顧聞

也許是多年親近藝術(shù)的關(guān)系，鄭好給人一種溫文爾雅的感覺(jué)，交談中也盡顯輕松自然，沒(méi)有半點(diǎn)修飾的成分。而采訪地點(diǎn)也被安排在他的藝術(shù)酒店之中，讓我們得以近距離地欣賞每一件藝術(shù)品，聽(tīng)創(chuàng)始人聊一聊其中不為人知的故事。

希望藝術(shù)酒店的建立，能夠成為一種全新的生活方式

《財(cái)富堂》：“萬(wàn)和吳美藝術(shù)酒店”是否國(guó)內(nèi)首家在注冊(cè)名稱中就含有“藝術(shù)”的酒店？

鄭好：應(yīng)該是的。其實(shí)“藝術(shù)酒店”是一個(gè)慣用的詞語(yǔ)，我們目前也是在試驗(yàn)階段。因?yàn)榫频耆谌朊佬g(shù)館，或是美術(shù)館融入酒店，這種情況的確還沒(méi)有很好的先例。要從上千件藝術(shù)品中挑選出數(shù)百件，找出它們之間的脈絡(luò)，再融入空間中，并不是件容易的事。所以這次我們還是使用了“藝術(shù)酒店”這個(gè)名稱，也許下一家就直接叫“昊美術(shù)館酒店”了。

《財(cái)富堂》：吳美藝術(shù)酒店順利開(kāi)業(yè)，您有沒(méi)有種夢(mèng)想成真的感覺(jué)？

鄭好：藝術(shù)與酒店的結(jié)合，我之前從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)，事實(shí)上也沒(méi)什么把握，畢竟是要在這么大的空間里去呈現(xiàn)藝術(shù)品。我只能說(shuō)這個(gè)機(jī)會(huì)很難得，相當(dāng)于你左手可以控制酒店，右手可以控制藏品，而它們也只有在同一個(gè)大腦體系的指揮下，才有可能碰撞出完美的火花。我不敢說(shuō)夢(mèng)已實(shí)現(xiàn)，只是希望能夠讓藝術(shù)品真正融入普通人的生活中。

《財(cái)富堂》：您特別關(guān)注藝術(shù)衍生品未來(lái)發(fā)展的原因是什么？

鄭好：未來(lái)我們將大規(guī)模地進(jìn)軍藝術(shù)衍生品，它不僅可以給客人提供一個(gè)收購(gòu)藝術(shù)品的渠道，也可以支持美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)。我們有一個(gè)專門(mén)的團(tuán)隊(duì)，會(huì)搜尋世界各地設(shè)計(jì)師的作品，電商品牌i.0.Art也即將上線，以后所有在酒店內(nèi)的衍生品都可以在網(wǎng)上買到。我希望能夠?qū)⒕频曜龀梢粋€(gè)平臺(tái)，把和藝術(shù)相關(guān)的資源做完整的對(duì)接，從不同的項(xiàng)目中體現(xiàn)出來(lái)。我始終相信商業(yè)對(duì)藝術(shù)是有利的，任何一家美術(shù)館都不應(yīng)該僅僅依靠藝術(shù)品或是門(mén)票來(lái)維持運(yùn)營(yíng)，而是通過(guò)各種形式的互補(bǔ)來(lái)支撐，達(dá)到互惠互利的成效。

《財(cái)富堂》：相比較而言，您個(gè)人是喜歡鉆研藝術(shù)收藏，還是更喜歡酒店管理？

鄭好：酒店管理這塊我不能插手，一管就亂了。我只能掌控大方向，但不能探究到細(xì)節(jié)，所有的環(huán)節(jié)都有它的體系。古人云“成也蕭何，敗也蕭何”，創(chuàng)始人往往很容易就處在“蕭何”這一角色。所以酒店創(chuàng)建初期的時(shí)候，我就會(huì)和每一個(gè)部門(mén)制定好規(guī)范，我會(huì)強(qiáng)調(diào)吳美是主打藝術(shù)的，所以要與其他的酒店區(qū)分開(kāi)來(lái)。例如為了配合其中一家餐廳，我們酒店的馬卡龍就必須是紫色的，在甜點(diǎn)小食的搭配上也要更講究些。就是這些看似完全分離的細(xì)節(jié)，當(dāng)你把它們串在一起時(shí)才體現(xiàn)出它的價(jià)值，也成就了如今的吳美。

《財(cái)富堂》：酒店未來(lái)關(guān)于藝術(shù)品的規(guī)劃是怎樣的？

鄭好：我們現(xiàn)在正在嘗試融入一些互動(dòng)性的作品，將酒店做得更有趣。就好比我們?cè)诰频甏筇脙?nèi)放置了設(shè)計(jì)師ThomasHeatherwick的搖搖椅，這其實(shí)是顛覆酒店管理原則的，但我們?cè)诖俗⒅氐膮s是能夠“博客人一笑”。我覺(jué)得酒店目前只做到與藝術(shù)融合，未來(lái)我希望每一個(gè)人住酒店的客人都能夠全方位“體驗(yàn)”藝術(shù)。

《財(cái)富堂》：“吳美藝術(shù)酒店”相當(dāng)于是您的一件作品，如果要發(fā)出一份邀請(qǐng)函，您最希望誰(shuí)來(lái)看？

