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        賽克勒,了解中國(guó)文化的重要窗口

        2015-05-30 10:48:04陳曉麗
        大學(xué)生 2015年11期
        關(guān)鍵詞:北莊長(zhǎng)島蛋殼

        陳曉麗

        展廳面積約2000平方米,藏品包括:石器、銅器、甲骨、陶器、瓷器、書(shū)畫、碑帖等幾大類?;娟惲蟹譃榕f石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏商周時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉、南北朝、隋唐時(shí)期、宋遼金元明時(shí)期七個(gè)部分。還有一些臨時(shí)展覽,多為與兄弟館的合作展覽。

        現(xiàn)收藏一萬(wàn)三千余件藏品,其中多為中國(guó)考古學(xué)各時(shí)期的典型標(biāo)本,如周口店第15地點(diǎn)石器,新石器時(shí)代不同考古學(xué)文化的代表性器物,商代甲骨文,山西曲沃天馬曲村遺址出土的銅器、玉器等,還有陶器、錢幣、封泥和民俗文物等。

        對(duì)北大這所知名學(xué)府,眾人的印象:校園環(huán)境優(yōu)美,建筑古老質(zhì)樸。其實(shí),從北大西門入,過(guò)小橋繞過(guò)華表向北而去,在主樓西北側(cè)的一座配樓中,就隱藏著這座博物館——北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館。不需門票也不需預(yù)約,只要持有效證件,任何人都可到此參觀。

        據(jù)該館副研究員曹宏介紹,藏品大致有四個(gè)來(lái)源:北大在1952年設(shè)置考古專業(yè)之前的收藏;前燕京大學(xué)史前歷史博物館的藏品;考古專業(yè)建立后從田野考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)帶回來(lái)的教學(xué)標(biāo)本;博物館籌備期間各地文物、考古機(jī)構(gòu)贈(zèng)送或調(diào)撥的展品。早在1922年,北大便成立中國(guó)最早的考古研究室,開(kāi)展了一些田野考古工作并開(kāi)始逐步收集古代文物。建國(guó)后,又接收了燕京大學(xué)史前博物館的藏品以及全國(guó)各兄弟單位贈(zèng)送、調(diào)撥的文物,匯眾家所長(zhǎng),形成了今天的規(guī)模。

        走進(jìn)博物館,通過(guò)門廳右轉(zhuǎn),便可開(kāi)始參觀。首先看到的是中國(guó)歷史的常規(guī)展覽。其中又以遼寧營(yíng)口金牛山人,山東長(zhǎng)島北莊新石器遺址和山西曲沃曲村晉文化三個(gè)專題最為著重。因?yàn)檫@三處遺址,是北大考古系師生親自發(fā)掘整理的,代表著北大的考古水平與成就。“美國(guó)作家米里亞姆·克利福德、凱西·詹格蘭德、安東尼·懷特的《中國(guó)博物館手冊(cè)》中認(rèn)為該博物館是外國(guó)友人了解中國(guó)文化的一個(gè)重要窗口?!辈芾蠋熣f(shuō)。

        金牛山人頭骨

        “我館收藏的金牛山人頭骨化石,是1984年9月16日由北大考古系呂遵諤教授組織的舊石器時(shí)代考古實(shí)習(xí)隊(duì)在發(fā)掘金牛山A點(diǎn)洞穴第6層時(shí)發(fā)現(xiàn)?!苯鹋I竭z址位于遼寧省營(yíng)口市大石橋永安鎮(zhèn)西田村,是繼北京周口店猿人遺址之后,中國(guó)北方舊石器時(shí)代早期最重要的遺址,同時(shí)也是中國(guó)東北地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、文化內(nèi)涵最豐富的古人類遺址,距今約有28萬(wàn)年歷史。

        該遺址是1972年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的,自1974年起,考古部門共進(jìn)行了10次考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大量珍貴文物??脊殴ぷ髡咴诙囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)古人類化石、石制品、用火遺跡和第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石。其中,在1984年發(fā)現(xiàn)的古人類化石有頭骨、脊椎骨、尺骨、髖骨、腕骨、臏骨、手足骨等55塊,屬一個(gè)人體,后來(lái)被命名為“金牛山人”。

        “金牛山人化石是發(fā)掘的保存比較完整的古人類的化石,尤其是頭骨的完整性,為研究那個(gè)時(shí)期人的腦容量和行走的步態(tài)提供了依據(jù)?,F(xiàn)在還有不少學(xué)者專程來(lái)參觀這件頭骨化石。”通過(guò)對(duì)金牛山人腦容量的測(cè)定表明,金牛山人大腦比同時(shí)代的北京人進(jìn)步,而且距今28萬(wàn)年,正處在直立人向早期智人過(guò)渡階段,填補(bǔ)和連接了人類進(jìn)化系列上的重要缺環(huán),對(duì)研究人類進(jìn)化,具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值。1984年被列為中國(guó)考古重大發(fā)現(xiàn)之首,同年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界十大科技成果之一。

        龍山文化——蛋殼高柄杯

        “這件蛋殼高柄杯是新石器時(shí)代晚期的頂峰之作,山東省諸城縣博物館在我館開(kāi)館時(shí)贈(zèng)送的。”曹老師指著一件體態(tài)輕盈,挺拔秀麗的類似酒杯的展品說(shuō)。

