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        反彈琵琶:追憶往事對新聞傳播的啟迪意義

        2015-05-30 21:27:21於賢德
        今傳媒 2015年2期

        於賢德

        摘 要:報刊雜志從充分滿足人民群眾多樣化的精神需求出發(fā),深入關注那些在過去的歲月里曾經深刻影響過人們的物質生活和精神生活的人和事,站在今天的思想高度對于這樣的奮斗史、探索史、創(chuàng)業(yè)史進行實事求是的追憶,并加以更為準確的把握和更加深刻的闡釋,這既是對歷史的尊重,也是從歷史經驗中汲取巨大精神正能量的有效途徑?!侗眮鐾隆肪褪峭ㄟ^“往事”的追憶、記述和闡發(fā),用“反彈琵琶”的傳播策略取得了很好接受效果和社會影響。

        關鍵詞:追憶往事;反彈琵琶;傳播意義

        中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2015)02-0008-02

        一、引 言

        新聞報道高度重視時效性,這當然是新聞傳播最為基本的要求,因為“寫新”既能及時反映社會生活日新月異的變化,又能夠滿足廣大受眾對于新近發(fā)生的社會事件的好奇心和探究欲,讓人們在各種新鮮信息的刺激下,獲得知識的增益和精神的豐富,在實用功利和心理滿足兩個層面都能產生積極的作用。但是,在新媒體方興未艾的今天,報刊雜志這類傳統(tǒng)媒體如何更為充分地滿足人民群眾多樣化的精神需求,卻是擺在大眾傳媒面前的新課題。歷史車輪滾滾向前,緊密關注人民群眾當下創(chuàng)造的新生活,當然是新聞傳播的題中之義。但是,對于那些在過去的歲月里曾經深刻影響過人們的物質和精神生活的人和事,尤其是至今仍是人們回憶往昔崢嶸歲月時津津樂道的人和事,就完全有理由成為媒體關注的對象。這是因為這類舊聞軼事,大都蘊涵著前輩們開拓的努力、奮斗的經歷和成功的自豪,從中涌現(xiàn)出來的人物和他們所創(chuàng)造的業(yè)績,以及在創(chuàng)業(yè)過程中的成功經驗和失敗教訓,都已經成為一個地方重要的集體記憶。對于這樣的奮斗史、探索史、創(chuàng)業(yè)史進行實事求是的追憶,并且站在今天的思想高度,對它加以深邃精準的把握和高屋建瓴的闡釋,這對于社會主義核心價值觀的弘揚和地域文化的建設都具有十分重要的意義。這是因為從新的視角、新的觀念和新的表述去追憶和闡釋往事,既是對歷史的尊重,也是從歷史經驗中汲取巨大精神正能量的重要途徑。習近平總書記深刻指出,“我們黨領導人民進行社會主義建設,有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。”[1]由《北侖新區(qū)時刊》編輯部編輯,寧波出版社出版的《北侖往事》(1-3卷),就是這方面的一個成功范例。

        二、新聞媒體追憶往事具有積極的創(chuàng)新意義

        這套《北侖往事》(以下簡稱《往事》)三卷共一百萬字,這套由區(qū)委宣傳部副部長、《北侖新區(qū)時刊》總編李道軒同志擔綱主編,年逾九旬的北侖籍連環(huán)畫大師賀友直先生題簽,裝幀大方典雅、印刷精美考究的書籍,不但在外在形式有許多值得稱道的地方,更重要的是內容豐富充實、思想積極向上。書的副標題是“北侖新區(qū)時刊往事報道和懷舊散文集”,表明了書的內容就是記述解放以來發(fā)生在北侖這塊土地上的社會主義現(xiàn)代化建設的創(chuàng)造歷程、貢獻精神和不俗業(yè)績,描寫了那些為了人民生活水平的提高而勇于開拓、積極奉獻、大膽創(chuàng)新的帶頭人和先進群體,回顧了當年在克服了各種困難之后完成的水利建設和農田改造工程。全書的重點放在北侖當時當?shù)氐慕洕ㄔO和創(chuàng)新創(chuàng)造上面,基本上沒有觸及當年那些給人民群眾帶來巨大傷害的的政治運動。

