shū)，鼓吹變法維新，而揭開(kāi)中國(guó)近代史的新篇章，康梁因此齊名，成為彪炳史冊(cè)的啟蒙思想家。為傳播真理、謀求中華之崛起，他們風(fēng)雨同舟、肝膽相照?！拔釔?ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”，可是，當(dāng)梁?jiǎn)⒊床炱鋷熴ｋx真理，滯礙進(jìn)步時(shí)，便果決地與之分道揚(yáng)鑣，重走一條改弦易轍、與時(shí)俱進(jìn)的求索之路。

萬(wàn)木草堂的高足弟子

康有為因上書(shū)變法，為“舉國(guó)目為怪”?？墒?，少年梁?jiǎn)⒊瑓s仰慕其名，于1890年8月，經(jīng)同學(xué)陳千秋（通甫）介紹得以結(jié)識(shí)?？涤袨殡m然長(zhǎng)梁?jiǎn)⒊鍤q，然而，在科舉取仕的路途上，卻是自嘆弗如。梁?jiǎn)⒊切驴频弥小⒋猴L(fēng)得意的少年舉子，康有為則是屢試不第、處處碰壁的落魄書(shū)生。然而，在聽(tīng)罷康有為的一番侃侃而談后，倨傲自大的少年舉子竟如從酣夢(mèng)中驚醒。梁?jiǎn)⒊凇度允觥分姓f(shuō)：

時(shí)余以少年科第，且于時(shí)流所推重之訓(xùn)詁詞章學(xué)，頗有所知，輒沾沾自喜。先生乃以大海潮音，作獅子吼，取其所挾持之?dāng)?shù)百年無(wú)用舊學(xué)更端駁詰，悉舉而推陷廓清之。

自辰入見(jiàn)，及戌始退，冷水澆背，當(dāng)頭一棒，一旦盡失其故壘，惘惘然不知所從事，且驚且喜，且怨且艾，且疑且懼，與通甫聯(lián)床竟夕不能寐。明日再謁，請(qǐng)為學(xué)方針，先生乃教以陸王心學(xué)，而并及史學(xué)、西學(xué)之梗概。自是決然舍去舊學(xué)，自退學(xué)海堂，而間日請(qǐng)業(yè)南海之門(mén)。

梁?jiǎn)⒊詫W(xué)海堂退出后，便與陳千秋追隨康有為求學(xué)。次年，康有為在廣州長(zhǎng)興里萬(wàn)木草堂聚徒講學(xué)，堅(jiān)持“激勵(lì)氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)精神，廣求智慧”的宗旨，提出“德育居十之七，智育居十之三，而體育亦特重”的教學(xué)方針，使萬(wàn)木草堂卓然不同于當(dāng)時(shí)的諸多學(xué)校，將這里變成宣傳變法思想，培養(yǎng)維新志士的大本營(yíng)。萬(wàn)木草堂辦至1893年，來(lái)此受業(yè)的學(xué)生已達(dá)一百多人。梁?jiǎn)⒊c陳千秋一同充任學(xué)長(zhǎng)，并且?guī)椭涤袨樽珜?xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。這里培養(yǎng)的學(xué)生，日后大都成為維新變法的骨干，梁?jiǎn)⒊蚴强涤袨檎位顒?dòng)的中堅(jiān)和骨干，師生二人并稱(chēng)為“康梁”，成為意氣相投、志同道合的政治活動(dòng)家。

梁?jiǎn)⒊信e那年，內(nèi)閣大學(xué)士李端棻因愛(ài)惜其才，曾將妹妹李惠仙許嫁于他。1891年10月，李端棻來(lái)信催婚，梁?jiǎn)⒊蚩涤袨檎?qǐng)假，準(zhǔn)備赴京完婚，康有為尤其高興，特設(shè)家宴送行，并賦詩(shī)道喜：

