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        “漢服”的形制特征與審美意蘊(yùn)研究

        2015-05-30 09:14:26杜曉菲林夕夢
        求知導(dǎo)刊 2015年15期
        關(guān)鍵詞:審美意蘊(yùn)漢服

        杜曉菲 林夕夢

        摘要:漢服是我國獨(dú)立性較強(qiáng)的民族服飾,具有鮮明的文化特色。與其他民族服飾相比,漢服具有質(zhì)的不同,因其有著悠久的歷史和文化,在歷史的長河中演變至今,已經(jīng)形成了較為龐大的服飾體系,對漢服的研究具有重要的歷史意義。本文從漢服的形制特征和審美意蘊(yùn)兩個(gè)方面進(jìn)行研究,展現(xiàn)我國華夏文明之美。

        關(guān)鍵詞:漢服;形制特征;審美意蘊(yùn)

        一、漢服的形制特征

        (1)交領(lǐng)右衽。在我國的傳統(tǒng)文化中,方位詞“左”和“右”有著深刻的文化內(nèi)涵,不僅表示不同的方位,而且還體現(xiàn)了古代社會(huì)中尊卑貴賤的等級(jí)意識(shí)。有“尊左卑右”和“尊右卑左”兩種,古代人服飾衣襟的穿戴則按照“尊右卑左”的原則。衽表示衣襟,穿戴時(shí)采用“左壓右”的形式,在右側(cè)腋下固定住衣襟,這種穿戴方式叫做“右衽”,古代漢族服飾大多采用“右衽”。古代漢服的衣襟和衣領(lǐng)是連在一起的,采用“左壓右”的穿戴形式,會(huì)使衣襟在胸前交叉形成特有的領(lǐng)型,這便是“交領(lǐng)”。這種“交領(lǐng)右衽”的形制是漢服固定的款式特征,不僅影響著漢服以后的形制發(fā)展,而且對周邊少數(shù)民族服飾也產(chǎn)生了一定程度的影響。

        (2)袖寬且長。漢服的衣袖有窄袖和大袖兩種,禮服主要采用大袖,小袖主要出現(xiàn)在便服和常服中。寬而長的大袖體現(xiàn)了漢服的魅力,這種大袖的服飾特征在世界民族的服飾史上也是不多見的。這種寬而大的禮服不僅具有透氣、遮陽的功能,而且還能體現(xiàn)出瀟灑飄逸、大氣華貴的風(fēng)度。也有一些漢服是窄袖和短袖的,收口比較緊小,不僅保暖性好,而且行動(dòng)比較方便,適合勞動(dòng)人民和軍隊(duì)將領(lǐng)穿戴。

        (3)隱扣和系帶?,F(xiàn)代服飾大多使用扣子,而漢服是不靠扣子固定的,主要是通過衣服上的帶子進(jìn)行打結(jié)而固定的,也叫做“隱扣”,這種將扣子隱藏起來的系衣方式可以使?jié)h服顯得美觀整潔。在漢服的腰間還有兩對大帶,在左側(cè)腋下和右側(cè)腋下分別有一條,分別與右衣襟的帶子和左衣襟的帶子進(jìn)行打結(jié),更好地固定衣服,而且還能起到良好的裝飾作用。

        (4)上衣下裳。漢服上衣下裳的款式主要有兩種:一種是衣裳連在一起的深衣制,上衣和下裳獨(dú)立裁剪,并且在腰部連接在一起,從而將上衣和下裳進(jìn)行完美的整合,這種形制的漢服屬于常服,在社會(huì)各個(gè)階層都可以穿;另一種是上衣和下裳分離的形式,代表的服飾有“襦裙”,“襦”是指短衣,也就是上衣的服飾,“裙”和下“裳”是相同的,指代下身所穿的服飾。貴衣輕裳是我國古代對服飾的傳統(tǒng)觀念,上衣講究顏色純正,而對下裳沒有嚴(yán)格的要求,從中可以看出古代漢服的特點(diǎn)。

        二、漢服的審美意蘊(yùn)

        1.漢服之美

        漢服具有瀟灑飄逸、端莊整齊、舒適自然的特征,從中可以看出我國漢代民族文化內(nèi)涵和民族風(fēng)尚。漢服的審美意蘊(yùn)首先體現(xiàn)在其形態(tài)上,漢服的形態(tài)不僅反映了我國古代的民族文化心理,而且展現(xiàn)了古代的民族審美方向。漢民族文化源遠(yuǎn)流長,在歷史發(fā)展的長河中具有極強(qiáng)的生命力,漢服的外在形態(tài)可以看出其蘊(yùn)藏的豐富文化積淀。

        漢服的審美意蘊(yùn)同時(shí)也體現(xiàn)在其剪裁方式上,它不同于西方精確的裁剪方式。這種平面剪裁可以凸顯漢服的飄逸,穿在身上可以感覺舒適自然,不僅能夠展現(xiàn)自由的美感,而且活動(dòng)不受約束。這種審美形制的特征可以在空間上進(jìn)行多層次的體現(xiàn),做到動(dòng)靜結(jié)合,體現(xiàn)虛實(shí)相生的意境之美。

        2.漢服的文化內(nèi)涵

        (1)“天人合一”的形制內(nèi)涵?!疤烊撕弦弧笔俏覈糯鷤鹘y(tǒng)文化的核心,它的理念和人生理想追求體現(xiàn)在漢服的設(shè)計(jì)中,表征了漢服的深層意蘊(yùn)和外在形式的審美。漢服中的許多細(xì)節(jié)體現(xiàn)了天人合一的理念,比如,漢服中的寬大袖口,表征了天道圓融;漢服中的深衣體現(xiàn)出公平正直和包容萬物的東方美德。正是“天人合一”的文化內(nèi)涵賦予了漢服特有的意蘊(yùn)。

        (2)“五行”和“五色”的色彩內(nèi)涵。色彩對服飾的審美效果上起著重要的作用。漢服的色彩不僅能起到很好的裝飾作用,而且還能集中反映其文化內(nèi)涵,具有較強(qiáng)的象征性。漢服自出現(xiàn)以來,其在色彩使用上便有著明確的規(guī)定,反映古代人對自然色彩親近的理念,漢服“五色”與中國的陰陽五行有著重要的關(guān)聯(lián),人們使人的自然行為與世間萬物運(yùn)行規(guī)律保持協(xié)調(diào),體現(xiàn)漢服的審美意蘊(yùn)。

        (3)“文質(zhì)彬彬”的“中和”之美。漢服將內(nèi)容和形式進(jìn)行統(tǒng)一,將事物組構(gòu)的意蘊(yùn)和內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。在漢服的服飾上主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn):第一,體現(xiàn)人與人的交際禮儀;第二,體現(xiàn)人們的身份地位和品行;第三,追求美學(xué)上的審美意蘊(yùn)。漢服在藝術(shù)形式上將各個(gè)要素進(jìn)行有機(jī)整合,體現(xiàn)出“中和之美”。

        總而言之,漢服包含我國古代深刻的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)特有的審美意蘊(yùn),具有重要的研究價(jià)值。漢服也是我國民族的象征,對我國文化的傳承有著重要的意義。在多元文化發(fā)展的今天,我們應(yīng)該傳承古代文明,對作為古文化的一種的漢服加以深刻研究,展現(xiàn)我國華夏的璀璨文明。

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