祁曉冰 祁瑞
【摘要】 《新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》梳理了中國哈薩克小說創(chuàng)作的發(fā)展與演變,以翔實(shí)的資料呈現(xiàn)了新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的主要成就,運(yùn)用社會學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科理論方法,系統(tǒng)考察了新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的地域性與民族性。
【關(guān)鍵詞】哈薩克文學(xué);地域文化;民族特色
【作者單位】祁曉冰,伊犁師范學(xué)院人文學(xué)院;祁瑞,伊犁師范學(xué)院圖書館。
由賽力克布力·達(dá)吾來提肯教授撰寫的《新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》于2015年1月由知識產(chǎn)權(quán)出版社正式出版,這本書是新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科中國少數(shù)民族語言文學(xué)(哈薩克語言文學(xué))建設(shè)的重要成果之一,共分五章,后有附錄,包括哈薩克長篇小說名錄、有關(guān)哈薩克文學(xué)研究的期刊、重要研究成果、出版哈薩克文圖書的出版社簡介以及發(fā)表哈薩克文學(xué)作品的期刊簡介,另有部分哈薩克小說家檔案。著作篇幅不算大,但對于尚未出現(xiàn)系統(tǒng)研究成果的新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究領(lǐng)域而言,不啻是一個(gè)可供研究者借鑒的文獻(xiàn)資料。
一
社會主義新時(shí)期以來,新疆少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作取得了前所未有的成就,尤其是哈薩克小說創(chuàng)作,形成了一支有一定規(guī)模的作家隊(duì)伍,成為新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的重要代表。一批優(yōu)秀的小說家或用漢語創(chuàng)作,或者有重要作品被翻譯成漢語,擁有了各民族的讀者群。不少小說家還躋身當(dāng)代中國少數(shù)民族文學(xué)的前沿。
這些作家的創(chuàng)作雖早已引起了研究者的注意,但是過往的研究多側(cè)重于個(gè)案批評,或?qū)€(gè)別作家的創(chuàng)作進(jìn)行全面介紹,或?qū)ζ浯碜髌氛归_分析。《新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》從族別文學(xué)史的角度,史論結(jié)合,宏觀和微觀結(jié)合,民族和地域結(jié)合,全面系統(tǒng)地研究了新時(shí)期以來哈薩克族的各類題材小說,同時(shí)還深入探討了新時(shí)期哈薩克文學(xué)在敘事模式、人物塑造、語言運(yùn)用、表現(xiàn)手法的探索與革新、地域性和民族性彰顯等問題。從研究思路上,作者積極整合了文學(xué)史、文學(xué)理論和文學(xué)批評的思維和理論方法,既有學(xué)理層面對哈薩克族歷史、文化與文學(xué)的概述,也有宏觀層面的對新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的綜合論述。當(dāng)然更為主要的是微觀層面上對新時(shí)期哈薩克小說題材、文體、作家隊(duì)伍、創(chuàng)作手法的個(gè)案研究。
《新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》結(jié)合各類文獻(xiàn)以及創(chuàng)作成果,研究新時(shí)期的哈薩克文學(xué),對哈薩克小說創(chuàng)作的重要成就做了剝繭抽絲般的細(xì)致描述,力求在邊緣中發(fā)現(xiàn)中心,綜述了新時(shí)期哈薩克族老、中、青三代作家隊(duì)伍,長、中、短篇小說的面世數(shù)量,較為全面地勾畫了新時(shí)期哈薩克小說發(fā)展的全貌。20世紀(jì)70年代末80年代初,是哈薩克小說蓬勃興起的時(shí)期,小說創(chuàng)作的地域性、民族性色彩濃郁;20世紀(jì)80年代中后期,中國文學(xué)的創(chuàng)作方法走向多元化,新疆哈薩克小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)期,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖擊下,民族傳統(tǒng)文化的歷史反思成為此時(shí)哈薩克小說的重要話題;到了20世紀(jì)90年代以后,哈薩克小說創(chuàng)作走向成熟,多種新的創(chuàng)作手法被一批具有先鋒意識的作家積極嘗試,勇敢探索。
