張林

在這個(gè)新時(shí)代，國(guó)門大開(kāi)，有越來(lái)越多的新鮮元素和西方的交流途徑發(fā)達(dá)便利的今天，在上海、北京、深圳、杭州等，音樂(lè)教育也開(kāi)始涌現(xiàn)出許多不同的教學(xué)模式和教學(xué)理念。由2000年開(kāi)始倡導(dǎo)的雙語(yǔ)幼兒園到現(xiàn)在，2014年，國(guó)際學(xué)校、雙語(yǔ)、國(guó)內(nèi)部國(guó)際班、雙語(yǔ)班層出不窮。其中要求最多的莫過(guò)于音樂(lè)老師。

音樂(lè)藝術(shù)與教育藝術(shù)的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、講座也開(kāi)始蓬勃發(fā)展。專家們需要豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育知識(shí)，同時(shí)也需要在雙語(yǔ)的教學(xué)崗位上摸索并積累經(jīng)驗(yàn)。在我音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)之后，原本打算去美國(guó)讀研究生的我，最后選擇了去國(guó)際學(xué)校工作，在那里一邊積累經(jīng)驗(yàn)一邊開(kāi)展工作，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，及時(shí)學(xué)習(xí)再多時(shí)間，最終知識(shí)是要為所從事的實(shí)際工作服務(wù)的。在英國(guó)制的國(guó)際學(xué)校工作三年后，我又換了一份民辦學(xué)校的工作，因?yàn)檫@個(gè)崗位需要一位雙語(yǔ)音樂(lè)老師。

工作到現(xiàn)在，我對(duì)教育事業(yè)也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和淺薄的體會(huì)，想記錄下來(lái)，可以和大家分享一下。

一位優(yōu)秀的音樂(lè)教師，應(yīng)具備愛(ài)德品格，需要熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)教育、喜愛(ài)孩子。特別應(yīng)具備一種愛(ài)，就是愛(ài)音樂(lè)。教師沒(méi)有對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的熱愛(ài)，音樂(lè)應(yīng)該是音樂(lè)教師生活不可缺少的一部分。如果不熱愛(ài)音樂(lè)，將無(wú)法激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)。教師對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，將深深地影響、感染著每一個(gè)學(xué)生。有時(shí)候在課間，在學(xué)生踏入教室之時(shí)，我還在陶醉在自己的彈琴中，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到并且踏入教室時(shí)自然會(huì)很小聲，并且試圖走入我的音樂(lè)中。這樣潛移默化的傳遞就是一種最好的表達(dá)和激發(fā)。

音樂(lè)教師真正熱愛(ài)音樂(lè)時(shí)，自然會(huì)產(chǎn)生讓學(xué)生也擁有如此美好感受的欲望，并希望把這種對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和情感通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。從身心發(fā)展、文化繼承、個(gè)性培養(yǎng)、創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)等諸多方面考慮，將自己的音樂(lè)對(duì)學(xué)生的全部的愛(ài)，通過(guò)各種方式與手段全部地傾注給教育的“客體”，將他們培養(yǎng)成有血有肉、有情感、有自我、有創(chuàng)造、有音樂(lè)文化素養(yǎng)的新型公民。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“我相信，教師對(duì)學(xué)生的鄭真的愛(ài)，是一種強(qiáng)烈的不可抑制的愿望，這是一種你認(rèn)為是自己身上最好的東西獻(xiàn)給學(xué)生（不是獻(xiàn)給某個(gè)人，而是獻(xiàn)給集體）的愿望。”哪里有這種愛(ài)，哪里的教師本人就是吸引集體和每個(gè)學(xué)生的巨大力量。在整個(gè)人類社會(huì)中，愛(ài)德力量是偉大的，它是人類社會(huì)得以發(fā)展的基本動(dòng)力之一。盡管愛(ài)的屬性不同、表達(dá)方式不一，但是音樂(lè)有普通學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)我們音樂(lè)教育工作者提出的最近本的要求。有了這種力量，才能對(duì)自己所從事的音樂(lè)教育工作，有高度的責(zé)任心和使命感。

發(fā)展成功教育的方向，許多教師都敏感地意識(shí)到，若不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，定有落伍的危險(xiǎn)，若不在實(shí)踐中力求發(fā)展，定將被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。所以在這股潮流中，我們能做的就是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。通過(guò)以一杯水與一桶水的比喻來(lái)比較衡量師生之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同。這在以往漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展史中也許是對(duì)的，但在進(jìn)入信息時(shí)代的今天，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。學(xué)生獲取知識(shí)與技能的渠道，已從原來(lái)意義上的主導(dǎo)單一型，轉(zhuǎn)向社會(huì)、家庭、網(wǎng)絡(luò)等多向型。隨著傳播媒體與傳播手段的增加，學(xué)生的知識(shí)來(lái)源渠道與知識(shí)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。隨時(shí)獲取新的信息，擴(kuò)寬自己的知識(shí)視野，調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的知識(shí)若有如噴涌的泉水，源源不斷清冽甘甜，便能隨時(shí)能夠滿足學(xué)生的需要，同時(shí)也可以加固學(xué)生，在社會(huì)生活成長(zhǎng)過(guò)程中因?yàn)閼?yīng)試教育所缺乏的另一面進(jìn)行補(bǔ)充。建立爭(zhēng)取的學(xué)生觀。

