余子愚

滕嶺村位于河南省汝陽(yáng)縣劉店鎮(zhèn)，西接城關(guān)鎮(zhèn)云夢(mèng)村，轄8個(gè)自然村，分為13個(gè)村民小組。滕嶺村以老窩自然村古石村落和村西桃花女洞的桃花女傳說(shuō)而聞名。

奇特的古石村落

走進(jìn)滕嶺村下屬的老窩自然村，人們會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛到了嵩縣九店鄉(xiāng)石場(chǎng)村。石場(chǎng)村屬淺山丘陵地帶，地貌獨(dú)特，奇石隨處可見(jiàn)，憑借保存完好的石頭民居而被游客稱為“石頭部落”。

老窩村村民李文說(shuō)，與石場(chǎng)村一樣，老窩村也是遍布奇石，村子被群山包圍，山為石頭山，村民祖祖輩輩靠山吃山，修建房屋就地取材，用石頭打地基、壘墻、鋪路，形成了奇特的古石村落。

遺憾的是，老窩村以前都是石頭房子，近年，一些村民翻蓋新房，把石頭房子拆掉了。目前，村里僅有一半的石頭房子保留了下來(lái)。

老窩村里一座有200多年歷史的石頭院子，77歲的馬崇政就住在院子里。這是一座建于清代的石頭院子，石頭外墻的墻縫里，夾著一片片紅薯干兒，形成獨(dú)特的風(fēng)景。院內(nèi)石頭鋪成的地面，石頭縫里有野草探出身子；緊靠墻根，是綠油油的青菜。

馬崇政說(shuō)，這個(gè)院子是他的祖輩傳下來(lái)的，他的爺爺有兄弟6個(gè)，都在同一個(gè)院子里生活。后來(lái)，家族成員逐漸搬出，現(xiàn)在只有他和老伴兒在這里居住。

眼前的老宅院坐北朝南，上屋基本完好，兩側(cè)的配房已經(jīng)坍塌，馬崇政在院子里種上血參、三七參、金銀花等中藥材。臨近院墻，有一片竹子，青翠可人，為石頭院落增添了幾分靈氣?！斑@片竹子是我從別處移栽過(guò)來(lái)的，有七八年了?！瘪R崇政說(shuō)。

老窩自然村的石頭院落隨處可見(jiàn)，墻頭上栽種的仙人掌根莖肥大，長(zhǎng)勢(shì)喜人。院內(nèi)石頭砌成的臺(tái)階年代雖久遠(yuǎn)，但依然堅(jiān)固耐用。

桃花女洞和民間傳說(shuō)

在老窩村西，有一座蓮花山（云夢(mèng)山的后山），山上有一個(gè)洞口朝西的天然石洞，被稱為桃花女洞，洞內(nèi)供奉有桃花女像。

沿著蜿蜒的山間小路，我們前往桃花女洞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，桃花女洞位于半山腰，山勢(shì)險(xiǎn)要，前臨懸崖。走近細(xì)看，洞前貼有兩副對(duì)聯(lián)，可惜都只剩了一部分，分別為“桃園濟(jì)民度眾生”“雙龍盤臥云夢(mèng)山桃花洞”。由此看來(lái)，桃花女是一位善良的神仙。

李文說(shuō)，當(dāng)?shù)氐奶一ㄅ畟髡f(shuō)由來(lái)已久。很早以前，有一個(gè)村民不慎從桃花女洞上方墜落下來(lái)，沒(méi)想到竟毫發(fā)無(wú)損，他覺(jué)得這是桃花女在保佑他，便發(fā)愿在洞內(nèi)為桃花女塑像。

桃花女洞還有兩個(gè)關(guān)于桃花女的傳說(shuō)。其一是桃花女曾在此洞修煉，洞前原有大片桃樹。桃花女修煉成功后，便將桃樹隱去，不為人知。后來(lái)，當(dāng)?shù)卮迕褛s集路過(guò)桃花女洞，看見(jiàn)大片桃樹花開燦爛。村民趕集回來(lái)時(shí)，桃樹卻消失了。

其二是孫臏和龐涓曾在桃花洞內(nèi)下棋，有個(gè)村民砍柴路過(guò)此地，就進(jìn)洞觀棋。誰(shuí)知一局棋竟下了很長(zhǎng)時(shí)間才結(jié)束，等村民想起回家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)斧頭已朽了，他回到家中，發(fā)現(xiàn)自己的孫子已成了白發(fā)蒼蒼的老人。等他再回到桃花女洞時(shí)，孫臏和龐涓早已不見(jiàn)蹤影。這個(gè)傳說(shuō)與河南新安縣爛柯山王喬洞的傳說(shuō)很相似。

那么桃花女究竟是何許人也？據(jù)考證，在河北邢臺(tái)流傳有“周公和桃花女”的故事，或許此桃花女就是桃花女洞內(nèi)供奉的桃花女。

邢臺(tái)一帶傳說(shuō)，周公與桃花女是上天派來(lái)的金童玉女，周公擁有天書的上卷《天文》，桃花女擁有天書的下卷《地理》。上卷可推算陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，會(huì)算卦；下卷可破解沉浮禍福，能救人。

不僅如此，周公和桃花女的故事還出現(xiàn)在元代雜劇《桃花女破法嫁周公》中。明清時(shí)期小說(shuō)盛行，便大肆渲染，周公竟被當(dāng)作反面人物，來(lái)襯托桃花女的智慧和善良。

村民崇拜齊天大圣

在桃花女洞北側(cè)，有一個(gè)用紅磚壘成的簡(jiǎn)易神龕，里面供奉的是齊天大圣。這還是比較少見(jiàn)的，《西游記》里的齊天大圣怎么會(huì)和桃花女比鄰而居呢？

帶著這個(gè)疑問(wèn)，筆者又來(lái)到桃花女洞上方的山頂，那里有一座玄都宮，又名三皇廟，坐北朝南，主殿內(nèi)供奉有天皇、地皇和人皇神像，東西兩側(cè)分別為關(guān)帝和孫悟空神像。齊天大圣孫悟空再次出現(xiàn)。

《西游記》為神魔小說(shuō)，小說(shuō)中的齊天大圣孫悟空竟然會(huì)在滕嶺村“實(shí)實(shí)在在地”接受百姓頂禮膜拜，其中有哪些緣由呢？

李文說(shuō)，由于滕嶺村經(jīng)常遭遇干旱，《西游記》里的孫悟空能夠上天求雨，所以在玄都宮和桃花女洞旁邊供奉孫悟空的神像。

這個(gè)解釋也有些道理。村里的一位老人給了另一種解釋，關(guān)帝和孫悟空分列三皇兩側(cè)，是三皇的護(hù)法神?？磥?lái)，村民在建廟時(shí)是看中了孫悟空的能征善戰(zhàn)。

查閱資料得知，在福建，齊天大圣信仰較為普遍。其中，福建省漳州市南靖縣三卞村供奉有“唐僧師徒”四尊神像。南靖縣山城鎮(zhèn)湯坑村下屬的自然村，同樣有供奉孫悟空、豬八戒、沙僧神像的“齊天大圣廟”。

近年，滕嶺村村民每年農(nóng)歷二月初九舉行桃花會(huì)，圍繞桃花女洞舉行民俗活動(dòng)，每年農(nóng)歷十月初九舉行三皇廟會(huì)。筆者采訪時(shí)，村民已將三皇廟會(huì)的宣傳單貼在村子里，附近的信眾都在期待這次廟會(huì)。