二
該書在研究對象的界定上,明確哈薩克文學(xué)發(fā)展中較為近代的小說這一文體,劃出新疆這一地域范圍,確定新時(shí)期這一研究的時(shí)間段。筆者認(rèn)為該書研究對象的確定合情合理。哈薩克族是跨境民族,研究對象地域范圍的界定顯得尤為重要,中國哈薩克族主要聚居在新疆,當(dāng)代哈薩克文學(xué)的作家隊(duì)伍也主要集中在新疆。哈薩克小說創(chuàng)作起步晚,發(fā)展相對較為緩慢,直到進(jìn)入社會主義新時(shí)期,才邁開步伐走向繁榮,哈薩克文學(xué)史上重要的小說都出現(xiàn)在新時(shí)期,而躋身當(dāng)代中國少數(shù)民族文學(xué)前沿的哈薩克族作家多是小說文本的創(chuàng)作者。在上述研究對象的范圍中,全書著力突出新疆哈薩克族草原文化的獨(dú)特魅力,整部書緊緊圍繞呈現(xiàn)新疆地域文化、哈薩克族民俗文化這一創(chuàng)作主旨,全面展示新時(shí)期以來新疆哈薩克小說創(chuàng)作的主要成就,重點(diǎn)總結(jié)新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的民族性、地域性特色。
在介紹雙語作家艾克拜爾·米吉提時(shí),作者從“民族精神”的呈現(xiàn),“民族心理”的表達(dá),“傳統(tǒng)文化”的反思,“民族特色”的彰顯為切入點(diǎn),認(rèn)為作家“熟悉哈薩克人的文化心理、生活習(xí)俗和感情表達(dá)的獨(dú)特方式”,所以在其小說中“民族性”無處不在,其《紅牛犢》對哈薩克族婚禮和叼羊場面的描寫展示了濃郁的哈薩克族生活氣息。在研究女性作家哈伊霞·塔巴熱克時(shí),作者以“評價(jià)本民族的文化傳統(tǒng)”“反映了哈薩克族人民的文明觀”為視角,認(rèn)為其小說《魂在人間》對哈薩克族喪葬民俗的描繪生動,小說中出現(xiàn)的多首哈薩克族獨(dú)有的民間挽歌創(chuàng)作得極為精彩,有聲有色地表現(xiàn)了哈薩克民俗文化。對朱瑪拜·比拉勒的介紹,作者也是從地域少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作這一觀測點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其作品中的草原生態(tài)意識,指出其作品是“以展現(xiàn)本民族濃厚的民族特色、民族心理”為目的,朱瑪拜·比拉勒創(chuàng)作的主要特色之一就是“豐富的草原文化意味”,文本從題材、人物到語言都有著非常鮮明的民族和地域印記。
該書的另一可貴之處在于,作者力圖從社會主義新時(shí)期以來新疆哈薩克小說的文本屬性出發(fā),在探討其形成與發(fā)展文化語境和文學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí),把新疆哈薩克小說創(chuàng)作與現(xiàn)代中西方文學(xué)思潮融合起來,觀察西方現(xiàn)代主義文藝思潮對新時(shí)期哈薩克小說的影響,探討新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作中的意識流手法、魔幻現(xiàn)實(shí)主義探索、表現(xiàn)主義萌芽,同時(shí)還對漢文學(xué)、俄羅斯文學(xué)對哈薩克文學(xué)的影響進(jìn)行了研究。
三
《新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》資料翔實(shí),對哈薩克小說創(chuàng)作的既有成果評價(jià)客觀公允。在全面梳理、考察社會主義新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上寫成的兼具文學(xué)史意義的著作,在歷史、知識分子、文革等各類題材的小說創(chuàng)作個(gè)案研究中,涉及的作家和作品比較多,如果沒有對這些作家文本的閱讀和關(guān)注,是沒有辦法完成的。