        賽克勒博物館收藏的蛋殼高柄杯器壁厚0.8毫米,高17.30厘米,口徑9.6厘米。淺盤大喇叭口,卵形腹,盤狀圈足。器表磨光,腹部飾數(shù)周淺細(xì)凹紋,柄部飾細(xì)條形鏤空。

        蛋殼高柄杯,是大汶口文化晚期和山東龍山文化的代表性器物之一。制造此類器物,對(duì)原料和技術(shù)要求都相當(dāng)嚴(yán)格。龍山文化的蛋殼黑陶器皿不以色彩、紋飾為重,乃以造型和工藝見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格簡(jiǎn)潔爽利,應(yīng)是當(dāng)時(shí)人們審美觀念的一種反映。蛋殼高柄杯應(yīng)該屬于禮器,可能是在祭祀等禮儀上使用的特殊酒器,掌握在特殊身份的人手里。從出土的墓葬看,均是大墓,隨葬品豐富,相當(dāng)講究,說(shuō)明地位顯赫。要制作如此精巧的作品,如不是作為禮器和神器的話,先民就沒(méi)有必要如此勞心費(fèi)神。

        長(zhǎng)島文化——鳥(niǎo)形鬹

        “這件鳥(niǎo)形鬹是1984年山東省長(zhǎng)島縣北莊遺址出土的。這個(gè)遺址是由北大考古系、煙臺(tái)市博物館和長(zhǎng)島博物館聯(lián)合發(fā)掘的?!?/p>

        長(zhǎng)島北莊古遺址位于山東省長(zhǎng)島縣大黑山島內(nèi),面積約10000余平方米。1981年秋~1987年春先后作了5次發(fā)掘,清理出新石器時(shí)代房屋基址94座。這些房屋分為南、北兩群,每群各有房屋40~50座。北莊古村落遺址的發(fā)現(xiàn),立即在國(guó)內(nèi)外考古界引起強(qiáng)烈反響。國(guó)家有關(guān)部門多次派出工作隊(duì),對(duì)北莊遺址進(jìn)行了大規(guī)模的正式發(fā)掘,這5次發(fā)掘取得了豐碩成果,從根本上揭開(kāi)了古村落遺址神秘的面紗。

        北莊遺址出土的遺物以陶器為主,器類有盆形鼎、釜形鼎、鬶、矮鑿形三足缽、蘑菇狀捉手小口罐、環(huán)形雙耳罐、筒形罐及盆、缽和短鑿形三足觚形罐等。其中,以圓錐形和側(cè)裝扁鑿形長(zhǎng)足的盆形鼎、有頸無(wú)流實(shí)足鬶等三足器為主體器類。這些三足器在形態(tài)和器表裝飾上與分布在泰沂山脈南北的早期大汶口文化多相似和相同。此外,這里的蘑菇裝捉手小口罐數(shù)量也較多,它同波浪形彩陶?qǐng)D案及秤砣式石網(wǎng)墜等因素構(gòu)成了膠東半島地區(qū)獨(dú)有的文化特色。至于這里的筒形罐,無(wú)論是器形還是花紋都與遼東半島的同類器物十分相似,說(shuō)明兩地之間早在新石器時(shí)代就已存在著海上交通與文化往來(lái)。長(zhǎng)島北莊古遺址距今已有6500年的歷史,相當(dāng)于古代的半坡氏族時(shí)期,因此在考古界有“東半坡”的美譽(yù)。

        明嘉靖款缸

        在明清瓷器展區(qū),最惹眼的是兩口大缸。其中一口是景德鎮(zhèn)官窯,明嘉靖(公元1522-1566年),高32.6厘米,口徑68.6厘米,底徑53.5厘米。白胎,稍粗。青花顏料為回青與石青配合鈷料,色調(diào)濃重泛紫。突唇,直腹略鼓,大平底。外壁繪穿花雙龍紋。缸沿外部橫行楷書(shū)“大明嘉靖年制”款。嘉靖時(shí)喜作大器。這件龍缸為典型器物?!斑@是我館的舊藏?!辈芾蠋熣f(shuō)。

        明代大龍缸的燒制工序復(fù)雜,技術(shù)難度大,有“十窯九不成”之說(shuō)。為滿足宮廷的需要,御窯場(chǎng)內(nèi)專設(shè)龍缸窯,配備掌握龍缸燒造技術(shù)的龍缸匠,還有畫匠和各種夫役,來(lái)專門燒制大龍缸。首先需要3到5名工匠分段拉坯,然后將缸坯鑲接在一起,再經(jīng)過(guò)修正、定型,缸坯才算做好。入窯后,火候難掌握,稍有不慎缸體就會(huì)開(kāi)裂,因此成品率低,再加上龍缸形體碩大,不易搬運(yùn),以及其他諸多原因,使這種龍缸的保存難度增大,所以存世數(shù)量并不多,因而更顯珍貴。所幸的是,近些年在景德鎮(zhèn)御器廠發(fā)掘整理出土了相類似的龍缸殘器。它們的存世,為研究明代的青花瓷提供了重要的實(shí)物資料。

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