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        經(jīng)濟學(xué)研究的多元化趨勢與挑戰(zhàn)

        2015-05-30 10:48:04李雪
        經(jīng)濟師 2015年11期
        關(guān)鍵詞:學(xué)士經(jīng)濟學(xué)博士

        李雪

        編者按:現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究已經(jīng)不再局限于純粹的經(jīng)濟領(lǐng)域,而是將相關(guān)理論延伸至政治、社會、法律、管理等其他領(lǐng)域。經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科的交叉所形成的新學(xué)科不斷涌現(xiàn),這不僅拓寬了經(jīng)濟學(xué)研究的范圍和視野,而且也促進了其它學(xué)科的發(fā)展。不久前本刊記者就經(jīng)濟學(xué)研究的多元化趨勢主要表現(xiàn)在哪些方面,經(jīng)濟學(xué)研究面臨著怎樣的挑戰(zhàn),采訪了河南財經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授王艷萍。

        記者:王教授,您好!請您談?wù)劷?jīng)濟學(xué)研究的多元化趨勢是什么?主要表現(xiàn)在哪些方面?

        王艷萍:好的。經(jīng)濟學(xué)研究的多元化趨勢是指近年來經(jīng)濟學(xué)研究呈現(xiàn)出的跨學(xué)科的多元化發(fā)展趨勢。從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎來看,這種趨勢主要表現(xiàn)在三個方面,一是把經(jīng)濟學(xué)分析方法應(yīng)用于其他領(lǐng)域;二是使用其他領(lǐng)域的研究方法研究經(jīng)濟問題;三是經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科相互融合。

        記者:首先,請您談?wù)劷?jīng)濟學(xué)方法是如何應(yīng)用于其他領(lǐng)域的?具體應(yīng)用于哪些領(lǐng)域?

        王艷萍:好的。采用經(jīng)濟學(xué)分析方法如邊際分析法、成本-收益分析法以及均衡分析法等對經(jīng)濟學(xué)以外的領(lǐng)域進行研究通常被稱作“經(jīng)濟學(xué)帝國主義”。從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎來看,這種拓展主要表現(xiàn)在經(jīng)濟學(xué)方法對政治、人類行為、經(jīng)濟史以及法律等領(lǐng)域問題的分析。

        第一,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于政治和制度領(lǐng)域。首先,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于政治領(lǐng)域形成“政治的經(jīng)濟學(xué)分析”。公共選擇理論代表著政治學(xué)與經(jīng)濟學(xué)結(jié)合,它以微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)(尤其是理性人假設(shè))以及原理和方法為分析工具,分析和研究政治市場上的各主體的行為以及政治市場的運行。以詹姆斯·布坎南(James M. Buchanan,1986②,理學(xué)學(xué)士,文學(xué)碩士,哲學(xué)博士③)為代表的公共選擇學(xué)派,將政治看作交易,把政治家、官員、選民等所有的政治主體看作理性的經(jīng)濟人,假定所有活動都是為了追求自身的利益極大化,進而研究政府失靈及其原因。另一位獲獎的公共選擇學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家埃莉諾·奧斯特羅姆(Elinor Ostrom,2009)則是一位公認(rèn)的政治學(xué)家④。從奧斯特羅姆所受的教育和從事的工作來看,“她是一位政治學(xué)家——而且是最著名的政治學(xué)家之一,這恰恰說明社會科學(xué)各學(xué)科間的界限正在變得日益模糊”。

        第二,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于制度分析形成“制度的經(jīng)濟學(xué)分析”。以道格拉斯·諾斯(Douglass Cecil North,1993)、羅納德·科斯(Ronald H. Coase,1991)、奧利弗·威廉姆森(Oliver Eaton Williamson,2009)為代表的新制度經(jīng)濟學(xué),將制度問題即人、組織、社會之間的行為關(guān)系和規(guī)則作為研究對象,在人的行為具有雙重性(同時追求財富和非財富的最大化)、有限理性、機會主義傾向等三種假定基礎(chǔ)上,引入制度因素,對新古典經(jīng)濟學(xué)進行了修正和發(fā)展。

        第三,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于人類行為分析??鐚W(xué)科研究的典范、多產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家加里·貝克爾(Gary S. Becker,1992)“將微觀經(jīng)濟學(xué)的分析視野拓展到非市場經(jīng)濟領(lǐng)域的人類行為之中”,對諸如婚姻、家庭、犯罪、懲罰、歧視等社會學(xué)、政治學(xué)、人口統(tǒng)計學(xué)、犯罪學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域的問題進行了開創(chuàng)性研究。貝克爾在研究人類行為時,總是力圖用經(jīng)濟學(xué)的方法和觀點去揭示其經(jīng)濟動因。貝克爾將經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于人類行為的研究形成諸如家庭經(jīng)濟學(xué)、歧視經(jīng)濟學(xué)以及犯罪經(jīng)濟學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)等眾多交叉學(xué)科。

        第四,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于經(jīng)濟史的分析。經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于經(jīng)濟史的研究形成新經(jīng)濟史學(xué)。羅伯特·福格爾(Robert W. Fogel,1993,由物理和化學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學(xué)和歷史,芝加哥大學(xué)經(jīng)濟史教授)運用新古典經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟計量學(xué)來研究經(jīng)濟史,重新詮釋經(jīng)濟發(fā)展過程。同年獲獎的諾斯(1993,經(jīng)濟與歷史教授)則是用古典經(jīng)濟學(xué)的方法研究制度變遷理論,即制度起源或制度變遷的原因、制度變遷的動力和過程、制度變遷的形式、制度移植和路徑依賴等等。諾斯認(rèn)為,在決定一個國家經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方面,制度具有決定性作用。制度變遷的原因之一就是相對節(jié)約交易費用,即降低制度成本,提高制度效益。所以,制度變遷即一種效率更高的制度對另一種效率較低的制度的替代過程。