道入天人際，江門(mén)風(fēng)月存。

小心結(jié)豪杰，內(nèi)熱救黎元。

憂國(guó)吾豈已，乘云世界尊。

賈生正年少，迭蕩上天門(mén)。

康有為將梁?jiǎn)⒊┯鳛槲鳚h少年英才賈誼，可見(jiàn)其所寄厚望之深。梁?jiǎn)⒊M(jìn)京完婚后，銘記恩師的教誨，廣交俊彥，與夏曾佑、麥孟華、江孝通等名士往來(lái)頻繁，相互間談學(xué)問(wèn)、議時(shí)政。他大力宣傳康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》，稱(chēng)自漢朝流行的古文經(jīng)學(xué)，是劉歆編造的“偽經(jīng)”，這種要求變革的思想，無(wú)疑在守舊、迂腐的清朝權(quán)貴中興起一股颶風(fēng)，他們一致上書(shū)彈劾康有為，說(shuō)是“惑世誣民，非圣無(wú)法，同少正卯，圣世不容”，請(qǐng)求焚毀《新學(xué)偽經(jīng)考》，嚴(yán)懲康有為。他得訊后，立即給康有為通報(bào)信息，讓其早作精神準(zhǔn)備，又在京城四處奔波，鼓動(dòng)新科狀元張謇向戶部尚書(shū)翁同和說(shuō)情，并讓同情維新派的官員從中斡旋，“結(jié)果是兩廣總督諭令自行焚毀”，康有為總算逃脫一難。

《孔子改制考》

1895年3月，他們同在北京，參加三年一度的會(huì)試大考，時(shí)值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗。他們聽(tīng)到這個(gè)消息后，心情極為憂憤。接著，清朝政府與日本簽訂割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，在京應(yīng)試的舉子們聞之無(wú)不義憤填膺，康有為由此感到“士氣可貴”，從中悟出中國(guó)的希望，立即與梁?jiǎn)⒊?、麥孟華籌劃“公車(chē)上書(shū)”。康有為在他的自編年譜中記錄道：

三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（即梁?jiǎn)⒊髡咦ⅲ┕膭?dòng)各省， 并先鼓動(dòng)粵中公車(chē)，上折拒和議，湖南人和之，于二十八日粵楚同遞，粵士八十余人，楚則全省矣。與卓如分托朝士鼓動(dòng)，各直省莫不發(fā)憤，連日并遞章都察院，衣冠塞途，圍其長(zhǎng)官之車(chē)，臺(tái)灣舉人垂淚而請(qǐng)命，莫不哀之，時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與會(huì)者千二百余人，以一晝二夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者，卓如、孺博書(shū)之，并日繕寫(xiě)，遍傳都下，士氣憤涌……

梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分幸灿蓄?lèi)似的記載：“康有為創(chuàng)議上書(shū)拒之，梁?jiǎn)⒊巳找贡甲咛?hào)召，連署上書(shū)論國(guó)事?！边@是他與康有為的第一次政治合作，也是他政治活動(dòng)的起點(diǎn)，康梁自此齊名，成為變法維新運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。

1895年在上海出版的《公車(chē)上書(shū)記》封面及“序言”

1898年6月11日，光緒皇帝接受他們的改良方案，毅然下“明定國(guó)是”詔，變法維新運(yùn)動(dòng)由此開(kāi)始。然而，變法維新只堅(jiān)持一百余天，便遭到慈禧太后的血腥鎮(zhèn)壓。在肅殺的白色恐怖之中，梁?jiǎn)⒊苓M(jìn)日本公使館，尋求日本友人幫助光緒和康有為脫離險(xiǎn)境。日本駐華公使林權(quán)助在《談?wù)勎业钠呤辍分谢貞浾f(shuō)，梁?jiǎn)⒊樕n白，“不能不看出事態(tài)之非常。梁直截地說(shuō)：請(qǐng)給我紙。馬上寫(xiě)出下面的文句：‘……我的生命早就準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖國(guó)，毫無(wú)可惜。請(qǐng)解皇帝之幽閉，使玉體安全，并救康有為氏。所說(shuō)奉托之事，只此二端。’”林權(quán)助答應(yīng)了梁?jiǎn)⒊恼?qǐng)求，次日，讓他化裝后由天津乘日本大島號(hào)艦船逃往日本。其實(shí)，康有為已經(jīng)脫險(xiǎn)，亦在流亡之中。10月25日晨，他們?cè)跂|京相會(huì)，劫后余生，海外重逢，師生二人抱頭痛哭，傾訴冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

