陳旺

【摘要】政治、經(jīng)濟(jì)、文 化、科學(xué)技術(shù)以及信息交流有了飛速的發(fā)展，人對于環(huán)境的影響越來越大，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中人們不能隨意的按照自己的意志支配，必須要和環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，本文主要從環(huán)境的感知效應(yīng)，環(huán)境創(chuàng)造的要求這兩點(diǎn)出發(fā)，闡述社內(nèi)設(shè)計(jì)與人與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì) 發(fā)展 人與環(huán)境

在人類社會進(jìn)人21世紀(jì)的今天，人類生存和行為在范 圍上已經(jīng)逐漸擴(kuò)大，內(nèi)容上也日趨豐富與加深，環(huán)境問題已不僅僅是滿足人們最基本的生存要求，而是要解決人類生存與行為的全面要求與提高生活的質(zhì)量，充分地滿足人們置身環(huán)境中的生理與心理需要。因此，人們對其自身環(huán)境生存與行為質(zhì)量認(rèn)識程度，以及環(huán)境的優(yōu)美化、科學(xué)化、合理化和完善化的程度越來越受到人們的重視。這不僅說明了人和自然界的相互關(guān)系，也表達(dá)了環(huán)境和人類之間的相互依存、相互制約的關(guān)系。

1環(huán)境的感知效應(yīng)對室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響

作為室內(nèi)空間主要在于為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的合理的生活和工作環(huán)境。因此室內(nèi)環(huán)境應(yīng)當(dāng)滿足人們在生理上、心理上的各方面要求，應(yīng)有舒適的功能設(shè)施，良好的空間視覺形象，不受周圍環(huán)境的熱、光輻射與噪聲干擾的不利影響等。要想室內(nèi)達(dá)到好環(huán)境，就必須使人的感覺效應(yīng)達(dá)到最佳的狀態(tài)。要處理好室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系，使人的感知效應(yīng)達(dá)到最佳狀態(tài)則需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的精神創(chuàng)造，室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中要研究人們的環(huán)境心態(tài)、這樣對空間的形式進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，就會使空間的形式具有精神的成分，具有情感的意識。所以，一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實(shí)現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計(jì)師在社會結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行人性化的處理與創(chuàng)造。 室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所，它隨著人們的生活而拓展擴(kuò)大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過自身的感覺效應(yīng)，在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實(shí)際上是對空間的一種體驗(yàn)，不同的人群對空間的理解、對空間的感受也是不一樣的。所以現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更需要對環(huán)境進(jìn)行人性化的處理和意義的賦予，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去，使其成為個(gè)性和時(shí)代性的環(huán)境模式，成為能反映新時(shí)代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。

2環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響

第一，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要創(chuàng)造一個(gè)對身體健康和有益適合工作、生活的環(huán)境，而且還要求創(chuàng)造一個(gè)文雅、舒適、美觀的環(huán)境，以美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師必須要考慮人們的社會風(fēng)俗、文化氛圍、生活習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)等因素，向更豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)理念發(fā)展，包括室內(nèi)環(huán)境與文化；室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng)；室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播；室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為；室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學(xué)；室內(nèi)環(huán)境與社會學(xué)；室內(nèi)環(huán)境與民俗學(xué)等，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中充分體現(xiàn)出來，使我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作進(jìn)人一個(gè)嶄新的高度。

第二，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)成為了一個(gè)綜合性的

設(shè)計(jì)學(xué)科。當(dāng)今的21世紀(jì)正是處在新的邊緣學(xué)科與綜合性學(xué)科不斷出現(xiàn)的時(shí)代，許多新的學(xué)科既是分化的產(chǎn)物又是綜合的產(chǎn)物。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展也正是處于分化與綜合的辯證過程，它借助多學(xué)科的理論、方法和研究手段去探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律，從“室內(nèi)環(huán)境學(xué)”的角度來研究和預(yù)測其發(fā)展前景，從而調(diào)節(jié)、控制以達(dá)到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。

第三，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究方法更加深人，對現(xiàn)在以及未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。其一，從室內(nèi)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識、技能和文化心理結(jié)構(gòu)，應(yīng)具有豐富的室內(nèi)環(huán)境的工程設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)；其二，從室內(nèi)設(shè)計(jì)師的審美心理結(jié)構(gòu)來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對環(huán)境空間有著敏銳的感知能力，它是豐富人們內(nèi)在情感的重要手段，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師捕捉創(chuàng)作靈感的重

要手段。室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對環(huán)境空間有著直覺的理解能力，其作用是在整體把握感受的基礎(chǔ)上，抓住審美信息所傳遞的特有意味，進(jìn)行多層次、多方面的思維；其三，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)對環(huán)境空間有著豐富的想象能力。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，除了培養(yǎng)自身的情感效應(yīng)外，更重要的是培養(yǎng)自身的知覺，從對環(huán)境的細(xì)致觀察、細(xì)致分析人手，大力的擴(kuò)展想象的空間。

3對室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展前景的展望

現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)給予未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)師是一種能力、一種創(chuàng)造精神、一種把握環(huán)境空間的觀念和方法。我們看到對室內(nèi)環(huán)境本質(zhì)的研究就是室內(nèi)環(huán)境如何體現(xiàn)人對環(huán)境的把握，如何創(chuàng)造人性化的空間，如何處理好人與環(huán)境的最佳關(guān)系。室內(nèi)環(huán)境氛圍的完善程度決定了人們生存空間的理想化程度，這也是21世紀(jì)賦予我們設(shè)計(jì)師的責(zé)任。為了創(chuàng)造人們理想而又美好的室內(nèi)環(huán)境，需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師與人們心靈的溝通，需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師的艱苦創(chuàng)造。設(shè)計(jì)以人為本，21世紀(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境氛圍必將更有詩意。

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