        第五,經(jīng)濟學(xué)方法應(yīng)用于法律的分析。喬治·斯蒂格勒(George J. Stigler,1982,企業(yè)管理學(xué)學(xué)士和碩士、哲學(xué)博士)對經(jīng)濟立法效力(即經(jīng)濟立法如何影響市場)的調(diào)查研究帶來管制立法的產(chǎn)生,為經(jīng)濟學(xué)研究開創(chuàng)了一個全新領(lǐng)域,斯蒂格勒也因此成為經(jīng)濟學(xué)和法學(xué)交叉研究的開拓者之一。弗里德曼(1976)贊譽斯蒂格勒是“以經(jīng)濟分析方法來研究法律與政治問題的開山祖師”。羅納德·科斯(1991,商學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)和法學(xué)教授)因“發(fā)現(xiàn)并闡述交易費用和產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟組織和制度結(jié)構(gòu)中的重要性及其在經(jīng)濟活動中的作用”而獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。有著扎實的數(shù)理基礎(chǔ)并非常注重跨學(xué)科研究的奧利弗·威廉姆森(Oliver E. Williamson,2009)重新發(fā)現(xiàn)“科斯定理”,使科斯的交易費用理論與組織理論、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等大量學(xué)科相交叉,逐步發(fā)展出新的經(jīng)濟學(xué)分支——法經(jīng)濟學(xué)。法經(jīng)濟學(xué)的核心思想可以表述為:所有法律活動,包括一切立法、司法以及整個法律制度事實上發(fā)揮著資源配置作用,因此,所有法律活動都可以使用經(jīng)濟學(xué)方法來分析和指導(dǎo)。

        記者:請您談?wù)勂渌I(lǐng)域的研究方法是如何應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)研究的?

        王艷萍:好的。從歷屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎來看,其他學(xué)科的研究方法在經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用突出表現(xiàn)為數(shù)學(xué)方法和統(tǒng)計方法的應(yīng)用。

        第一,數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用。數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用是指將數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)分析或者說經(jīng)濟學(xué)家利用數(shù)學(xué)符號描述經(jīng)濟問題,運用已知的數(shù)學(xué)定理進行推理形成數(shù)理經(jīng)濟學(xué)。具體來說,數(shù)理方法將幾何學(xué)、矩陣代數(shù)、導(dǎo)數(shù)與微分、積分學(xué)、微分方程與差分方程、最優(yōu)控制理論等主要數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)中的靜態(tài)(均衡)分析、比較靜態(tài)分析、最優(yōu)化問題、動態(tài)分析等等,在特定的假定下,采用數(shù)理邏輯推導(dǎo)出經(jīng)濟學(xué)命題,這種方法已經(jīng)成為經(jīng)濟學(xué)研究的主流方法。

        一是數(shù)理分析與一般均衡理論。一般均衡理論是數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用典范。其關(guān)于人類經(jīng)濟系統(tǒng)整體均衡的存在性、穩(wěn)定性和有效性的公理化研究方法已成為主流經(jīng)濟學(xué)的基本方法之一,在微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)中均得到廣泛應(yīng)用。保羅·薩繆爾森(Paul A. Samuelson,1970,文學(xué)學(xué)士和碩士,理學(xué)博士)在其《經(jīng)濟分析基礎(chǔ)》(1947)中首次將數(shù)學(xué)分析方法引入經(jīng)濟學(xué),以數(shù)學(xué)為工具,把最大化原理和均衡原理結(jié)合在一起,使新古典經(jīng)濟學(xué)的主體內(nèi)容有了經(jīng)典的數(shù)學(xué)表述形式,發(fā)展了數(shù)理和動態(tài)經(jīng)濟理論,將當(dāng)代微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)提高到新的水平。除薩繆爾森(1970)以外,一般均衡理論因約翰·??怂梗↗ohn R. Hicks,1972,數(shù)學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)碩士和博士)、肯尼斯·阿羅(Kenneth J. Arrow,1972,社會科學(xué)學(xué)士,數(shù)學(xué)碩士和博士)、羅拉爾·德布魯(Gerard Debreu,1983,經(jīng)濟學(xué)博士,數(shù)學(xué)教授)、莫里斯·阿萊斯(Maurice Allais,1988,工程學(xué)士,自學(xué)經(jīng)濟學(xué))、萊昂內(nèi)爾·麥肯齊(Lionel Mckenzie)等人的成就而不斷完善和發(fā)展(其中,麥肯齊是惟一一位未能獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的創(chuàng)始人)。

        二是線性規(guī)劃與資源最優(yōu)配置理論。作為運籌學(xué)中起步早、發(fā)展快、應(yīng)用廣且成熟的一個重要分支,線性規(guī)劃是輔助人們進行科學(xué)管理的一種數(shù)學(xué)方法。列奧尼德·康托羅維奇(Leonid Vitaliyevich Kantorovich,1975,數(shù)學(xué)學(xué)士和博士,數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家)首次提出求解線性規(guī)劃問題的方法——解乘數(shù)法,將線性規(guī)劃應(yīng)用于一系列具體生產(chǎn)活動中,把資源最優(yōu)利用這一傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)問題,由定性研究和一般定量分析推進到現(xiàn)實計量階段,對線性規(guī)劃方法的建立和發(fā)展做出開創(chuàng)性貢獻??低辛_維奇除了使用此方法解決一個企業(yè)范圍內(nèi)如何科學(xué)地組織和計劃生產(chǎn)的問題(即最優(yōu)生產(chǎn)計劃),而且還研究企業(yè)之間以及整個國民經(jīng)濟范圍內(nèi)如何運用線性規(guī)劃方法來實現(xiàn)全社會范圍的資源最優(yōu)分配和資源利用問題。

        三是投入產(chǎn)出分析及其應(yīng)用。投入產(chǎn)出分析是由華西里·列昂惕夫(Wassily Leontief,1973,社會學(xué)碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)最早提出的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法和電子計算機研究各部門之間平衡關(guān)系的一種現(xiàn)代管理方法。投入產(chǎn)出分析以瓦爾拉斯的一般均衡理論為基礎(chǔ),為研究社會生產(chǎn)各部門之間的相互依賴關(guān)系,尤其是系統(tǒng)分析經(jīng)濟內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間錯綜復(fù)雜的交易提供了一種實用的經(jīng)濟分析方法。投入產(chǎn)出分析法由封閉式到開啟式、由靜態(tài)模型到動態(tài)模型、由單一的投入產(chǎn)出模型到與現(xiàn)代科學(xué)管理方法(經(jīng)濟計量方法、最優(yōu)控制理論等)相結(jié)合,經(jīng)歷了一個長期的發(fā)展過程。20世紀(jì)60年代以后,西方一些發(fā)達國家都紛紛采用投入產(chǎn)出分析,隨后一些發(fā)展中國家以及社會主義國家也開始采用。該方法在許多國家的重要經(jīng)濟問題中得到廣泛應(yīng)用,其主要作用表現(xiàn)為:為編制經(jīng)濟計劃(尤其是中長期計劃)提供依據(jù);進行結(jié)構(gòu)分析和經(jīng)濟預(yù)測;研究重要經(jīng)濟政策對經(jīng)濟的影響;確定產(chǎn)品價格;研究諸如環(huán)境污染、人口、就業(yè)、收入分配之類的社會問題等等。