吾師大可息影林泉

梁?jiǎn)⒊源碎_(kāi)始其長(zhǎng)達(dá)十四年的海外流亡生活。變法失敗，海外見(jiàn)聞，他的自主意識(shí)由此而躁動(dòng)和崛起，雖為繼承康有為的衣缽，然而，他的承襲決非是抱殘守舊、不合時(shí)宜。早在《新學(xué)偽經(jīng)考》發(fā)表時(shí)，他就曾質(zhì)疑乃師“好引諱書(shū)，以神秘性說(shuō)孔子”。戊戌以后，他們之間的歧見(jiàn)日見(jiàn)彰顯，康有為的政治影響力，也逐漸為梁?jiǎn)⒊妗Ｃ绹?guó)著名學(xué)者約瑟夫·阿·勒文森說(shuō)：“1902 至1911年，即從《新民叢報(bào)》發(fā)刊到革命爆發(fā)這段時(shí)期，是梁?jiǎn)⒊狞S金時(shí)代?！?/p>

此時(shí)，孫中山也亡命日本，早就想和康有為會(huì)晤，可是，卻被拒之門(mén)外，而讓梁?jiǎn)⒊雒娣笱?。沒(méi)想到梁?jiǎn)⒊灰?jiàn)孫中山，便“異常傾倒，大有相見(jiàn)恨晚”的感慨。1899年春，康有為離開(kāi)日本做北美之旅，梁?jiǎn)⒊銦o(wú)所顧忌，與孫中山頻繁接觸，并贊成共同聯(lián)合，再建新黨，議定孫中山為會(huì)長(zhǎng)、梁?jiǎn)⒊瑸楦睍?huì)長(zhǎng)。梁?jiǎn)⒊隙涤袨槎〞?huì)阻撓，他說(shuō)：“唯有請(qǐng)康先生閉門(mén)著書(shū)，由我們出來(lái)做去。他要是不答應(yīng)，只好聽(tīng)他去，我們也顧不了許多?！彼€起草了一封致康有為的勸退書(shū)，由康門(mén)十三名弟子簽名，這封勸退書(shū)說(shuō)：

國(guó)事敗壞至此，非庶政公開(kāi)，改造共和政體，不能挽救危局。今上賢明，舉國(guó)共悉，將來(lái)革命成功之日，倘民心愛(ài)戴，亦可舉為總統(tǒng)。吾師年事已高，大可息影林泉，自?shī)释砭?。啟超等自?dāng)繼往開(kāi)來(lái)，以報(bào)師恩。

這時(shí)，康有為正在加拿大的華僑中游說(shuō)，為力促光緒復(fù)政、推行變法，創(chuàng)立“保救大清光緒皇帝會(huì)”或“保救大清皇帝公司”，也稱(chēng)“中國(guó)維新會(huì)”，即中國(guó)?；庶h組織?？涤袨橐簧暩锩鼮楫惗?，如今怎么也想不到，在他離開(kāi)日本的不多的日子里，竟然后院起火，最得意的門(mén)生已和革命黨暗中往來(lái)，甚至公然無(wú)視師尊，發(fā)表勸退文章?？涤袨闅鈽O之下，立即派出門(mén)生葉覺(jué)邁來(lái)到日本，勒令梁?jiǎn)⒊锤疤聪闵睫k理?；蕰?huì)事務(wù)。恩師之言，一言九鼎，況且，徘徊猶豫中的梁?jiǎn)⒊吘怪皇歉牧寂芍械募みM(jìn)者，所以，在康有為的軟硬兼施之下，也不得不“洗心滌慮”、“悔悟前非”了，那股“革命”的熱情早已飛到爪洼國(guó)去了。

