劉國(guó)昌

人生之旅，百味雜陳，苦辣酸甜咸淡，樣樣都有，什么都得嘗試、品味一番。

對(duì)于甜、苦，人們一般是趨甜厭苦，至于辣酸咸淡，那就因人而異了，有的喜吃辣，有的好酸口，有的口味重，有的樂清淡，不一而足。然在社會(huì)生活中，那些苦辣酸甜咸淡，恐怕就由不得個(gè)人喜好來(lái)決定了。只想著好事，見不得煩苦，那怎么可能呢？正確的態(tài)度是，自己想開點(diǎn)、看開點(diǎn)，“咸淡兩由之”。

1925年秋，弘一法師因戰(zhàn)事滯留寧波，在夏丐尊先生住所小住。用餐時(shí)只享用一碗米飯、一碟腌蘿卜、一碗白開水。弘一法師出家前是社會(huì)名流，過(guò)著富裕、精致的生活。夏先生不忍，想添兩個(gè)菜，便說(shuō)：“一碟腌蘿卜，你就不覺得咸嗎？”弘一法師答曰：“咸有咸的滋味。”“不添茶葉，白開水不嫌太淡嗎？”弘一法師又答曰：“淡有淡的味道。”在他看來(lái)，咸也罷，淡也罷，樣樣都好，自己隨遇而安就是了。倘若他不如此，一心只想著過(guò)去的富裕生活，那倒是自尋煩惱了。因此說(shuō)，隨遇而安，不存非分之想，是人間的坦途。

人生路上境遇多變，人不能只希冀順境，當(dāng)那些逆情、煩悶、苦日子不可避免降臨到頭上的時(shí)候，也要勇于面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。弘一法師說(shuō)得好，“咸有咸的滋味”、“淡有淡的味道”。順境給人以愉悅，但逆情也能磨煉人的意志;開心令人高興，苦悶也能讓人反思;好日子讓人幸福，苦日子也能催人奮起。這里關(guān)鍵的一點(diǎn)，在于你是否有一個(gè)“咸淡兩由之”的意識(shí)和心態(tài)，并能在行動(dòng)中切實(shí)踐行。

“咸淡兩由之”，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難。筆者有一個(gè)同事，為人隨和，做事也隨和。比如出差，問(wèn)他有何想法，他說(shuō)：“怎么都行，和誰(shuí)都行?！睆膩?lái)不挑不揀?？捎械娜司筒灰粯樱鲩T得有車接送，火車得坐軟臥，否則就不去，講究得很。像這樣情況，誰(shuí)還愿意與他合作呢？其實(shí)這樣的人也該好好想想，世上哪有那么多合你意的事情呢？為人處事，要看具體情況，不能一味由著自己的性子來(lái)。再說(shuō)了，人生在世，也需要學(xué)會(huì)適應(yīng)各種情況和條件才行。如此，才能成事。

從表面上看，“咸淡兩由之” 好像有點(diǎn)消極、被動(dòng)之態(tài)。其實(shí)并不盡然。人們常說(shuō)“逆來(lái)順受”，這“順受”并非被動(dòng)接受，而是有人的主觀因素在起作用?！绊槨保f(shuō)的是人要主動(dòng)順其自然，不是反其道而行之。有些人在逆境中出現(xiàn)的苦悶、抱怨，皆為不“順其自然”的結(jié)果，于事無(wú)補(bǔ)，于己更無(wú)益。

“咸淡兩由之”告訴人們，要學(xué)會(huì)適應(yīng)外部環(huán)境，對(duì)降臨在頭上的苦辣酸甜咸淡，要有“任由之”的應(yīng)對(duì)之法。如能切實(shí)做到這一點(diǎn)，得到的將是快樂、愉悅和坦途。