        四是博弈論與信息經(jīng)濟學(xué)。博弈論又被稱為對策論,它是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個新分支,也是運籌學(xué)的一個重要內(nèi)容。自1994年起,共有7屆(1994、1996、2001、2005、2007、2012、2014)諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎與博弈論或博弈論的具體應(yīng)用(信息經(jīng)濟學(xué))有關(guān)。作為一門工具學(xué)科能夠在諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授獎領(lǐng)域中占有如此高的比重,不僅源于其已成為研究經(jīng)濟學(xué)的最佳分析方法和標(biāo)準(zhǔn)分析工具之一,而且源于其在經(jīng)濟領(lǐng)域(甚至其他領(lǐng)域)極其廣泛的應(yīng)用。從某種意義上可以說,博弈論的廣泛應(yīng)用已改寫了微觀經(jīng)濟學(xué)。借助于博弈論這一強有力的分析工具,機制設(shè)計、委托—代理、契約理論等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的前沿。博弈論儼然已經(jīng)成為數(shù)學(xué)在經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用典范。

        獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的博弈論專家大都是學(xué)數(shù)學(xué)出身。數(shù)學(xué)家約翰·海薩尼(John C. Harsanyi,1994,藥學(xué)碩士,愛好哲學(xué)和數(shù)學(xué),兼修社會學(xué)和心理學(xué),經(jīng)濟學(xué)和文學(xué)碩士,哲學(xué)和經(jīng)濟學(xué)博士)、約翰·福布斯·納什(John F. Nash,1994,由化學(xué)工程轉(zhuǎn)為數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)教授)和萊因哈德·澤爾騰(Reinhard Selten,1994,數(shù)學(xué)碩士和博士)對非合作博弈的均衡分析做出開創(chuàng)性貢獻;羅伯特·奧曼(Robert J. Aumann,2005,數(shù)學(xué)學(xué)士和博士)和托馬斯·克羅姆比·謝林(Thomas C. Schelling,2005)通過博弈論分析促進了對沖突與合作的理解;里奧尼德·赫維茨(Leonid Hurwicz,2007)、埃里克·馬斯金(Eric S. Maskin,2007,數(shù)學(xué)學(xué)士、應(yīng)用數(shù)學(xué)碩士和博士)和羅杰·邁爾森(Roger B. Myerson,2007)將博弈論應(yīng)用于機制設(shè)計,為機制設(shè)計理論奠定了基礎(chǔ);埃爾文·羅斯(Alvin E. Roth,2012,工程學(xué)士,運籌學(xué)碩士和博士)和羅伊德·沙普利(Lloyd S. Shapley,2012,數(shù)學(xué)學(xué)士和博士,數(shù)學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家,被很多專家認(rèn)為是博弈論的具體化身),創(chuàng)建“穩(wěn)定分配”理論并進行“市場設(shè)計”的實踐;讓·梯若爾(Jean Tirole,2014,數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)博士)雖因?qū)κ袌隽α亢捅O(jiān)管的分析而獲獎,但其研究內(nèi)容涉及經(jīng)濟學(xué)的多個重要領(lǐng)域,如宏觀經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論,博弈論、規(guī)制與激勵、國際金融以及經(jīng)濟學(xué)與心理學(xué)的交叉研究。

        從博弈論的應(yīng)用即信息經(jīng)濟學(xué)⑤方面來看,詹姆斯·莫里斯(James A. Mirrlees,1996,數(shù)學(xué)碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)的不對稱信息條件下的經(jīng)濟激勵理論已成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的重要基石;威廉·維克里(William Vickrey,1996,理學(xué)學(xué)士和碩士,哲學(xué)博士和人文學(xué)博士)在信息經(jīng)濟學(xué)、激勵理論、博弈論等方面都做出了重大貢獻;信號理論之父喬治·阿克洛夫(George A. Akerlof,2001,工學(xué)博士)借鑒了社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)以及其他學(xué)科成果,引入“檸檬市場”模型,描述當(dāng)產(chǎn)品的賣方對產(chǎn)品質(zhì)量比買方有更多的信息時,低質(zhì)量產(chǎn)品將會驅(qū)逐高質(zhì)量商品,從而使市場上的產(chǎn)品質(zhì)量持續(xù)下降的情形;邁克爾·斯彭斯(A. Michael Spence,2001,哲學(xué)學(xué)士,數(shù)學(xué)碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)分析了勞動力市場上“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,其信號傳遞模型對博弈論產(chǎn)生了深遠的影響;約瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph E. Stiglitz,2001,哲學(xué)博士)所提出的逆向選擇和道德風(fēng)險等理論已成為經(jīng)濟學(xué)家以及政策制定者的標(biāo)準(zhǔn)工具。三位經(jīng)濟學(xué)家的研究成果為非對稱信息市場上的一般理論奠定了基石。

        五是數(shù)學(xué)與金融經(jīng)濟學(xué)。數(shù)學(xué)應(yīng)用于金融學(xué)形成金融經(jīng)濟學(xué)。具體來說,金融經(jīng)濟學(xué)就是研究金融資源(貨幣、債券、股票及其衍生產(chǎn)品等)有效配置的科學(xué)。金融資源形態(tài)多樣,它們所帶來的收益和風(fēng)險也各不相同,人們擁有它們是希望它們能在未來創(chuàng)造出更多的價值,從而在直接提高其物質(zhì)購買力的過程中得到最大的滿足。

