王雅蓮

摘 要：通過對珠海旅游紀念品的開發(fā)現(xiàn)狀進行理性分析，找出現(xiàn)階段珠海旅游紀念品市場上存在的問題，著重從海洋文化的歷史人文精神出發(fā)，結合珠海的地域和城市特點，對擬開發(fā)的旅游紀念品進行設計定位。并從二維圖形應用、三維立體造型、與城市主題活動結合和對知名旅游紀念品的再設計的角度，提取海洋文化中的視覺元素，探索珠海海洋文化特色的旅游紀念品設計方法。

關鍵詞：海洋文化；旅游；紀念品；設計

旅游紀念品是為了順應旅游行業(yè)的發(fā)展需要而衍生出來的特定商品。它應該具有強烈的地域性、時代性和便攜性，是構建旅游城市形象，傳遞旅游城市文化形象的重要載體。珠海是珠江入?？诿利惖暮I城市，島嶼眾多，是中國旅游勝地四十佳城市之一，有著“浪漫之城”和“幸福之城”的美稱，其旅游業(yè)日益成為國民經(jīng)濟中的一個重要支柱。但是在珠海本土的旅游市場上，真正能代表珠海城市形象并為世人所記住的只有“珠海漁女”這個標志物，旅游紀念品的設計與開發(fā)還沒形成一定的產(chǎn)業(yè)和規(guī)模。根據(jù)實地調研，珠海的旅游紀念品主要存在以下幾個方面的問題：

1 珠海旅游紀念品開發(fā)現(xiàn)狀

（1）旅游紀念品種類較少，形式單一。到目前為止，珠海沒有一家以城市印象為主題，能充分代表珠海整體形象的文化產(chǎn)品專營店。一些旅游紀念品，都是分散在各個旅游景點銷售，且規(guī)模都比較小，銷售情況并不理想。據(jù)調研，市場上主打的旅游產(chǎn)品主要有三類：一是以珠海漁女的雕像和圖案應用為主的占總旅游紀念品的50%份額。二是以海洋生物為材質的原生態(tài)紀念品，如巨型的海螺、海膽、貝殼類風鈴還有農(nóng)科奇觀的植物標本等占據(jù)30%的份額。三是海鮮干貨產(chǎn)品占20%的份額?？偟膩碚f，紀念品的品種開發(fā)寥寥無幾，形式單一、包裝低廉、做工粗糙，更談不上品牌化，與珠海國際花園城市、綠色生態(tài)城市的形象極為不符。

（2）沒有深入挖掘珠海本土文化。珠海雖然是座新興的城市，卻有許多不為人熟知的文化底蘊。珠海的本土文化實際就是以海洋文化為主體的歷史人文資源，這些資源不僅豐富而且深厚。有幾千年前的寶鏡灣摩崖石刻畫，有古代海上絲綢之路的必經(jīng)地——十字門，明清時代兼管澳門及對外交涉事務的重要軍事要塞前山寨的古城墻，幾經(jīng)炮火洗禮的拱北拉搭石炮臺，嶺南罕見的古建筑群梅溪牌坊，讓珠海人以致中國人驕傲的白石街等等眾多歷史文化古跡。[1]但是現(xiàn)階段我們對珠海元素的理解和應用僅僅局限于把一些典型的珠海文化符號如珠海漁女的形象、情侶路的風景等圖案標簽式的應用于旅游紀念品的表面，沒有真正“取其形，會其意，傳其神”，更沒有把珠海海洋文化的開放性、包容性和富于探險的精神植入旅游紀念品的設計中。

（3）缺乏設計創(chuàng)意和加工工藝。在現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品開發(fā)中，大部分商品都是以紀念性為主的一些裝飾工藝品，主要材質有不銹鋼、玻璃和樹脂、貝殼類的紀念雕塑，觀賞性尚可，但實用性不強，且加工方式落后，缺乏設計創(chuàng)意，很難適應現(xiàn)代人的審美需求。而產(chǎn)品設計作為一種創(chuàng)造性的活動，設計的不僅僅是物品，而且還是一種生活方式，一種文化觀念。在設計過程中產(chǎn)生的那種讓人類共同感受到的價值觀和精神，以及由此引發(fā)的感動，才是設計最有魅力的地方。[2]在設計實踐中，我們要多多借鑒國外設計成功經(jīng)驗，把珠海海洋文化的特色與設計創(chuàng)意有機結合，借助旅游紀念品這個載體，把珠海人文精神傳播到世界各地。