        《往事》的第一、第二冊收集了曾經在《北侖新區(qū)時刊》發(fā)表過的追記本地“往事”的文章,搜集了那些在全區(qū)人民記憶中較有影響、仍在流傳的人和事,真實地再現(xiàn)以往的生動場景。當年北侖人民在物質條件相當艱苦的歲月里的奮斗事跡,至今仍然在親歷過這些事件的老人們的口中流傳,他們?yōu)榱思亦l(xiāng)的建設事業(yè)拋灑汗水、奉獻智慧的情景,還會在相互交談的過程中,在跟下一代的交流中,經常會得到深情的回憶。我們的新聞工作者和文學工作者,以熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的滿腔熱情,抒寫民眾在新中國成立以后艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史風貌,描繪他們對于這片充滿希望的田野和村鎮(zhèn)的美好憧憬。樁樁件件、年年歲歲,都在北侖人民腦海中留下了深刻的記憶,也是他們的精神生活中最生動、最親切的內容。正如《往事》主編李道軒同志在前言中指出,“希望本書的出版,能給辛苦過、奮斗過、貢獻過的老一輩干部群眾帶來精神上的慰藉,讓他們知道,在北侖區(qū)域開發(fā)開放熱火朝天,工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化建設深入推進,人民生活水平顯著提高的今天,中青年一代并沒有忘記從前的事情,依然珍視老一輩在物質技術基礎十分薄弱的條件下所做的點點滴滴和創(chuàng)下的大小功業(yè)”[2]。這套叢書的出版充分體現(xiàn)了新聞工作者積極自覺的創(chuàng)新追求。

        三、在對民俗活動和懷舊情感的生動抒寫中提升生活情趣

        在這些“往事”中,還有不少文章抒寫的是北侖的民風民俗和生活習慣。俗話說:“千里不同風,百里不同俗”,特定的風俗就是生于斯、長于斯的人民群眾在漫長的生活歷程中積淀下來最具特色的內容,里面蘊涵著幾代甚至幾十代人的記憶、情感、儀規(guī)和希望。這是群體心理認同和凝聚的成果,也是文化傳承和社會教化的重要環(huán)節(jié)。由于特定的地理環(huán)境、經濟活動、社會組織和精神生活在具體的歷史沿革中形成的合力,各地總有一些獨特的風俗習慣在日常生活中表現(xiàn)出來,并且成為人們生產生活不可或缺的組成部分。這樣的風俗習慣不但使日復一日的生活過程變得更富情趣,更具節(jié)奏感,更有人情味,而且已經成為人類文明的重要載體。

        當我們的記者用文字記錄、描寫了那些仍然活在人民群眾現(xiàn)實生活中的民俗活動,并通過報紙對那些為人民群眾喜聞樂做的事情加以傳播,這就能夠讓廣大民眾在閱讀中對親身參與、親密接觸的生活內容進行細細的品味,有機會去審視那些平時習以為常的東西,去感受那些浸潤在平凡生活中的特殊意味,使那些原看起來很平常、很一般的民俗活動變得更加新鮮生動,更加光彩奪目,這就能夠對地域文化的整合、傳承和創(chuàng)新產生積極的促進作用。我們的報紙也就發(fā)揮了它在文化傳播與創(chuàng)新中的特殊作用。這一具有戰(zhàn)略眼光的舉措,必然會產生十分重要的文化意義和社會價值。從傳播學的角度去思考這一問題,可以說體現(xiàn)了媒體在信息傳播上的一種超越,也就是說,傳播的內容不是簡單地局限于新聞的范疇,那些雖然不再具有新聞價值的往事軼聞,但卻可以作為一種集體記憶的生動對象進行傳播的。