        哈里·馬科維茨(Harry M. Markowitz,1990)由于創(chuàng)立了證券組合理論而成為金融經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)。馬科維茨專注于金融微觀分析領(lǐng)域,研究范圍涉及金融微觀分析以及數(shù)學(xué)、計算機在金融經(jīng)濟學(xué)方面的應(yīng)用。他首次應(yīng)用資產(chǎn)組合報酬的均值和方差概念,明確定義了投資者偏好,第一次將邊際分析原理運用于資產(chǎn)組合的分析中;默頓·米勒(Merton H. Miller,1990,文學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)博士,財務(wù)學(xué)教授,經(jīng)濟學(xué)家,美國經(jīng)濟計量學(xué)會會員)因證券投資和公司財務(wù)理論以及威廉·夏普(William F. Sharpe,1990)因不確定性為特征的金融市場的實證性均衡理論而對金融經(jīng)濟學(xué)做出突出貢獻;拉爾斯·彼得·漢森(Peter Hansen,2013,數(shù)學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)博士)發(fā)現(xiàn)了在經(jīng)濟和金融研究中極為重要的廣義矩方法,利用穩(wěn)定控制理論和遞歸經(jīng)濟學(xué)理論研究風(fēng)險在定價和決策中的作用;羅伯特·希勒(Robert Shiller,2013)長于運用數(shù)學(xué)分析和行為分析相結(jié)合的方法研究投機市場中的價格波動、投機泡沫以及金融、保險、公共財政在普通民眾未來生活中的廣泛影響等等。

        第二,統(tǒng)計學(xué)方法的應(yīng)用。

        一是統(tǒng)計學(xué)與國民收入核算。約翰·理查德·尼古拉斯·斯通(Richard Stone,1984)采用統(tǒng)計學(xué)方法研究經(jīng)濟問題,成為國民經(jīng)濟統(tǒng)計之父,在國民收入核算以及國民帳戶體系的發(fā)展中做出了奠基性貢獻,極大地改進了經(jīng)濟實證分析的基礎(chǔ)。斯通之所以取得如此成就,與他豐富的學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)歷是分不開的。斯通曾由法律專業(yè)改學(xué)經(jīng)濟學(xué),先后獲得劍橋大學(xué)文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和理學(xué)博士學(xué)位,曾任劍橋大學(xué)財務(wù)與會計教授。美國、法國、瑞士、比利時、挪威等國的有關(guān)高等學(xué)校先后多次授予他各種榮譽學(xué)位。斯通曾任多個學(xué)術(shù)團體如國際統(tǒng)計協(xié)會、會計審計學(xué)會、經(jīng)濟計量學(xué)會、英國皇家科學(xué)院的委員和會員,1955年當(dāng)選國際經(jīng)濟計量學(xué)會會長。另一位對國民收入核算做出貢獻的西蒙·庫茲涅茨(Simon Kuznets,1971,經(jīng)濟學(xué)和統(tǒng)計學(xué)教授)也因使用統(tǒng)計學(xué)方法在研究人口發(fā)展趨勢及人口結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟增長和收入分配關(guān)系方面做出了巨大貢獻。

        二是數(shù)理統(tǒng)計與計量經(jīng)濟學(xué)。數(shù)理統(tǒng)計應(yīng)用于經(jīng)濟分析形成所謂的計量經(jīng)濟學(xué)⑥。計量經(jīng)濟學(xué)與數(shù)理經(jīng)濟學(xué)既有區(qū)別又有聯(lián)系⑦。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎曾八次頒發(fā)給計量經(jīng)濟學(xué)家,他們分別在宏觀計量、微觀計量以及金融計量等方面做出突出貢獻。

        朗納·弗里施(Ragnar Frisch,1969,大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué),數(shù)理統(tǒng)計學(xué)博士,統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)教授,計量經(jīng)濟學(xué)會創(chuàng)始人之一)和簡·丁伯根(Jan Tinbergen,1969,物理學(xué)學(xué)士和博士,因?qū)?shù)學(xué)有特殊偏好而轉(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟學(xué)),因為利用經(jīng)濟計量學(xué)創(chuàng)建動態(tài)模型對宏觀經(jīng)濟政策和經(jīng)濟過程進行分析而獲得第一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

        佳林·庫普曼斯(Tjalling C. Koopmans,1975,數(shù)理系畢業(yè),物理碩士,數(shù)理統(tǒng)計學(xué)博士)將數(shù)理統(tǒng)計學(xué)成功運用于經(jīng)濟計量學(xué)分析和研究資源最優(yōu)分配理論,在微觀計量經(jīng)濟學(xué)方面成績卓著。庫普曼斯首次提出的“活動分析”法把里昂惕夫(1973)的投入產(chǎn)出法、線性規(guī)劃、瓦爾拉斯的一般均衡論、經(jīng)濟計量學(xué)等結(jié)合在一起,使微觀經(jīng)濟學(xué)除了傳統(tǒng)的邊際分析以外又增加了一個更具普遍意義且更實用的新工具。

        勞倫斯·克萊因(Lawrence R. Klein,1980)以凱恩斯理論為基礎(chǔ),根據(jù)對現(xiàn)實經(jīng)濟中實際數(shù)據(jù)所作的經(jīng)驗性估算,建立經(jīng)濟體制的數(shù)學(xué)模型,并將其用于分析經(jīng)濟波動和經(jīng)濟政策,預(yù)測經(jīng)濟趨勢??巳R因?qū)⒂嬃拷?jīng)濟學(xué)方法和凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)分析結(jié)合起來,創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟計量學(xué)。

        特里夫·哈維默(Trygve Haavelmo,1989,政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)博士,統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)教授,數(shù)理統(tǒng)計學(xué)會會員,經(jīng)濟計量學(xué)會會員、理事和會長)重視經(jīng)濟分析中常被忽略的隨機因素,把隨機模型看做是經(jīng)濟計量學(xué)的基礎(chǔ),在經(jīng)濟計量學(xué)中引入了概率方法,使經(jīng)濟學(xué)理論更加符合科學(xué)性。