2 融入海洋文化為特色的珠海旅游紀念品的設計定位

（1）確立具有海洋文化特色的設計風格。珠海毗鄰澳門，早在400多年前葡萄牙的商船進入澳門，打開了中華古老帝國的大門，從此歐風美雨，逐漸吹滲珠海。使珠海成為我國接受西方文明的重要源頭，也成為中國人抗擊殖民主義侵略的橋頭堡。如今的珠海人敢開世界之先河，建設港珠澳大橋，開發(fā)橫琴新島等重大國家級項目，也同時成為連接港澳的交通樞紐。這些典型事件都表明，珠海從古至今都是開放的、包容的和勇于開拓進取的城市。這正是海洋文化之精髓所在，也是珠海作為一個現(xiàn)代都市應該秉承的歷史人文精神。因此，要打造珠海特色旅游紀念品，抓住海洋文化中的開放、民主、敢為人先的冒險精神以及多元兼容的文化基底來構思。深刻地把握住設計的重心，領會設計的內涵，以便能更好地拓寬設計視野。

（2）提取具有海洋文化特色的形象符號。我們的旅游紀念品的開發(fā)與設計，一定是提取本土文化中，最能反映珠海文化特色的形象符號作為設計元素，總的來說可以從三個方面來歸納：第一，現(xiàn)存的古跡、遺址（如寶鏡摩崖石刻、蚊尾洲燈塔、沙丘遺址等），從這些保存下來的文物造型、圖案以及各類神秘的符號文字來尋求設計的靈感。第二，遺留下來的老屋古巷（如會同老屋、瀝溪老屋、北山老屋）、祠堂廟宇（如楊氏大宗祠、黃氏大宗祠、會同祠、趙氏大宗祠等）、名人故居（如蘇兆征故居、陳芳故居）等，由于這些古典建筑的建造者大多以海外華僑居多。因此，在設計上也凸顯出中西合璧的建筑風格，整體結構嚴謹凝重，古樸典雅。不論從室內布局、門窗構件，還是從裝飾花紋、吉祥寓意等方面都可以提取一些設計元素。第三，水上居民的生活習俗和民間藝術。（有斗門的水上婚嫁習俗，三灶的鶴舞、裝魚泥等。）從這些特色濃郁的非物質文化遺產(chǎn)中，我們也可以挖掘大量的設計元素。例如，鶴舞表演的造型動作，栩栩如生，觀賞性強，既有想象力，又有創(chuàng)造力，這些都可以成為珠海旅游紀念品設計的典型造型語言和圖形符號。雖然能代表珠海文化的設計元素有許多種，但是由于旅游紀念品的設計有著諸多的制約條件，如信息傳達的限制和加工工藝的限制。信息傳達的限制是指所選擇的某些珠海元素在轉化成視覺元素后，其信息的傳達是否具備一定的準確性。加工工藝是指其圖形元素在設計應用的過程中能否適應批量生產(chǎn)和制作工藝的要求。[3]

3 具有海洋文化特色的珠海旅游紀念品設計方法研究

珠海有著深厚的文化內涵和豐富的“地域元素”，如何把“視覺圖形”從“地域元素”中提取出來，是我們旅游紀念品開發(fā)研究的重點。地域元素的圖形化表現(xiàn)需要在了解珠海文化的本質含義和典型特征的基礎上，取其形，延其意，會其神。地域元素的提取過程就是由“物”轉化成“圖”的過程，從不同的觀察方法入手，用形、色、肌理作為其基本的詞匯，將能代表珠海的圖形元素以新鮮、活潑的形象呈現(xiàn)給世人。好的圖形語言可以在沒有文字的情況下，通過視覺元素進行無聲的溝通交流，它能跨越地域限制、突破語言障礙，融合文化差異，從而達到無聲感染的藝術效果。[4]