自從我國(guó)近代教育興起以來(lái)，教師為主體、學(xué)生為客體的模式一直沿用至今。早在我國(guó)近代教育興起之時(shí)，一些有志之士就提出學(xué)習(xí)西洋教育應(yīng)該有三大方針：第一，教育是自動(dòng)而非被動(dòng)的，是啟發(fā)而非灌輸?shù)?。他指出意大利蒙的索利Moria Montessori的自動(dòng)啟發(fā)教授法已轟動(dòng)世界， 我們?nèi)问刂还噍數(shù)某删拖敕ㄊ遣粚?duì)的。第二，教育是世俗的而非神圣，是直觀的而非幻想。指出歐美各國(guó)教育都注重職業(yè)，所交功課無(wú)非是日常生活的知識(shí)技能，是社會(huì)的。而我們教育所中的是神圣無(wú)用的幻想，做大學(xué)者、大書(shū)箱、大圣賢、大豪杰等等，是個(gè)人的。第三，教育是全身的而非單獨(dú)腦部的。中國(guó)教育大部分中在后腦的記憶，小部分中在前腦的思索，不講就全身教育。陳獨(dú)秀歸納了心就教育特點(diǎn)：

舊教育——主觀的 教育主義——個(gè)人的

教育方法——教訓(xùn)的

新教育——客觀的 教育主義——社會(huì)的

教授方法——啟發(fā)的

講到我們音樂(lè)教師教育的基本技能有很多，總的教學(xué)技能包括兩個(gè)部分：教學(xué)能力；音樂(lè)能力。歌唱教學(xué)技能是普通學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的主線。特別是小學(xué)階段，音樂(lè)教師必須掌握自然流暢、富有音樂(lè)表現(xiàn)力的演唱技能，最好能夠延長(zhǎng)一般的中外歌曲，做適當(dāng)范唱。并能在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生不同年齡特征，選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)聲練習(xí)和歌唱曲目教學(xué)。對(duì)學(xué)生在歌唱中出現(xiàn)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲、咬字、情緒表達(dá)等問(wèn)題，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出正確的解決方法，幫助學(xué)生大方、熱情、自然、富有表現(xiàn)欲望的歌唱，在歌唱中逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的歌唱習(xí)慣與方法。鋼琴?gòu)椬嗉寄苁鞘走x輔助樂(lè)器的伴奏技能，條件不足的地方也可以使用電子琴或電鋼琴甚至手風(fēng)琴做代替。音樂(lè)教師應(yīng)具有正確的基本彈奏手法與基礎(chǔ)的伴奏能力，能夠根據(jù)各區(qū)旋律、調(diào)式風(fēng)格與情緒要求，正確選擇和弦和伴奏織體，學(xué)會(huì)使用踏板，適當(dāng)掌握音區(qū)的變化。教師還應(yīng)具備即興伴奏能力，為學(xué)生創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)及體態(tài)律動(dòng)教育服務(wù)。

簡(jiǎn)單樂(lè)器教學(xué)技能，這是作為一項(xiàng)重要內(nèi)容在教學(xué)中發(fā)揮著良好的效果。通過(guò)不斷選擇淘汰，目前普遍使用的教學(xué)樂(lè)器有豎笛、風(fēng)琴、口琴、電子琴等。一些地方新的課程標(biāo)準(zhǔn)都對(duì)教學(xué)均有明確規(guī)定。合唱指揮技能，這是一種常見(jiàn)形式，從課外活動(dòng)到擴(kuò)展課或班級(jí)教學(xué)都能涉及到。隨著音樂(lè)教學(xué)水平不斷提高，受重視程度與日俱增，一直用人單位聘請(qǐng)教師是第一問(wèn)題往往是會(huì)不會(huì)排練、指揮合唱隊(duì)。音樂(lè)教師需了解各年級(jí)段學(xué)生的聲音特點(diǎn)，掌握多聲部教學(xué)的基本常識(shí)、排練方法以及簡(jiǎn)單合唱曲目的編配知識(shí)。并具有一定分析作品、處理作品的能力，可以幫助學(xué)生更好滴理解音樂(lè)。

音樂(lè)欣賞能力，讓孩子熟悉作品并有能力去分析、理解作品的內(nèi)容。熟悉教學(xué)內(nèi)所涉及的音樂(lè)作品并有獨(dú)特的見(jiàn)解，能通過(guò)各種形式引導(dǎo)學(xué)生去感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)。

創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)能力，不單是指一般創(chuàng)造課的能力，而是包括一切創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)的教學(xué)能力。 出簡(jiǎn)單歌曲創(chuàng)作外，教師組織的其他音樂(lè)活動(dòng)都包括在內(nèi)。還有舞蹈技能、課外活動(dòng)組織能力和控班能力等。作為一個(gè)處于新時(shí)代社會(huì)城市中的音樂(lè)老師， 我只想一句： “眼界決定境界！”