        詹姆斯·赫克曼(James J. Heckman,2000,數(shù)學(xué)學(xué)士和碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)和丹尼爾·麥克法登(Daniel L. McFadden,2000,物理學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位,經(jīng)濟學(xué)教授和計量經(jīng)濟學(xué)實驗室主任,經(jīng)濟學(xué)家和計量學(xué)家)發(fā)展了廣泛應(yīng)用于個體和家庭行為統(tǒng)計分析的理論和方法(赫克曼發(fā)展了分析選擇性抽樣的原理和方法,麥克法登發(fā)展了分析離散抉擇的理論和方法),成為微觀計量經(jīng)濟學(xué)的開創(chuàng)者。⑧

        羅伯特·恩格爾(Robert F. Engle,2003,物理學(xué)學(xué)士和碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)建立了描述經(jīng)濟時間序列數(shù)據(jù)時變波動性的重要概念即自回歸條件異方差(ARCH),并發(fā)展了一系列波動性模型及統(tǒng)計分析方法,他不僅為研究人員提供了不可或缺的工具,還為金融分析家們在資產(chǎn)定價、資產(chǎn)配置和風(fēng)險評估方面找到了捷徑??巳R夫·格蘭杰(Clive W.J. Granger,2003,經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)雙學(xué)位,統(tǒng)計學(xué)博士)被認(rèn)為是世界上最偉大的計量經(jīng)濟學(xué)家之一。他在利用數(shù)學(xué)模型分析時間序列數(shù)據(jù)方面的實證研究給全世界打開了一扇窺探經(jīng)濟運行規(guī)律,特別是金融市場運行規(guī)律的大門。正因如此,我們可以對股市和匯市浩如煙海的數(shù)據(jù)進行分析整理,并預(yù)測今后的走勢。這兩位經(jīng)濟時間序列分析大師成為金融計量經(jīng)濟學(xué)的開創(chuàng)者。

        托馬斯·薩金特(Thomas J.Sargent,2011,文學(xué)學(xué)士,哲學(xué)博士)和克里斯托弗·西姆斯(Christopher Sims,2011)繼克萊因之后又一次因宏觀經(jīng)濟計量學(xué)貢獻而獲獎。薩金特對宏觀經(jīng)濟模型中預(yù)期的作用、動態(tài)宏觀經(jīng)濟理論與時間序列分析的關(guān)系等方面作出了開創(chuàng)性的工作;西姆斯創(chuàng)立“向量自回歸方法”用于分析經(jīng)濟如何受經(jīng)濟政策的臨時性改變以及其他因素的影響。

        安格斯·迪頓(Angus Stewart Deaton,2015,劍橋大學(xué)學(xué)士、碩士和博士,現(xiàn)為普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟系講座教授),曾于1978年獲首屆經(jīng)濟計量學(xué)會弗里希獎(Frisch Medal),被譽為普林斯頓大學(xué)世界級微觀經(jīng)濟大牛(計量經(jīng)濟學(xué)雙塔之一),他使用微觀計量方法研究消費、貧困和福利并因此而獲得2015年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

        第三,心理學(xué)以及試驗方法的應(yīng)用。

        赫伯特·亞力山大·西蒙(Herbert. Alexander. Simon,1978)是第一位榮獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的心理學(xué)家。丹尼爾·卡內(nèi)曼(Daniel Kahneman,2002,心理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士,心理學(xué)博士,心理學(xué)教授)把心理學(xué)分析法與經(jīng)濟學(xué)研究結(jié)合在一起,在不確定條件下的人為判斷和決策方面有重大發(fā)現(xiàn),使經(jīng)濟學(xué)的理論更加豐富。卡內(nèi)曼之前,經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)在研究人類決策行為上有著極大差別:前者認(rèn)為人們的行為動機在于外在激勵,而心理學(xué)則認(rèn)為內(nèi)在激勵才是行為的決定因素。卡內(nèi)曼在不斷修正“經(jīng)濟人”假設(shè)的過程中,看到了“經(jīng)濟理性”這一前提的缺陷,他認(rèn)為單純的外在因素不能解釋復(fù)雜的決策行為,由此正式將心理學(xué)的內(nèi)在觀點和研究方法引進了經(jīng)濟學(xué),證明了人類的決策行為如何系統(tǒng)性地偏離標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟理論所預(yù)測的結(jié)果。實驗經(jīng)濟學(xué)之父弗農(nóng)·史密斯(Vernon L. Smith,2002,經(jīng)濟學(xué)和法律教授)開創(chuàng)了一系列實驗法,為通過實驗室實驗進行可靠的經(jīng)濟學(xué)研究確定了標(biāo)準(zhǔn)。早在20世紀(jì)60年代史密斯就發(fā)展了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的“風(fēng)洞實驗”,提倡在實施經(jīng)濟政策前可以先在實驗室里進行模擬運作。兩位獲獎?wù)叩难芯砍晒ハ酀B透和融合,“經(jīng)濟學(xué)家們在實驗室里利用史密斯的實驗方法測試卡內(nèi)曼的有關(guān)決策理論?!?/p>

        記者:從您以上的分析來看,數(shù)理方法和統(tǒng)計方法的應(yīng)用占據(jù)跨學(xué)科研究的主導(dǎo)優(yōu)勢?,F(xiàn)實社會的復(fù)雜性日益促進了經(jīng)濟學(xué)與其他學(xué)科的相互交叉,而不是研究純粹的經(jīng)濟問題。請您談?wù)劷?jīng)濟學(xué)與哪些學(xué)科相互融合?

        王艷萍:第一,經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)、社會學(xué)以及哲學(xué)的融合。綱納·繆達爾(Gunnar Myrdal,1974,曾學(xué)習(xí)法學(xué),經(jīng)濟學(xué)博士)和弗里德里?!す耍‵riedrich August von Hayek,1974,法律和政治學(xué)博士,同時對心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)有極大興趣,英國著名的經(jīng)濟學(xué)家和政治哲學(xué)家)堪稱將經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等結(jié)合起來進行跨學(xué)科研究的典范⑨??娺_爾把對社會的、人口的和制度條件的考慮納入經(jīng)濟分析之中,把政治、制度、人口、教育和健康等因素賦予重要地位,對美國黑人問題和發(fā)展中國家的貧困問題進行了廣泛意義上的經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)研究⑩。哈耶克的研究領(lǐng)域則包含諸如經(jīng)濟制度的法律構(gòu)架、有關(guān)個人、組織和不同社會制度發(fā)揮作用的方式以及社會中組織的、制度的和法津條件的變化。哈耶克對自由市場經(jīng)濟理論的哲學(xué)思考使人們認(rèn)識到市場經(jīng)濟的真諦。前面提到的阿羅(1972)除了在一般均衡領(lǐng)域的成就之外,在政治民主理論方面也進行了創(chuàng)造性的工作。