鄭好：從我的角度來(lái)說(shuō)，首先我對(duì)自己的藏品很有信心，知道將它們搭配在一起所產(chǎn)生的影響力肯定是有的，所以我當(dāng)然會(huì)希望那些藝術(shù)圈的人來(lái)看，畢竟圈內(nèi)的認(rèn)可是很重要的。不過(guò)，我最最關(guān)心的則是那些和藝術(shù)完全無(wú)關(guān)的人，他們是怎么看待這家酒店的。我希望酒店能夠成就一種全新的生活方式，這樣我才能知道美術(shù)館對(duì)接酒店是否有效，因?yàn)槊佬g(shù)館最基本的就是要做到“普及教育”，是否能夠影響普通人的生活，這才是我最關(guān)注的問(wèn)題。因此等到明年4月份上海迪士尼樂(lè)園開(kāi)張之后，我會(huì)把酒店做成一個(gè)藝術(shù)旅游景點(diǎn)，讓家長(zhǎng)可以帶著孩子過(guò)來(lái)看一看，玩一玩，在休閑娛樂(lè)的同時(shí)，也能吸收藝術(shù)的養(yǎng)分。

對(duì)待藝術(shù)培養(yǎng)與財(cái)富的看法

《財(cái)富堂》：您收藏的第一件作品是什么？

鄭好：是牙雕。因?yàn)槲以诿涝簩W(xué)習(xí)的是平面設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)最重要的一門(mén)課程就是工藝美術(shù)，可能是受那時(shí)的影響，我對(duì)所有跟工藝有關(guān)的東西都非常關(guān)注。包括我后來(lái)陸續(xù)收藏的景泰藍(lán)，銀器等，其實(shí)都和那時(shí)的教育有關(guān)。骨子里我還是比較注重于傳統(tǒng)工藝的，在我看來(lái)，手工藝是非常珍貴的技術(shù)。但隨著科技的發(fā)展，人的惰性變得越來(lái)越強(qiáng)，不太有人再愿意學(xué)習(xí)這種古老的技法了，我覺(jué)得這很可惜，希望手工藝不要因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而流失。

《財(cái)富堂》：您在學(xué)習(xí)美術(shù)或是收藏的道路上，西方文化有帶給您怎樣的影響嗎？

鄭好：西方藝術(shù)最重要的是兩個(gè)端點(diǎn)。第一種是對(duì)民眾有特別影響力，扎根于民眾之中的，比如說(shuō)安迪-沃霍爾、杰夫·昆斯、達(dá)明赫斯特、草間彌生等，完全以群眾為基礎(chǔ)。第二種則是以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，例如培根、弗洛伊德等，兩者都對(duì)我的影響很大。我覺(jué)得西方藝術(shù)最重要的是多元化，事實(shí)上中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)目前需要吸入的營(yíng)養(yǎng)是全方位的，任何一種藝術(shù)形態(tài)在這里都可以產(chǎn)生不同的發(fā)酵，這才是最有意思的地方，也能給我們帶來(lái)更多的思考。

《財(cái)富堂》：您現(xiàn)在自己還畫(huà)畫(huà)嗎？

鄭好：不畫(huà)了。身邊有很多人會(huì)鼓勵(lì)我繼續(xù)繪畫(huà)，但我不敢畫(huà)了。我知道自己一旦拿起畫(huà)筆，就必須要畫(huà)出點(diǎn)名堂，不是隨便畫(huà)畫(huà)就可以了。但說(shuō)實(shí)在的我也沒(méi)多大的精力，所以我還是更愿意提高自己欣賞鑒賞的能力，做一些推手的工作，也是在用另一種方式保護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧。

《財(cái)富堂》：您覺(jué)得美術(shù)館的建立，對(duì)您的觀念有什么轉(zhuǎn)變嗎？

鄭好：以前做藏家的時(shí)候，經(jīng)常是根據(jù)自己的喜好收集作品，到手之后又會(huì)考慮它今后的升值空間。但自從有了美術(shù)館，就不會(huì)再想這些問(wèn)題了，關(guān)注更多的是收藏的體系，是舉辦一個(gè)展覽會(huì)對(duì)多少人產(chǎn)生影響力，是否能讓觀者真正了解展覽背后的意義……這些和財(cái)富的投資不能相提并論。美術(shù)館的市場(chǎng)還是很苛刻的，不僅要影響藝術(shù)界的人，更多的是要讓公眾產(chǎn)生興趣和共鳴。

《財(cái)富堂》：作為財(cái)富階層，您如何看待財(cái)富？

鄭好：我認(rèn)為所有的財(cái)富，包括藝術(shù)品，都是帶不走的，每個(gè)人都是“空手而來(lái)，空手而去”。我們現(xiàn)在做美術(shù)館，做酒店，其實(shí)都是希望這些藝術(shù)品能在未來(lái)有很好的出路。我的想法是，所有的東西都是一種積累，你如果一輩子只為一件事做積累，那么30年，50年之后，這個(gè)積累就會(huì)成為一個(gè)非常完整的系統(tǒng)，而這種系統(tǒng)是非常值得被保留，被一個(gè)社會(huì)所擁有的。所以我覺(jué)得這更像是一種精神的財(cái)富，人們?cè)谧鲞@件事的時(shí)候考慮的已經(jīng)不是個(gè)人價(jià)值，更多的是對(duì)社會(huì)的影響，是否能夠被傳承下去。