陳娟

【摘 要】 世界多元文化既是一個(gè)概念，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。人們對(duì)非本族文化的尊重與接受，全球各地文化匯聚與融合，逐步形成了一個(gè)多元文化的世界。英語作為全球化的一門語言，成為了多元文化傳播的一個(gè)主要載體，所體現(xiàn)的作用已變得日益明顯。因此，高中英語教師應(yīng)成為多元文化的解讀者和倡導(dǎo)者，并在教學(xué)實(shí)踐中成為多元文化的推動(dòng)者和引領(lǐng)者。

【關(guān) 鍵 詞】 高中英語；多元文化；策略

世界多元文化既是一個(gè)概念，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。人們對(duì)非本族文化的尊重與接受，全球各地文化匯聚與融合，逐步形成了一個(gè)多元文化的世界。多元文化并非一個(gè)新興的概念，西天取經(jīng)的玄奘，七下西洋的鄭和，先后前往東方尋找綠洲和財(cái)富的西歐航海家們都是早期全球多元文化的推動(dòng)者。

一、多元文化與英語教學(xué)

英語作為全球化的一門語言，已成為了多元文化傳播的一個(gè)主要載體，所體現(xiàn)的作用已日趨明顯。同時(shí)，普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)提出了總體目標(biāo)：“形成跨文化交際意識(shí)和基本的跨文化交際的能力；進(jìn)一步拓展國(guó)際視野，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神和民族使命感，形成健全的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，為未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)?！盵1]因此，在英語教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生多元文化的意識(shí)，既是英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，也順應(yīng)了全球化發(fā)展的趨勢(shì)。在日常的英語教學(xué)實(shí)踐中，高中英語教師應(yīng)成為多元文化的解讀者、引領(lǐng)者、倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。

二、培養(yǎng)多元文化觀的教學(xué)策略

（一）擴(kuò)大閱讀的廣度，增加文化信息量

普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“除教材外，學(xué)生的課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到19萬詞以上。在日常的閱讀教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生閱讀的厚度，更要注重閱讀的廣度。選材時(shí)，教師應(yīng)盡可能選擇包含文化主題的閱讀材料；授課時(shí)，應(yīng)盡量給學(xué)生講解英語國(guó)家宗教、歷史、風(fēng)俗、地理等方面的背景文化知識(shí)，讓學(xué)生熟悉英語國(guó)家人們的思維方式和表達(dá)方法，掃除缺乏文化背景知識(shí)帶來的閱讀和理解障礙。”

王佐良老師說：“《圣經(jīng)》是西方文化的精髓，它對(duì)西方文化的影響超過任何一部作品?！盵2]英語中的許多詞匯和諺語都出自《圣經(jīng)》。《圣經(jīng)》故事既能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也能讓學(xué)生在閱讀中增強(qiáng)對(duì)西方文化的理解，樹立正確的價(jià)值觀。如出自《新約全書》（the New Testament）《約翰福音》（John）中的一個(gè)故事：Cast not the first stone. （欲責(zé)他人，先思己過）。耶穌清晨在圣殿講道時(shí)，文士和法利賽人把一個(gè)與人通奸的婦人帶到他面前，并說：“摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎么樣呢？”耶穌回答道：“Let anyone among you who is without sin be the first to throw a stone at her.”（你們中間誰是沒有罪的，誰就可以拿石頭打她。）他們聽了這話后，由于“問心有愧”，一個(gè)個(gè)都出去了。

教師的“視界”在一定程度上決定了學(xué)生的世界。教師在對(duì)學(xué)生閱讀材料進(jìn)行篩選時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)文化滲透，有意識(shí)地成為多元文化的解讀者、引領(lǐng)者，讓文化知識(shí)為更好地提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力和交際能力服務(wù)。

（二）“出版”旅行日記，舉行游學(xué)分享會(huì)，感受多元文化

畢淑敏先生說：“我們每個(gè)人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。于是我們天生需要旅行。”[3]同時(shí)，近年來，隨著國(guó)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，外出旅游或參加出境游學(xué)活動(dòng)的學(xué)生也越來越多。教師應(yīng)扮演好多元文化倡導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生帶上相機(jī)，抓住讓他們感動(dòng)或驚奇的人、事、物；也隨身帶上一個(gè)日記本，零星地寫下行走在路上的所見所聞、所作所為、所思所想?；貋硪院笳恚ㄏ罗D(zhuǎn)53頁）（上接51頁）并形成旅行日記，與老師和同學(xué)一同分享山河的壯美，普通百姓的良善，以及不同生活方式背后的多元文化。

教師還可以結(jié)合教材相關(guān)閱讀材料，以年級(jí)、班級(jí)為單位組織主題游學(xué)分享會(huì)。圖片、視頻立體生動(dòng)地展現(xiàn)了閱讀的內(nèi)容，學(xué)生也通過同齡孩子的講述，學(xué)到新的詞匯和表達(dá)方式，了解了他國(guó)的教育體系和教育理念，“探訪”了不同的文明，“體驗(yàn)”了非母語或非本地的文化歷史傳統(tǒng)。

（三）借力校際資源，積極拓展合作交流，創(chuàng)造多元文化氛圍

2013年7月，國(guó)家頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，《綱要》明確提出：“在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、我國(guó)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)日益廣泛深入的新形勢(shì)下，我們必須加強(qiáng)教育國(guó)際交流合作，提高教育交流合作水平，充分利用國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩種教育資源。要借鑒國(guó)外先進(jìn)教育理念和有益教育經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源，提升我國(guó)教育的國(guó)際地位和影響力、競(jìng)爭(zhēng)力。”[4]“國(guó)內(nèi)聯(lián)誼互助，國(guó)外合作互利”的開放性辦學(xué)的理念，正有力地推動(dòng)著校（國(guó)）際間的交流與合作。在此背景下，英語教師更應(yīng)成為多元文化的推動(dòng)者。

筆者就職的學(xué)校與英國(guó)倫敦和馬來西亞的友好學(xué)校（院）、臺(tái)中二中，及市內(nèi)多家語言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)校際交流、合作頻繁。教師可借力友好學(xué)校資源，通過校際學(xué)生社團(tuán)、俱樂部平臺(tái)，讓學(xué)生深入了解他國(guó)學(xué)生的生活和思想，感受不同文化；也可以文化節(jié)為契機(jī)，開展國(guó)際文化周和民族文化周活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生搭建文化展臺(tái)，在校內(nèi)創(chuàng)造多元文化氛圍。

以開放眼光教學(xué)，以世界胸懷育人。英語教師的教學(xué)不能僅以課本為世界，而是要讓世界成為學(xué)生的課本。有計(jì)劃地開展與語言學(xué)習(xí)相關(guān)的活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生有多一個(gè)視角看世界，學(xué)會(huì)多一個(gè)角度想問題，逐漸提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 中華人民共和國(guó)教育部. 普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)[S]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2] 王佐良. 歐洲文化入門[M]. 北京：外語教學(xué)與研究出版社，1992：84.

[3] 畢淑敏. 帶上靈魂去旅行[M]. 北京：北京十月文藝出版社，2010：10.

[4] 胡錦濤. 在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話（2010.7.23）[EB/OL]. http：//www.gov.cn/ldhd/2010-09/08/content_1698579.htm.