他雖為“康門(mén)高足”，卻決非是“夫子步亦步，夫子趨亦趨”的庸碌之輩，他的獨(dú)立思維、大膽見(jiàn)解，往往與康有為一成不變的保守思想碰撞。他們?cè)凇氨＝獭眴?wèn)題上的分歧，便為明顯的一例?？涤袨楸；蕪?fù)辟的思想武器是“托古改制”、“尊孔保教”。梁?jiǎn)⒊m也曾加入挾“孔教”令天下，“以教強(qiáng)國(guó)”的輿論造勢(shì)，但是，當(dāng)他涉獵大量的西方學(xué)說(shuō)思想后，便覺(jué)悟到保教不一定能保國(guó)，也不一定能強(qiáng)國(guó)，所以，“自三十以后，已絕口不談偽經(jīng)，亦不甚談改制。而其師康有為大倡設(shè)孔教會(huì)定國(guó)教祀天配孔諸議，國(guó)中附和不乏。啟超不謂然，屢起而駁之。”他終于從康有為的思想陰影中走出來(lái)，由“昔也為保教會(huì)之驍將”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖褚矠楸＝厅h之大敵”。

梁?jiǎn)⒊?shī)手稿，康有為眉批

1906年9月1日，清廷發(fā)布預(yù)備立憲的上諭，康有為和梁?jiǎn)⒊勚继貏e欣喜。此時(shí)?；蕰?huì)已是聲名狼藉，難以維系。?；蕰?huì)的另一員大將徐勤曾經(jīng)寫(xiě)道：“京、津、滬忌吾黨極甚，弟子萬(wàn)不能立足其中也。即能立足，亦不能成事?！笨涤袨橛匀硕?，將?；蕰?huì)改為“國(guó)民憲政會(huì)”，他讓梁?jiǎn)⒊?fù)責(zé)籌辦。次年3月，國(guó)民憲政會(huì)在紐約召開(kāi)，會(huì)議接受梁?jiǎn)⒊慕ㄗh，將?；蕰?huì)改名為“中華帝國(guó)憲政會(huì)”，以尋找一條新的政治出路。

清廷的“預(yù)備立憲”不過(guò)是個(gè)幌子，無(wú)非是借“立憲”迷惑民心，以穩(wěn)固其搖搖欲墜的政權(quán)。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此亦有清醒的認(rèn)識(shí)，不過(guò)，他以為政黨政治卻由此獲得了千載難逢的機(jī)會(huì)。他在給康有為的信中說(shuō)：“我國(guó)之宜發(fā)生政黨久矣。前此未有其機(jī)。及預(yù)備立憲之詔下，其機(jī)乃大動(dòng)?！彼藭r(shí)而動(dòng)，組織的這個(gè)政黨便是政聞社?？涤袨橹阅S成立新黨，是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊S諾，這個(gè)新成立的政聞社，“暫不設(shè)會(huì)長(zhǎng)，空其席以待先生”。梁?jiǎn)⒊瑸榻M織新黨可謂煞費(fèi)苦心。

辛亥革命爆發(fā)后，中國(guó)的政治局面發(fā)生了本質(zhì)性的變化，維新改良的主張已如大潮中的泡沫，頃刻間破滅消沉?？涤袨槊鎸?duì)奔涌而至的歷史潮流，仍然執(zhí)而不化，頑固到底。梁?jiǎn)⒊瑒t能在滄海桑田的歷史巨變中順應(yīng)潮流，作如是觀。為此，康有為對(duì)他動(dòng)輒呵斥責(zé)難，他再也忍受不了這種專(zhuān)制蠻橫的家長(zhǎng)作風(fēng)，將郁結(jié)于胸的怨憤全部渲泄于致康有為的信中：