        印度籍經(jīng)濟學(xué)家阿馬蒂亞·森(Amartya Sen,1998)“將經(jīng)濟學(xué)與哲學(xué)手段融為一體,從道德的角度和范疇探討極其重要的經(jīng)濟學(xué)與社會問題”。無論森論述的哪個領(lǐng)域的理論以及政策主張,都會反映出他腦海中的基本哲學(xué)思想。森用權(quán)利、能力以及自由觀分析公共選擇、社會福利、貧困、饑荒、不平等以及發(fā)展。森把發(fā)展的目標(biāo)確定為人類的自由擴展,因此,他認(rèn)為發(fā)展過程中不可能只關(guān)注經(jīng)濟增長,而必須同時關(guān)注社會和政治的進步。當(dāng)森對經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生濃厚的興趣時,他對這兩個領(lǐng)域的結(jié)合所產(chǎn)生的力量遠遠超越了這兩個領(lǐng)域本身解釋社會問題和經(jīng)濟問題的力量。

        第二,經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)的融合。集經(jīng)濟學(xué)家、管理學(xué)家、社會學(xué)家于一身的赫伯特·西蒙?輥?輯?訛(Herbert A. Simon,1978)因終生從事經(jīng)濟組織的管理行為和決策的研究而獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。西蒙的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和研究經(jīng)歷極其豐富,所取得的科學(xué)成就遠超過他所教的任何一門學(xué)科——政治學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)和信息科學(xué)。正如諾獎公告中所說,“他的研究成果涉及科學(xué)理論、應(yīng)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、運籌學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)管理等方面,在所有的這些領(lǐng)域中他都發(fā)揮了重要的作用,人們完全可以以他的思想為框架來對該領(lǐng)域的問題進行實證研究。就經(jīng)濟學(xué)最廣泛的意義上來說,西蒙首先是一名經(jīng)濟學(xué)家,他的名字主要是與經(jīng)濟組織中的結(jié)構(gòu)和決策這一相當(dāng)新的經(jīng)濟研究領(lǐng)域聯(lián)系在一起的?!薄八珜?dǎo)的決策理論,是以社會系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),吸收古典管理理論、行為科學(xué)和計算機科學(xué)等的內(nèi)容而發(fā)展起來的一門邊緣學(xué)科?!蔽髅申P(guān)于有限理性的研究,對企業(yè)管理者產(chǎn)生重要啟發(fā)。

        記者:王教授,經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科研究趨勢對我國的經(jīng)濟學(xué)有哪些影響?目前我國的經(jīng)濟學(xué)教育與研究面臨著怎樣的挑戰(zhàn)?

        王艷萍:經(jīng)濟學(xué)跨學(xué)科研究對目前我國的經(jīng)濟學(xué)教育與研究提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從歷屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者的經(jīng)歷來看,幾乎無一例外地具有綜合知識和多學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的經(jīng)歷。

        首先,諾獎獲得者大都具有跨學(xué)科教育背景。一種情況是,獲獎?wù)咧兴@博士學(xué)位分布在很多非經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,其中,數(shù)學(xué)領(lǐng)域居多;另一種情況是,擁有經(jīng)濟學(xué)或哲學(xué)博士學(xué)位的獲獎?wù)咧?,相?dāng)一部分也有著非經(jīng)濟學(xué)的早期教育背景,如獲得過數(shù)學(xué)、物理、統(tǒng)計學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)學(xué)士或碩士學(xué)位。更有甚者,丹尼爾·卡尼曼(2002)竟然沒有接受過任何的經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)教育。?輥?輰?訛

        其次,諾獎獲得者多數(shù)具有跨學(xué)科研究經(jīng)歷。?輥?輱?訛如丁伯根(1969)的博士論文《物理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)中的最小值問題》研究的就是物理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)中具有共性的最小值判斷問題;繆爾達爾(1974)長期致力于政治學(xué)、社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合的研究;西蒙(1978)的研究更是涉及政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、計算機科學(xué)、公共行政學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域;貝克爾(1992)則將傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用于諸如生育、歧視、犯罪、家庭等特別問題的研究上。由于多學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的經(jīng)歷,諾獎獲得者的獲獎成果自然具有交叉學(xué)科的特性,跨越學(xué)科的理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新成為他們獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的重要原因。

        我國目前的高等教育似乎并不利于跨學(xué)科學(xué)習(xí)和研究。一是因為客觀條件制約,二是由于學(xué)生的主觀興趣缺乏。經(jīng)濟學(xué)系的學(xué)生很少學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識,而且,經(jīng)濟學(xué)依靠復(fù)雜的數(shù)理模型構(gòu)筑起來的嚴(yán)密體系也使得法學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科的學(xué)生望而卻步。經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科研究顯然需要培養(yǎng)復(fù)合人才來完成。首先,要進行制度改革,學(xué)校乃至整個教育體制應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的自由,比如專業(yè)選擇的自由以及彈性學(xué)制等等。作為一名身處高等教育第一線的教師,經(jīng)常為有些學(xué)生被調(diào)劑到不喜歡的專業(yè)而自暴自棄感到痛心;其次,高等教育要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì),即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

        記者:王教授,經(jīng)濟學(xué)研究的多元化發(fā)展趨勢以及挑戰(zhàn),對我們有哪些啟示呢?