（1）從二維圖形應用的角度。在珠海眾多的形象元素中，我們以斗門鎮(zhèn)赫赫有名的國家級非物質文化遺產(chǎn)——水上婚嫁為例來提取二維圖形，水上婚嫁是珠海斗門水鄉(xiāng)流行了幾百年的婚俗習慣，其主要特征有：一是婚嫁過程形式繁復多樣，講究禮儀，有著比較固定的程序和約定俗成的禮儀物品，禮儀主要有坐高堂、上頭、嘆家姐、花船迎親、回門等。二是與居住的水鄉(xiāng)環(huán)境不可分離，有著明顯的水鄉(xiāng)特征，如“花船迎親”，向“船太公”、“海龍王”敬拜等。三是沙田民歌貫穿水上婚嫁活動的全過程。具有很高的藝術價值和社會價值。[5]由于斗門水鄉(xiāng)同時也是全國著名的僑鄉(xiāng)，水上婚嫁這種水鄉(xiāng)特有的習俗風情，具有文化身份認同的意義，也是維系海外僑胞，港澳同胞鄉(xiāng)情的精神紐帶。在提取設計元素時，我們可以從整個活動中最具有特色的場景來提取二維形態(tài)，把具象的，復雜的場景，通過抽象、提煉、簡化的手法將其最有特色的鏡頭圖案化：采用速寫的形式，加上不同的顏色處理，既有懷舊的形式感又有現(xiàn)代的設計感。我們可以提取這種具有珠海民俗特色的元素，應用于一些小物件的紀念品上。例如，明信片、鑰匙扣、紀念幣、手提袋、記事本等載體上。

（2）從三維立體造型的角度。這種方法可以針對一些特色的建筑和古遺址，我們可以提取外觀造型頗具特色的建筑體如祠堂、炮臺、燈塔等，與我們的日常生活用品進行關聯(lián)。以蚊尾洲燈塔為例，先用二維圖形提取的方式，對燈塔的外觀特征和造型結構進行分析，挖掘設計元素。這座燈塔原本是英國人為香港的商船導航而建造的，因此具有典型的歐式風格。我們可以提取燈塔上半部分的結構與家居裝飾燈、茶杯、鬧鐘等形式進行關聯(lián)，尋求兩者之間的切入點，對燈塔造型結構，進一步地精煉和優(yōu)化，確立燈塔中具有典型意義的造型語言進行塑造。最終設計出來的產(chǎn)品即涵蓋了地域特性，又有文化內涵，同時兼?zhèn)鋵嵱煤图o念的功能。

（3）從海洋文化與城市熱點活動結合的角度。珠海是一個現(xiàn)代化的花園城市，每兩年定期舉辦國際馬戲節(jié)和國際航展、國際馬拉松比賽等，這都是我們的城市熱點活動，每到這些時候，來自世界各地的朋友都云集珠海，我們也可以借此契機，通過旅游紀念品這個媒介，來宣傳我們的城市形象和地域文化。2013年11月，珠海與廣州長隆集團合作在珠海舉辦第一屆珠海國際馬戲節(jié)，這是珠海旅游史上的盛事，珠海借助長隆的開發(fā)實力，旅游收入創(chuàng)歷史新高。因此，我們把旅游紀念品的設計與城市的時事熱點事件結合，也是一個很好的開發(fā)途徑。這是一件校企合作開發(fā)出來的一件旅游紀念相框，設計內容是以珠海第一屆國際馬戲節(jié)為創(chuàng)意平臺，匯集了珠海的典型海洋文化元素如珠海漁女、三灶鶴舞、水上婚嫁、港珠澳大橋、梅溪牌坊設計元素等做成的紀念幣，整個相框界面采用玫紅色作為主色調，渲染出了馬戲節(jié)的歡樂氣氛，傳遞了珠海的地域文化。界面底圖采用珠海地圖作為裝飾，具有強烈的紀念意義。

（4）對知名的旅游產(chǎn)品進行再設計。知名的旅游產(chǎn)品是指在市場上銷售許多年，已經(jīng)被消費者所認可的并極具文化代表性，在設計上仍然具有很大的開發(fā)前景的紀念品?！爸楹O女”就屬于這一類，傳統(tǒng)的珠海漁女形象的紀念品大都是以縮小版的紀念雕塑或是具象圖案為主，整體設計思路陳舊落后，加工工藝粗糙?，F(xiàn)階段我們可以對這一形象進行抽象提煉，利用設計構成中點的集合、線的排列以及面的構成，還有肌理等方式進行現(xiàn)代主義的構成設計，對物體進行從物到形的轉換，使得傳統(tǒng)的藝術形象融入了時代感，注入了新的生命力和嶄新的視覺形象，同時也更加貼近現(xiàn)代人的審美觀了。

4 結語

珠海的海洋文化是珠海寶貴的設計資源，需要深入的挖掘和提煉，我們不僅要注重表達海洋文化的精髓，更要突顯出旅游紀念品的紀念性、時尚性、實用性和趣味性等。希望這次的研究能對弘揚珠海的地域文化和旅游產(chǎn)品開發(fā)起到一定的參考和借鑒價值。

參考文獻：

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