結(jié)合文學(xué)實(shí)際,作者也客觀分析了新時(shí)期哈薩克文學(xué)發(fā)展有別于內(nèi)地漢民族文學(xué)的特殊性,即由于哈薩克族口頭文學(xué)發(fā)達(dá),作家文學(xué)出現(xiàn)得晚,作家隊(duì)伍的成長較為緩慢。雖然哈薩克族是一個(gè)有著悠久詩性傳統(tǒng)的民族,作家隊(duì)伍規(guī)模大,但在小說作家群體中,名家屈指可數(shù)。另外,由于母語創(chuàng)作居多,受文本翻譯的影響與限制,哈薩克文學(xué)與主流文學(xué)接軌的步履艱難,被其他地區(qū)讀者和研究者關(guān)注的程度不高,作者對此并不諱言?!缎聲r(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作研究》嚴(yán)格依照社會主義新時(shí)期哈薩克文學(xué)發(fā)展實(shí)際,抓住重點(diǎn)作家作品,抓住哈薩克小說創(chuàng)作史上重要的題材、小說類型、主要的創(chuàng)作特色進(jìn)行研究,系統(tǒng)勾勒出哈薩克小說發(fā)展的歷史軌跡。
中國哈薩克小說創(chuàng)作雖然起步比較晚,但是作家作品不少,作為一部帶有文學(xué)史性質(zhì)的著作,以什么標(biāo)準(zhǔn)來對眾多的作品進(jìn)行取舍和選擇是一個(gè)難題。作者在第一章“哈薩克小說創(chuàng)作迅速崛起”中對哈薩克小說作家隊(duì)伍做了較為詳盡的羅列,作為較少被我國少數(shù)民族文學(xué)研究關(guān)注的哈薩克小說,其作家群體對多數(shù)內(nèi)地的讀者和研究者而言都是陌生的,所以從展示成就、推介作品、介紹作家方面看,這種羅列是非常有必要的。同時(shí)作者做了一次較為細(xì)致的統(tǒng)計(jì):新時(shí)期以來,“哈薩克小說家出版了八十多部長篇小說,二百五十多部中短篇小說集”。
不容諱言,哈薩克小說創(chuàng)作中高水平的作品不多,能在中華多民族文學(xué)史上留下一席之地的或許也極為有限,但是中國哈薩克文學(xué)作為中華多民族文學(xué)的重要組成部分,將其完整的發(fā)展歷史與成就呈現(xiàn)于學(xué)界,讓人們認(rèn)識獨(dú)具特色的新疆少數(shù)民族文學(xué)的整體面貌是極具學(xué)術(shù)價(jià)值的,所以該書從史料發(fā)掘、整理的角度,羅列新時(shí)期哈薩克作家作品的信息,頗具文獻(xiàn)意義。
該書立足文學(xué)創(chuàng)作自身,文學(xué)史、文學(xué)思潮、文學(xué)基礎(chǔ)知識的介紹被淡化,在體例上沒有依照斷代方式,按照時(shí)間順序介紹新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的發(fā)展與成就,而是對涉及題材或者表現(xiàn)形式相近的作家作品進(jìn)行分類,將研究的重心放在了具體作家作品的分析研究中,故在章與節(jié)的命名上,力圖歸納總結(jié)新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作的一般規(guī)律、基本類型、主要內(nèi)容、重要特色的追求。由于上述編排體例的思考,該書又匠心獨(dú)具地把作者生平介紹用非正文的方式加以處理,在附錄中加入“哈薩克族小說家檔案”,對能夠進(jìn)入哈薩克文學(xué)史的68位小說家生平進(jìn)行了分別介紹。
該書材料真實(shí)可靠、評價(jià)公允恰當(dāng),為今后的中國哈薩克小說研究提供了豐富的文學(xué)史背景,對推動中國哈薩克族文學(xué)研究、吸引更多的學(xué)者關(guān)注哈薩克文學(xué)具有極為重要的意義。
當(dāng)然,作為一部首次對社會主義新時(shí)期哈薩克小說創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)研究的專著,該書還有許多不盡如人意之處,例如,對經(jīng)典文本的分析還不夠深入,重點(diǎn)分析的作家作品也比較有限,各章節(jié)的命名也未能形成一個(gè)較為統(tǒng)一的體系等。 最后,作為同事和同行,真心希望賽力克布力教授能在今后的哈薩克作家文學(xué)批評活動中更多發(fā)揮推介、扶持新人新作的作用,多向各民族讀者以及研究者推薦當(dāng)下中國哈薩克文壇上創(chuàng)作勢頭比較好的青年作家以及特色優(yōu)勢明顯的優(yōu)秀新作,讓更多的人來關(guān)注哈薩克文學(xué)。