        王艷萍:我來簡單談兩點啟示。

        第一,跨學(xué)科研究成為經(jīng)濟學(xué)長期發(fā)展趨勢。從經(jīng)濟學(xué)的未來發(fā)展趨勢來看,經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科研究會越來越多,交叉學(xué)科會不斷出現(xiàn)?,F(xiàn)實中的跨學(xué)科研究不只局限于諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎之外的跨學(xué)科研究也數(shù)不勝數(shù),如混沌經(jīng)濟學(xué)、不確定性經(jīng)濟學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)、語言經(jīng)濟學(xué)、宗教經(jīng)濟學(xué)、能源經(jīng)濟學(xué)、神經(jīng)元經(jīng)濟學(xué)、語言經(jīng)濟學(xué)、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)、審美經(jīng)濟學(xué)、地理經(jīng)濟學(xué)、空間經(jīng)濟學(xué)以及基于計算機仿真的經(jīng)濟學(xué)等等。

        第二,數(shù)理方法以及統(tǒng)計方法的應(yīng)用占據(jù)主導(dǎo)優(yōu)勢。從整個諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎來看,自1969年以來,跨學(xué)科研究占有主導(dǎo)優(yōu)勢。而從諾獎中的跨學(xué)科研究來看,數(shù)學(xué)方法以及統(tǒng)計計量方法的應(yīng)用所帶來的跨學(xué)科研究占有主導(dǎo)優(yōu)勢。針對這種現(xiàn)象,曾有人提出,“為了將研究推向前沿而追求狹隘專業(yè)化的強烈沖動是否導(dǎo)致了一定程度的道德觀喪失?”在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域研究變得日益普遍的情況下,對學(xué)術(shù)研究方法的合理運用就變得至關(guān)重要。一方面,經(jīng)濟學(xué)在大量使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計方法的同時不能忽視經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)分析和人文關(guān)懷。事實上,自經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生以來,亞當(dāng)·斯密、約翰·穆勒、卡爾·馬克思、阿爾弗雷德·馬歇爾、約翰·梅納德·凱恩斯乃至哈耶克等的思想之所以影響深遠,就在于他們本身具有非常淵博的知識;另一方面,客觀世界本來是一體的,為了研究的方便,人們把它劃分成不同的學(xué)科分支。隨著方法的完善和研究水平的提高,不同學(xué)科的交叉與融合則更有利于解釋復(fù)雜的現(xiàn)實世界以及更準(zhǔn)確地分析現(xiàn)實和預(yù)測未來。因此,經(jīng)濟學(xué)目前的問題不是數(shù)學(xué)和計量多了,而是其他學(xué)科少了。經(jīng)濟學(xué)家們需要進一步拓展研究視角以進行更多更全面的跨學(xué)科研究。

        記者:王教授,您的談話給我們上了一堂現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)課,不僅使我們了解了目前經(jīng)濟學(xué)研究的多元化跨學(xué)科的研究趨勢,更認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科研究對目前我國的經(jīng)濟學(xué)教育與研究提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國經(jīng)濟學(xué)界一定會從教育入手,打破跨學(xué)科學(xué)習(xí)的諸多不利因素,培養(yǎng)更多的復(fù)合型人才,推動經(jīng)濟學(xué)的跨學(xué)科研究。

        非常感謝王教授接受我們的采訪。

        注釋:

        ①作者簡介:河南財經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授,中原經(jīng)濟區(qū)“三化協(xié)調(diào)”發(fā)展河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究員

        ②本文中,所有經(jīng)濟學(xué)家姓名之后括號內(nèi)的就均代表其獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的年份。

        ③為了突出諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎跨學(xué)科研究的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷,此處簡單注明了獲獎?wù)叱?jīng)濟學(xué)以外的學(xué)歷和任職,下同。

        ④美國著名政治學(xué)家、政治經(jīng)濟學(xué)家、行政學(xué)家和政策分析學(xué)家,美國公共選擇學(xué)派創(chuàng)始人之一。在其代表作《公共事務(wù)的治理之道:集體行動制度的演進》(1990)中對制度分析、集體行動理論、可持續(xù)發(fā)展、公共資源等領(lǐng)域的研究產(chǎn)生重大影響。

        ⑤作為博弈論的具體應(yīng)用,信息經(jīng)濟學(xué)以斯蒂格勒(1982)和阿羅(1972)為最早研究者,從微觀角度入手,研究信息的成本和價格,并提出用不完全信息理論來修正傳統(tǒng)的市場模型中信息完全和確知的假設(shè)。重點考察運用信息提高市場經(jīng)濟效率的種種機制。因為他們主要研究在非對稱信息情況下,當(dāng)事人之間如何制定合同、契約、及對當(dāng)事人行為的規(guī)范問題,故又稱契約理論或機制設(shè)計理論。

        ⑥計量經(jīng)濟學(xué)即采用回歸等數(shù)學(xué)方法對歷史數(shù)據(jù)進行回歸,得出不同變量之間的關(guān)系,以分析自變量(影響因素)對因變量(結(jié)果)的影響及其影響程度,并用以預(yù)測未來。這種方法已經(jīng)成為實證研究的主流方法。

        ⑦計量經(jīng)濟學(xué)與數(shù)理經(jīng)濟學(xué)既有區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別在于:計量經(jīng)濟學(xué)主要與經(jīng)濟數(shù)據(jù)的度量有關(guān),它運用估計和假設(shè)檢驗的統(tǒng)計學(xué)方法進行經(jīng)驗觀測的研究。而數(shù)理經(jīng)濟學(xué)則是把數(shù)學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟分析的純理論方面,基本不涉及或不關(guān)心諸如所研究的變量的度量誤差這類統(tǒng)計問題。實際上,經(jīng)驗研究和理論分析是相輔相成、相互促進的。一方面,理論在有把握應(yīng)用之前,必須運用經(jīng)驗數(shù)據(jù)對其有效性進行檢驗。另一方面,要確定關(guān)系最為密切和最富有成效的研究方向,統(tǒng)計工作必須有理論作為指南,理論研究和經(jīng)驗研究互補關(guān)系的經(jīng)典描述在總消費函數(shù)的研究中可以看到,如凱恩斯關(guān)于消費函數(shù)的理論研究引導(dǎo)對消費傾向的統(tǒng)計估算。然而,從某種意義上說,數(shù)理經(jīng)濟學(xué)在這兩者之中更具有基礎(chǔ)性:因為要進行有價值的統(tǒng)計和經(jīng)濟計量研究,有一個好的理論框架——最好是數(shù)學(xué)公式——是必不可少的。轉(zhuǎn)引自:蔣中一.數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的基本方法.北京:商務(wù)印書館,2006.11

        ⑧早年計量經(jīng)濟學(xué)主要都用在宏觀經(jīng)濟學(xué)上,即主要研究以國民經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟行為。

