曹林 林原

說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑也”，也說(shuō)“教師是人類靈魂的工程師”。我認(rèn)為這兩句話從兩個(gè)不同的方面概括了教師教育教學(xué)工作的特點(diǎn)。同時(shí)也從兩個(gè)不同的層面來(lái)詮釋了教師工作的特點(diǎn)。教育學(xué)生的目的不僅是要都會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何生活、如何交往。更重要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人，正所謂“育人先育德”說(shuō)的就是這個(gè)道理。我國(guó)的教育重視學(xué)生德、智、體、美、勞“五育”全面發(fā)展，德育作為“五育”之首，如果一個(gè)學(xué)生連起碼的道德都沒(méi)有，還談什么全面發(fā)展呢？學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才的，在國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要中對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)也有明確規(guī)定“要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，……成為德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的接班人?！蓖瑯右彩前选暗隆狈旁谑孜??？梢?jiàn)德育教育在學(xué)校教育中的重要性。同時(shí)在各學(xué)科的教學(xué)中也應(yīng)該滲透德育教育，特別是語(yǔ)文學(xué)科更是這樣。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的既有“工具性”也有“人文性”的學(xué)科特點(diǎn)所決定。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)科又是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科。

要完成基礎(chǔ)教育任務(wù)，加強(qiáng)素質(zhì)教育，只靠每周一節(jié)思想品德課，一節(jié)班隊(duì)會(huì)或開(kāi)展幾次活動(dòng)來(lái)完成是不夠的。那么主要陣地是什么呢？是各科教學(xué)！這才是德育最主要的途徑。寓德育于各科教學(xué)之中，是德育與傳授知識(shí)相結(jié)合的有效方法，也是改進(jìn)德育工作的一個(gè)重要課題，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德具有十分重要的作用。多年來(lái)，我一直把德育教育滲透到語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)工作中并有了一些體會(huì)。

運(yùn)用情感因素，滲透思想教育。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是一門思想性很強(qiáng)，情感因素豐富的學(xué)科。文章的字里行間都滲透了人間真情，什么是真、善、美，什么是假、惡、丑。什么是“是非曲直”等都能從文本中體會(huì)到。從而讓學(xué)生的心靈得以凈化、陶冶。在教學(xué)中要有目的會(huì)挖掘教材的思想性，把教材的中心思想貫穿于教學(xué)的始終，做到既教書(shū)又育人。如我在講《紙船和風(fēng)箏》這篇課文中，我就以飽滿的熱情，生動(dòng)的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生受到深刻的感染，引起思想上的共鳴。學(xué)生不僅懂得了寬容、諒解，而且以自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了他們對(duì)友誼的理解和認(rèn)識(shí)。在班上同學(xué)們積極互動(dòng)，說(shuō)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)，找找自己的缺點(diǎn)，談?wù)勅绾稳捜荨⒄徑鈩e人。如何去珍惜朋友之間的友誼。這樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)交往。我相信這會(huì)讓學(xué)生受用終身。

“感人心者莫乎情”。在語(yǔ)文課文的教學(xué)中，能使文章的情感、教師的情感、學(xué)生的情感融為一體，我想這樣的教學(xué)才能算是實(shí)現(xiàn)了德育教育在語(yǔ)文課教學(xué)中的“有機(jī)滲透”。才不愧“人類靈魂的工程師”的稱號(hào)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，充分發(fā)揮教師的情感傳到作用，落實(shí)三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)。深入挖掘教材中的情感因素，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。使學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，受到“情”的陶冶、“理”的啟迪，這樣就能收到“遷情入化”“潤(rùn)物無(wú)聲”的德育教育效果。