數(shù)月來(lái)談事，動(dòng)生搟格……師所持論往往不能領(lǐng)略，而終無(wú)由盡其言，卒面從而已。以后亦往往如是。大抵與師論事，無(wú)論何人決不能自申其說(shuō)?！瓗熎轿羰聼o(wú)大小，舉措乖之處，不一而足，弟子亦不能心悅誠(chéng)服，無(wú)如何也。

1912年春夏間，梁?jiǎn)⒊偬峥涤袨橥穗[之議，他真的要與其師分道揚(yáng)鑣了。

頂戴花翎與五色國(guó)旗

辛亥革命的勝利果實(shí)，很快為袁世凱所竊取，他當(dāng)上了中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。他在就職典禮上振振有辭地說(shuō)：“世凱深愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和之精神，滌蕩專(zhuān)制之瑕穢，謹(jǐn)守憲法，依國(guó)民之愿望，蘄達(dá)國(guó)家安全強(qiáng)國(guó)之域，俾五大民族同臻樂(lè)利?！绷?jiǎn)⒊瑸槠渌曰?，稱(chēng)其為“中國(guó)現(xiàn)時(shí)一大人物”，并憑借自己的聲望，游說(shuō)于各派政治力量之間，成為聯(lián)袁主謀?？墒?，當(dāng)袁世凱露出其專(zhuān)制獨(dú)裁的猙獰面目時(shí)，他便憤而辭職而去。在袁世凱策動(dòng)帝制逆流時(shí)，梁?jiǎn)⒊罅x凜然地發(fā)表反袁宣言，并和他的學(xué)生蔡鍔策劃云南起義，武力討袁。

光緒皇帝與康有為、梁?jiǎn)⒊嫌?。這張照片是康有為利用相片合成技術(shù)偽造的，梁?jiǎn)⒊K生未曾與光緒謀面

康有為也是個(gè)徹底的反袁派，所不同的是，他認(rèn)為袁世凱稱(chēng)帝是“動(dòng)了鳩占鵲巢之念”，“帝制非不可為，百姓要的是舊主”。他的反袁正像一個(gè)未亡人守著節(jié)操，為已經(jīng)死滅的舊主引幡招魂而已。在討袁的總目標(biāo)下，離離散散、分分合合的康梁又走到一起了，這是他們政治合作的絕唱。當(dāng)袁世凱被迫取消帝制，康有為立即在《上海周報(bào)》發(fā)表文章，公開(kāi)他的清室復(fù)辟的圖謀。他甚至轉(zhuǎn)告梁?jiǎn)⒊骸叭舨幌鄰?，從此恐成敵?guó)?！绷?jiǎn)⒊擦⒓窗l(fā)表文章，反對(duì)復(fù)辟帝制，對(duì)康有為逆潮流所動(dòng)，表示堅(jiān)決不能答應(yīng)。梁?jiǎn)⒊瑸閾嵛磕藥煹脑箲嵭那椋鴮?zhuān)程赴上?？赐涤袨椋⑾蚰藥熯B叩幾個(gè)響頭，以表示歉疚之情。可是，康有為竟端坐不動(dòng)、一聲不吱，梁?jiǎn)⒊謱擂?，只得起身辭行，康梁關(guān)系已至冰點(diǎn)。

魯迅說(shuō)：“康有為、嚴(yán)復(fù)，原都是拉車(chē)前進(jìn)的好身手，腿肚粗大，胳膊也粗，這回還是請(qǐng)他拉，然而卻是拉車(chē)屁股向后，這里只好用古文，鳴乎哀哉，尚饗了。”康有為畢其一生，將復(fù)辟帝制作為其孜孜以求的理想和目標(biāo)，他早就與安徽督軍張勛聯(lián)系和策劃，擁護(hù)被推翻的溥儀重登帝位。1917年5月，張勛率領(lǐng)他的辮子軍進(jìn)入北京，一場(chǎng)帝制復(fù)辟的鬧劇終于喧喧嚷嚷地登場(chǎng)了。張康二人因復(fù)辟有功，一被封為內(nèi)閣議政大臣，一被封為弼德院副院長(zhǎng)。他們彈冠相慶，心花怒放。在策劃帝制復(fù)辟時(shí)，康有為雖對(duì)梁?jiǎn)⒊拇娼娴?，卻仍想拉其入伙，沒(méi)想到遭到梁?jiǎn)⒊膰?yán)詞拒絕。他們師徒二人，一個(gè)謀求的是清王朝的頂戴花翎，一個(gè)保護(hù)的是民主共和的五色國(guó)旗，他們已成為勢(shì)若水火的政治仇敵。