        ⑨正如諾獎公告中說:“他們獲獎的原因是他們在貨幣理論和經(jīng)濟波動理論中的先驅(qū)工作以及對經(jīng)濟、社會和制度現(xiàn)象的相互依賴關(guān)系的深刻分析。除了他們對經(jīng)濟理論的貢獻外,綱納·繆達爾和弗里德里?!す顺晒Φ剡M行了跨學(xué)科的研究?!?/p>

        ⑩繆達爾在《經(jīng)濟理論發(fā)展中的政治因素》(1930)中將政治價值納入經(jīng)濟分析;在《美國的兩難:黑人問題和現(xiàn)代民主》(1944)中展現(xiàn)出其將經(jīng)濟分析納入一種廣闊的社會學(xué)視野的才能。

        ?輥?輯?訛芝加哥大學(xué)政治學(xué)學(xué)士學(xué)位。在芝加哥大學(xué)期間,西蒙獲得了大量的經(jīng)濟學(xué)和政治學(xué)方面的基礎(chǔ)知識,并相當(dāng)熟練地掌握了高等數(shù)學(xué)、符號邏輯和數(shù)理統(tǒng)計等重要技能。1949年西蒙應(yīng)邀來到卡內(nèi)基梅隆大學(xué),先是任行政學(xué)與心理學(xué)教授(1949~1955),后來任計算機科學(xué)與心理學(xué)教授終生。西蒙作為該大學(xué)工業(yè)管理研究生院的創(chuàng)辦人之一,開創(chuàng)了組織行為和管理科學(xué)兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究,承擔(dān)了組織理論、管理科學(xué)和商學(xué)院行政管理者的工作,他指導(dǎo)并幫助該研究生院成為美國最好的商學(xué)院之一。西蒙不僅執(zhí)教于著名大學(xué),也活躍于企業(yè)界、行政機構(gòu)及多種顧問公司。他對管理學(xué)上組織理論的研究有獨特的見地,不但是專業(yè)研究的先鋒,更是行為科學(xué)的代表性學(xué)者。西蒙的博學(xué)足以讓世人折服,他獲得過多所學(xué)校的9個博士頭銜:政治學(xué)博士學(xué)位、科學(xué)博士學(xué)位、法學(xué)博士學(xué)位、哲學(xué)博士學(xué)位、經(jīng)濟學(xué)博士。

        ?輥?輰?訛比如丁伯根(1969,物理學(xué)博士)、庫普曼斯(1975,數(shù)理系畢業(yè),物理碩士,數(shù)理統(tǒng)計學(xué)博士)、麥克法登(2000,物理學(xué)學(xué)士,經(jīng)濟學(xué)博士)、恩格爾(2003,物理學(xué)學(xué)士和碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)等獲獎?wù)?,其早年曾?jīng)學(xué)習(xí)過物理學(xué);弗瑞希(1969,數(shù)學(xué)學(xué)士,數(shù)理統(tǒng)計學(xué)博士)、阿羅(1972)、繆達爾(1974,法學(xué)學(xué)士,數(shù)學(xué)學(xué)士,應(yīng)用數(shù)學(xué)碩士,應(yīng)用數(shù)學(xué)博士)、弗里德曼(1976)、克萊因(1980)、德布魯(1983)、莫里斯(1996)、默頓(1997)、赫克曼(2000)、邁克爾·斯彭斯(2001,哲學(xué)學(xué)士,數(shù)學(xué)碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)、克萊夫·格蘭杰(經(jīng)濟學(xué)數(shù)學(xué)雙學(xué)位,統(tǒng)計學(xué)博士)、羅伯特·約翰·奧曼(2005,數(shù)學(xué)學(xué)士,純數(shù)學(xué)博士)、埃里克·馬斯金(2007,數(shù)學(xué)學(xué)士,應(yīng)用數(shù)學(xué)碩士,應(yīng)用數(shù)學(xué)博士)、彼得·戴蒙德(數(shù)學(xué)學(xué)士)、羅伊德·沙普利(2012,數(shù)學(xué)學(xué)士和博士)、拉爾斯·彼得·漢森(2013,數(shù)學(xué)學(xué)士)、讓·梯若爾(2014,應(yīng)用數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)博士雙博士)等人,至少有一個高等學(xué)位是數(shù)學(xué)。阿馬蒂亞·森(1998,梵語、數(shù)學(xué)、物理、經(jīng)濟學(xué))既有數(shù)學(xué)學(xué)位又具有物理學(xué)學(xué)位。

        ?輥?輱?訛如保羅·薩繆爾森(1970,文學(xué)學(xué)士和碩士,理學(xué)博士)、莫迪利安尼(1985,法學(xué)學(xué)士,社會科學(xué)博士)、布坎南(理學(xué)學(xué)士,文學(xué)碩士,哲學(xué)博士)、俄林(1977)、舒爾茨(1979,農(nóng)業(yè)學(xué)校科學(xué)學(xué)士,科學(xué)碩士和哲學(xué)博士)、施蒂格勒(1982,企業(yè)管理學(xué)學(xué)士碩士,哲學(xué)博士學(xué)位)、夏普(1990,醫(yī)學(xué),企業(yè)管理,哲學(xué)博士)、福格爾(1993,物理和化學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學(xué)和歷史)、哈薩尼(1994,藥學(xué)碩士學(xué)位,愛好哲學(xué)和數(shù)學(xué),哲學(xué)博士學(xué)位,兼修社會學(xué)和心理學(xué),經(jīng)濟學(xué)碩士,文學(xué)碩士,經(jīng)濟學(xué)博士)、盧卡斯(1995,歷史碩士博士,經(jīng)濟學(xué)興趣)、維克里(1996,理學(xué)學(xué)士碩士,哲學(xué)博士人文學(xué)博士)、斯科爾斯(1997,經(jīng)濟學(xué)學(xué)士,工商管理碩士,獲得博士學(xué)位)、奧利弗·威廉姆森(2009,工商管理哲學(xué)博士,經(jīng)濟學(xué),哲學(xué)博士)、埃爾文·羅斯(2012,工程學(xué)士,運籌學(xué)碩士和博士)、尤金·法瑪(法文學(xué)士,MBA)等也都有過非經(jīng)濟學(xué)的教育背景。

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        (責(zé)編:玉山)

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