齊燕

內(nèi)容摘要：學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)是學(xué)者對(duì)于專業(yè)書(shū)籍的介紹和評(píng)論，要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、邏輯性強(qiáng)，但也采用模糊修辭的方式，提高語(yǔ)言的的表達(dá)效果，其在協(xié)調(diào)人際關(guān)系，提高語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、靈活性方面發(fā)揮了重要作用。

關(guān)鍵詞：模糊修辭 模糊限制語(yǔ) 學(xué)術(shù)書(shū)評(píng) 協(xié)調(diào)

一、引言

準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性是傳統(tǒng)修辭的基本原則，“準(zhǔn)確又是這三性中的基礎(chǔ)”，“準(zhǔn)確性同模糊性相對(duì)的。從效果方面來(lái)看，并不是只有準(zhǔn)確才能獲得最佳效果。有時(shí)候，準(zhǔn)確的話語(yǔ)表達(dá)效果并不好，反而不那么準(zhǔn)確的話語(yǔ)，模糊的話語(yǔ)，含混的話語(yǔ)表達(dá)效果卻是更加好。”

模糊性是自然語(yǔ)言的基本屬性之一。1965年美國(guó)克利加利福尼亞大學(xué)查德教授在《信息和控制》雜志上發(fā)表了論文“模糊集”，提出了模糊概念和模糊理論。模糊修辭是模糊語(yǔ)言學(xué)和修辭學(xué)的交叉學(xué)科，是修辭學(xué)的一個(gè)分支。模糊修辭在中國(guó)具有深厚的民族土壤，如《易經(jīng).系辭上》：“書(shū)不盡言，言不盡意?！保睹献?盡心下》：“言近而旨遠(yuǎn)，善言也?！逼浔举|(zhì)描述的就是語(yǔ)言的模糊性。學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)是學(xué)者對(duì)于書(shū)籍的介紹和評(píng)論，學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、系統(tǒng)性、知識(shí)性是其主要特點(diǎn)，學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的語(yǔ)言以準(zhǔn)確、鮮明、邏輯性強(qiáng)為基本要求，但模糊限制語(yǔ)的使用對(duì)提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，更好地發(fā)揮學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)在介紹書(shū)籍，表達(dá)作者觀點(diǎn)方面的作用。

二、學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)中模糊限制語(yǔ)的修辭功能

（一）協(xié)調(diào)人際關(guān)系

在學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)中的人際關(guān)系主要體現(xiàn)在評(píng)介者、書(shū)籍作者、學(xué)者讀者之間的關(guān)系，反映了學(xué)術(shù)共同體各成員之間相互交流，以建構(gòu)學(xué)術(shù)共識(shí)的過(guò)程。學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的評(píng)介者、讀者都處在學(xué)術(shù)共同體中，書(shū)籍作者處于最敏感的地位，是特殊的讀者。評(píng)介者在對(duì)他人的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，使用模糊限制語(yǔ)，故意模糊讀者、作者的界限，減輕了評(píng)介者所承擔(dān)的責(zé)任，縮短了與讀者之間的距離，產(chǎn)生了一種親和力，使評(píng)價(jià)的語(yǔ)氣有所緩和，讓書(shū)籍作者易于接受，以求在和諧的氛圍中順利而有效的完成評(píng)介活動(dòng)。例如，

1.我們是否可以比照文學(xué)的學(xué)科建置那樣，建立古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、應(yīng)用語(yǔ)言研究、開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)史，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)評(píng)論等等。（王功龍《從單純描寫(xiě)走向功能解釋讀〈漢語(yǔ)語(yǔ)法化的歷程〉感言》2004年第6期）

2.我們?nèi)绻^(guò)分強(qiáng)求漢語(yǔ)的特殊性，就會(huì)關(guān)起門(mén)來(lái)搞研究，不理會(huì)世界語(yǔ)言的發(fā)展，這對(duì)于漢語(yǔ)研究的發(fā)展極其不利。（王功龍《從單純描寫(xiě)走向功能解釋讀〈漢語(yǔ)語(yǔ)法化的歷程〉》感言2004年第6期）

例1中的“我們”模糊了讀者與評(píng)介者的界限，作者采用的是一種商量的語(yǔ)氣，拉近了讀者與評(píng)介者的距離，協(xié)調(diào)了各方的人際關(guān)系;例2中的“我們”使評(píng)介者免于在風(fēng)口浪尖上遭受批評(píng)，對(duì)于“不應(yīng)該過(guò)分強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)的特殊性”的陳述是評(píng)介者的主觀的看法和觀點(diǎn)，使用“我們”使陳述的主觀色彩降低，增強(qiáng)了客觀性。

（二）提高表義的準(zhǔn)確性

專業(yè)性、學(xué)術(shù)性是學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的重要特點(diǎn)，評(píng)介者大多是本學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者，有深厚的理論基礎(chǔ)，對(duì)于所評(píng)介的書(shū)籍有獨(dú)特的見(jiàn)解，熟知該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究成果及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。為了讓讀者信服和同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的人認(rèn)可，必須使表義準(zhǔn)確、真實(shí)、言之有理。使用模糊限制詞改變語(yǔ)義的隸屬度，在提高表義準(zhǔn)確性方面起到重要的作用。例如：

在書(shū)中，我們常?？梢钥吹健皬淖x者的需要出發(fā)”、“出于方便研究者的目的”這樣的句子，整本書(shū)從頭到尾貫穿著與讀者的交流和對(duì)話，這與當(dāng)前大多數(shù)學(xué)術(shù)書(shū)以冷面孔示人的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈對(duì)比，也是該書(shū)最令讀者感動(dòng)的地方之一。（芮東莉《讀〈語(yǔ)言變異與變化〉》2007年第4期）。

例句中使用“大多數(shù)”限制“學(xué)術(shù)書(shū)”，避免了作者的武斷，提高了表義的準(zhǔn)確性，如果不加“大多數(shù)”加以限制，意為所有的學(xué)術(shù)書(shū)都以冷面孔示人，表義不合事理，降低了語(yǔ)義的真實(shí)性和準(zhǔn)確性;

三、結(jié)語(yǔ)

模糊限制語(yǔ)在學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)中的正確使用，協(xié)調(diào)了人際關(guān)系，提高了語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和靈活性，使評(píng)價(jià)活動(dòng)在和諧的氛圍中得以順利進(jìn)行。但過(guò)多、不正確使用模糊限制語(yǔ)則會(huì)降低評(píng)介者評(píng)價(jià)的主觀性和學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的學(xué)術(shù)品格，使書(shū)評(píng)流于“人情書(shū)評(píng)”，達(dá)不到學(xué)術(shù)交流的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]王希杰《修辭學(xué)通論》，南京大學(xué)出版社，1996年。

[2]蔣有經(jīng)《模糊修辭淺說(shuō)》，光明日?qǐng)?bào)出版社，1991年。

[3]黎千駒《模糊修辭學(xué)導(dǎo)論》，光明日?qǐng)?bào)出版社，2006年。

（作者單位：曲阜中醫(yī)藥學(xué)校）