張勛發(fā)表帝制復(fù)辟通電的當(dāng)天，梁?jiǎn)⒊闫鞄悯r明地表態(tài)，嚴(yán)斥張勛、康有為開(kāi)歷史倒車(chē)的卑劣行徑，指出康有為“與眾為仇，助賊張目”，諷刺道：“吾既驚其顏廣厚，而轉(zhuǎn)不測(cè)其居心之何等也！”他說(shuō)，在這場(chǎng)帝制復(fù)辟鬧劇中，張勛扮演的是“悍帥”角色，乃“貪毒無(wú)厭之武夫”，而康有為扮演的是“狡士”角色，乃“大言不慚之書(shū)生”，“于政局甘苦毫無(wú)所知”。

康有為受到梁?jiǎn)⒊膰?yán)厲抨擊后，極為惱怒，立即發(fā)表一封通電，歷數(shù)梁?jiǎn)⒊悦裨詠?lái)，對(duì)師尊的種種“大逆不道”，甚至懊悔昔日所興萬(wàn)木草堂，竟然培養(yǎng)出這樣不忠不孝的危險(xiǎn)人物。他說(shuō)：

回憶草堂授課時(shí)，余自謂得賢才而教育之，內(nèi)圣外王，撥亂反正，賴此乾坤一草廬耳。數(shù)十年間，亡者亡，隱者隱，僅生得志于時(shí)而陰狠造惡如此，若不洗自艾，前日余視為治國(guó)之草堂，他日歷史上將視為蓄蛇蝎、養(yǎng)梟獍之淵藪。

康有為覺(jué)得心中的憤恨，還沒(méi)能淋漓盡致地渲泄，于是，干脆在一首詩(shī)中，把梁?jiǎn)⒊┯鳛榉词掣改傅臈n獍、射殺后羿的逢蒙。

鴟梟食母獍食父，

刑天舞戚虎守關(guān)。

逢蒙彎弓專(zhuān)射羿，

坐看日落淚潸潸。

康有為開(kāi)歷史倒車(chē)，自然碰得頭破流血流，窮途末路的他把碰壁后的失落情緒，全都傾潑在弟子梁?jiǎn)⒊纳砩稀Ａ簡(jiǎn)⒊瑢?duì)此十分坦然，他說(shuō)：“師弟自師弟，政治則不妨各異，吾不能與吾師共為國(guó)家罪人！”他和康有為有著本質(zhì)上的差異，敢于放下歷史的包袱，和自己奮斗多年的君主立憲制決絕，從新生的政治制度中憧憬出希望和光明。所以，從康有為攛唆張勛復(fù)辟時(shí)，他便堅(jiān)定不移地予以反對(duì)，堅(jiān)信誰(shuí)“若要再做那中國(guó)皇帝，可是海枯石爛不會(huì)再有這回事了”。

