玉蘇甫?玉蘇音
【摘要】學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動多數(shù)是被動的,剖析其原因主要有:學(xué)生不敢自主參與學(xué)習(xí);學(xué)生不愿自主參與學(xué)習(xí);學(xué)生不會自主參與學(xué)習(xí)。
自主參與學(xué)習(xí)的意思是自己主宰自己的學(xué)習(xí)活動,它是一種學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下,富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),實現(xiàn)自主性發(fā)展的教育實踐活動。
學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動多數(shù)是被動的,剖析其原因主要有這樣三類:
⑴學(xué)生不敢自主參與學(xué)習(xí)。由于有少數(shù)教師要在學(xué)生中樹立所謂的尊嚴(yán)與權(quán)威,不允許學(xué)生有任何不同于自己的見解。由于學(xué)生不敢說,也就難以暴露其思維過程,學(xué)生的創(chuàng)新意識受到壓制,而且一些錯誤的認識由于沒能及時得到糾正,很可能會在以后的練習(xí)中再次出錯。
⑵學(xué)生不愿自主參與學(xué)習(xí)。許多老師都有這樣的一種錯誤認識,那就是學(xué)生不懂事,讓他自己學(xué)能學(xué)到什么,因而一味地抱在懷里,扶在手里,使學(xué)生喪失了許多主動參與的機會,這種教育教學(xué)方式,也逐步培養(yǎng)了學(xué)生思維的惰性和消極參與學(xué)習(xí)活動的意識。在觀摩一些公開教學(xué)課時,我們??吹竭@樣的現(xiàn)象,那就是教師布置自學(xué)或討論內(nèi)容時,很多同學(xué)消極參與,被動地等待老師講解。反正老師要講的,又何必費盡心思想答案,長此以往,學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的意識日漸淡薄,消極等待思想逐步抬頭。
⑶學(xué)生不會自主參與學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)活動,首先必須具備自主學(xué)習(xí)的方法,倘若學(xué)生連書都不會看,又談何自學(xué)課本。當(dāng)然,有些老師也曾布置過讓學(xué)生預(yù)習(xí)的作業(yè),可是又沒有切實可行的檢查辦法,結(jié)果布置與不布置完全沒有兩樣。
它不利于學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)精神的弘揚,但好多教師苦于找不到有效的途徑,也就只好“滿堂灌”了。學(xué)生被動學(xué)習(xí),不會學(xué)習(xí),課堂教學(xué)效率低下,學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重,這既影響了學(xué)生的身心健康,又妨礙了學(xué)生的個性發(fā)展。
在新課改下,開展自主性參與研究有著積極的現(xiàn)實意識。
1.讓學(xué)生自主參與教學(xué)活動是新課改的基本體現(xiàn)。新課改內(nèi)容有三個要義,即面向全體學(xué)生;面向?qū)W生的每一個方面;讓學(xué)生生動活潑、主動地發(fā)展。這就明確告訴我們,課堂教學(xué)中的新課改的根本任務(wù)就是落實學(xué)生的主體性。課堂上學(xué)生能否自主參與教學(xué)活動是學(xué)生能否成為活動主體的明顯標(biāo)志。
2.讓學(xué)生自主參與教學(xué)活動是學(xué)生生理心理發(fā)展的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展是這兩個方面因素相互制約、相互促進的辯證統(tǒng)一過程。因此,在教學(xué)中既要重視強化學(xué)生的非智力因素,激發(fā)動力系統(tǒng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進入積極、主動的心理狀態(tài),又要強調(diào)學(xué)生的智力因素,在參與實踐的過程中自主地獲取知識。
3.讓學(xué)生自主參與教學(xué)活動是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。數(shù)學(xué)本身是抽象的,如果離開了學(xué)生的自主參與,離開了學(xué)生的拼拼、比比、摸摸、看看、量量、畫畫,以及操作實踐,要想很好地建立表象認識是相當(dāng)困難的。從學(xué)生的生理心理特點來看,他們對事物的認識還是以直觀形象思維為主,多給學(xué)生提供些直觀教學(xué)活動,有助于調(diào)動學(xué)生的參與熱情;從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看,跟自己的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的,生動有趣的,以及理解和掌握起來比較容易的知識越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促成學(xué)生的積極有效的自主參與;沒有了學(xué)生的積極有效參與,也就談不上有什么積極有效的教育效果。
4. 學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動是減負的重要條件。心理學(xué)研究表明,根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)可分為“被動學(xué)習(xí)”與“主動學(xué)習(xí)”兩類。在被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)者往往缺乏學(xué)習(xí)的興趣、意義、效率和效果,他們只有學(xué)習(xí)的壓力而學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的動力,只有學(xué)習(xí)的苦惱而學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的快樂,他們視學(xué)習(xí)為包袱,視學(xué)校為“監(jiān)牢”,視考試為“刑場”。他們不僅有認知方面的重負,更有精神方面的枷鎖,不僅有體力透支,更有心力憔悴。而學(xué)生在主動學(xué)習(xí)狀態(tài)下所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效率則截然不同。面對同樣的“學(xué)習(xí)量”,主動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時間短,學(xué)習(xí)質(zhì)量高,精神面貌也好。故而,我們認為“減負”就其實質(zhì)而言,涵蓋著兩個層面:一是減輕學(xué)生知識學(xué)習(xí)特別是書本知識學(xué)習(xí)的重負,如減少學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的時間等;二是減緩學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力和精神壓抑,解放學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)和自由度,變消極、被動地學(xué)習(xí)為積極主動地學(xué)習(xí),變苦學(xué)為樂學(xué),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。