        《往事》的第三冊是懷舊散文,作者們用文學的眼光和審美的表達,充分展示了他們對生活細節(jié)和逸聞趣事的美好記憶,熟悉的對象在優(yōu)美的文采、輕松的筆調、獨到的觀察和充沛的情感的襯托下,那些飽含著人情、蘊藏著趣味、凝結著哲理的故事、花絮、場景和人物,就從已經逝去的歲月中走到讀者眼前,走進他們的心扉,活潑的文學形象會讓人產生一種似曾相識的愉悅,獲得一種身同感受的共鳴,形成一種豁然開朗的啟迪。這是文學對實際生活的真實表現(xiàn),也是作家們親歷過的平凡而又獨特的生活史、奮斗史和心靈史的展現(xiàn)。這樣的文學創(chuàng)作,具有很強的地域文化的色彩,又有個人情感的真實流露,就在這群體生活與個人感受的相反相成之中,普普通通的日常生活內容在作家的筆下獲得了審美的升華,這是對美學家們討論了好幾年的“日常生活審美化”這一理論問題的最好解答。普通生活如何向著審美的方向提升,作家王蒙認為很重要的一點就是要用心去體驗去感受,他在談到自己的親身體會時這樣說:“人生也罷,時代也罷,歷史也罷,祖國也罷,世界也罷,成功也罷,挫敗也罷,對于我來說不僅是一個價值范疇,而且是漫游范疇,審美范疇,認識范疇,享用或消費范疇。恰恰是在發(fā)現(xiàn)了周圍事物的陌生以后,我歡呼的是世界與人生的豐富與快樂:一切都有意義,一切都不會白白糟蹋,永遠要觀察與諦聽,品味與汲取,銘記與回味,編織與延伸,贊美并且嘆息?!盵3]

        四、“反彈琵琶”式的傳播可以獲得良好的接受效果社會影響

        “往事并非如煙”,尤其是我們把這些往事納入人民群眾創(chuàng)造歷史的大格局來看待,它們不但成為特定地域文化的有機組成部分,而且還會成為引領本地人民群眾為創(chuàng)造美好生活的精神動力。這就充分說明《北侖往事》對于傳播文化的重要意義。如果我們的記者、作家更深入地關注已經成為往事的歷史事實,站在全面深化改革的當代視角的高度,回望那些在共和國65年的成長過程中的奮斗事跡,就一定會有更大的收獲。像中央電視臺《新聞聯(lián)播》為紀念中國共產黨誕生93周年播出的《走基層·傳家寶》《紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年·重返1937》,更是結合具有特定新聞背景的時間點,通過對往事的追述,在寶貴的歷史記憶中發(fā)掘那些對于當今乃至未來仍然值得記憶,并且都具有強大精神力量的“往事”,在對這樣一些特定的歷史事件和歷史人物的回憶和展示中,去重現(xiàn)我們的人民、我們的軍隊,為了民族的獨立和解放、為了祖國的繁榮和富強,曾經用自己的生命和鮮血,進行過舍生忘死的浴血奮斗,讓今天的受眾從中記住他們的豐功偉績,同時從中汲取豐富的精神養(yǎng)分。也就是說,在今天如此發(fā)達的新聞傳播中,這類“反彈琵琶”式的成功的例子在我們的新聞傳播中并非少見,關鍵在于我們如何對這樣一種傳播策略進行系統(tǒng)的總結,進一步深化它的內涵,提高它的質量??梢?,我們的媒體在緊密關注當下正在為實現(xiàn)“中國夢”兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干的中國人的奮斗與享受、奉獻和收獲、希望與理想,從而撰寫出更多的積極、深刻地反映時代精神和人民心聲的新聞作品的同時,用“反彈琵琶”的方法,重視“往事”的追憶、記述和闡發(fā),這樣的傳播策略也是能夠取得很好接受效果和社會影響的。

        參考文獻:

        [1]習近平.在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話[N].人民日報,2013-11-08.

        [2]李道軒.《北侖往事》前言[M] .寧波:寧波出版社,2013.

        [3]王蒙.王蒙自傳(第一部)[M] .廣州:花城出版社,2006.

        [責任編輯:思涵]

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