戊戌為新中國(guó)史第一章

1918年12月29日， 梁?jiǎn)⒊巳毡緳M濱號(hào)輪船離開(kāi)上海，次年2月18日抵達(dá)巴黎，開(kāi)始他的歐洲漫游。他作為巴黎和會(huì)中國(guó)代表團(tuán)會(huì)外顧問(wèn)及記者，負(fù)責(zé)巴黎和會(huì)的會(huì)外外交事務(wù)，以爭(zhēng)取中國(guó)在巴黎和會(huì)的平等待遇。可是，巴黎和會(huì)在美、英、法、意、日列強(qiáng)的把持下，中國(guó)的山東主權(quán)一直在秘密交易之中。4月29日，迫于日本代表的蠻橫壓力，英、美、法三國(guó)同意將德國(guó)在山東及膠州灣的所有權(quán)利讓于日本。梁?jiǎn)⒊呀?jīng)預(yù)料到中國(guó)的外交失敗，4月24日，他便給外交總長(zhǎng)汪大燮、司法總長(zhǎng)林長(zhǎng)民拍去電文說(shuō)，聞將以青島轉(zhuǎn)交日本，“吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛。請(qǐng)警告政府及國(guó)民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)，萬(wàn)勿署名，以示決心”。林長(zhǎng)民得此電報(bào)后，立即在《晨報(bào)》發(fā)表消息，警告國(guó)民：“膠州亡矣！山東亡矣！國(guó)不國(guó)矣！”“此惡耗前兩日仆即聞之，今得梁任公電乃證實(shí)?！薄巴鰢?guó)無(wú)日，愿合四萬(wàn)萬(wàn)民眾，誓死圖之！”民眾的愛(ài)國(guó)心由此而煥發(fā)激蕩，五四運(yùn)動(dòng)就這樣在北京興起，又向全國(guó)蔓延。

康有為雖然不能像梁?jiǎn)⒊菢?，赴巴黎為?zhēng)回山東主權(quán)而殫精竭慮，但是，他卻大聲疾呼，中國(guó)應(yīng)乘第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之機(jī)，早早重開(kāi)國(guó)內(nèi)南北和議，以結(jié)束國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)的狀態(tài)。他在致總統(tǒng)徐世昌及國(guó)內(nèi)各督軍、廣州護(hù)軍政府各元帥的通電中說(shuō)：“切望諸公舍一時(shí)小權(quán)利，南北互讓?zhuān)磺袝何鹩?jì)較，勿出難行之議，速速成和局。”他還給陸征祥寄去急信，為在巴黎和會(huì)爭(zhēng)取國(guó)家主權(quán)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。當(dāng)巴黎和會(huì)以中國(guó)外交失敗，北洋政府血腥鎮(zhèn)壓五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，一向被視為老古董的康有為又作獅子吼，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。他在《請(qǐng)誅國(guó)賊救學(xué)生電》中，憤怒斥責(zé)北洋政府無(wú)恥賣(mài)國(guó)、大興冤獄的罪行：

自清季以來(lái)，相沿相師，無(wú)憂無(wú)懼，賣(mài)國(guó)成風(fēng)。則我五千年之中國(guó)，二萬(wàn)里之土地，四萬(wàn)萬(wàn)神明胄，日供其犬馬犬羊之束縛，出售以供人屠宰，至亡國(guó)絕種而后已。至今乃討之，亦已晚矣，豈復(fù)有救哉！幸今學(xué)生發(fā)揚(yáng)義憤，奉天行討，以正曹汝霖、章宗祥之罪。舉國(guó)逖聞，莫不歡呼快心，誠(chéng)自大學(xué)士陳東、歐陽(yáng)澈以來(lái)稀有之盛舉。試問(wèn)四萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)于學(xué)生此舉，有不稱(chēng)快者乎？假令其徒黨親戚有不快者，必?zé)o四百人以上。則學(xué)生此舉，其可謂代表四萬(wàn)萬(wàn)之民意，代伸四萬(wàn)萬(wàn)之民權(quán)，以討國(guó)賊者。

梁?jiǎn)⒊瑲w國(guó)后便發(fā)表聲明，要求無(wú)條件釋放被捕學(xué)生?？盗河肿叩揭黄饋?lái)了，他們的心是相通的，這就是熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)民權(quán)。

當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨作為新興的政治力量出現(xiàn)時(shí)，他們都感到惶恐不安，康有為甚至想依賴吳佩孚等軍閥，成立一個(gè)所謂“中國(guó)反赤大同盟”，以遏制中國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，然后再順利地實(shí)現(xiàn)其復(fù)辟帝制的夢(mèng)想。梁?jiǎn)⒊m然不能認(rèn)同共產(chǎn)黨，但是，在認(rèn)識(shí)中國(guó)腐敗沒(méi)落的病根時(shí)，他卻比乃師要深刻得多、透徹得多。他在《給孩子們書(shū)》中說(shuō)：“中國(guó)幾千年來(lái)，時(shí)局太沉悶了，軍閥們的罪惡太貫盈了，人人都痛苦到極，厭倦到極，想一個(gè)新局面發(fā)生，以為無(wú)論如何總比舊日好?！彼€說(shuō)：“我是最沒(méi)有黨見(jiàn)的人，只要有人能把中國(guó)弄好，我絕不惜給他表深厚的同情?！?/p>

梁?jiǎn)⒊豆揽的虾Ｏ壬摹肥指?/p>

他們都已進(jìn)入晚年，所有的恩恩怨怨，也隨著歲月的流逝而消逝。1922年，康有為元配夫人張?jiān)浦樵谏虾２∈?，梁?jiǎn)⒊H往吊喪，師生二人自此盡釋前嫌，和好如初?？涤袨橹敝镣砟辏家杂辛?jiǎn)⒊@樣的學(xué)生為榮，言必稱(chēng)“小門(mén)生梁?jiǎn)⒊?。?dāng)然，他又常常嘲諷梁?jiǎn)⒊臉?biāo)新立異，說(shuō)：“啟超如上海先施公司，百貨俱備，唯性如流質(zhì)，朝夕數(shù)變?！?927 年3月8日，康有為在上海隆重舉辦七十大壽慶典，梁?jiǎn)⒊瑢?zhuān)程從北京趕到上海，為先生祝壽，他為先生撰寫(xiě)的壽聯(lián)，可謂恰當(dāng)、精辟地概括了康有為的學(xué)術(shù)生涯和文化建樹(shù)：

述先圣之玄意，整百家之不齊，入此歲來(lái)已七十矣；奉觴豆于國(guó)叟，致歡忻于春酒，親授業(yè)者蓋三千矣。

梁?jiǎn)⒊m然與乃師的政治分歧頗深，可是，他終生難忘師恩，對(duì)其歷史功績(jī)更是倍加推崇，他說(shuō)：“先生在今日，誠(chéng)為舉國(guó)之所嫉恨，若夫他日有著二十世紀(jì)新中國(guó)史者，吾知其開(kāi)卷第一頁(yè)，必稱(chēng)述先生之精神事業(yè)，以為社會(huì)原動(dòng)力之所始也?！本嗌虾壅Q僅20天，康有為竟病逝于青島家中，梁?jiǎn)⒊@聞噩耗，放聲痛哭，他知道先師身后蕭條，經(jīng)濟(jì)窘迫，連忙匯去300元，以充葬殮之費(fèi)。4月17日，梁?jiǎn)⒊士甸T(mén)弟子，在北京宣武門(mén)外的畿輔先哲祠不朽堂，為康有為舉行盛大的公祭，參加者達(dá)數(shù)千人。

梁?jiǎn)⒊摹豆揽的虾Ｏ壬摹罚瑢⒓赖旎顒?dòng)推向高潮，這篇僅300字的祭文，客觀公正地評(píng)價(jià)康有為，說(shuō)：“后有作新中國(guó)史者，終不得不以戊戌為第一章。”當(dāng)然，他也批評(píng)了先師的過(guò)錯(cuò)，“復(fù)辟之役，世多以此為師詬病，雖我小子，亦不敢屈從而漫應(yīng)?！绷?jiǎn)⒊€給乃師送了一副挽聯(lián)：

宗祝祈死，老眼久枯，翻章生也有涯，卒免睹全國(guó)陸沉魚(yú)爛之慘；

西狩獲麟，微言遽絕，正恐天之將喪，不僅動(dòng)吾黨山頹木壞之悲。

責(zé)任編輯/胡仰曦