張巖
摘要:紅色文化是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,自新民主主義革命開始至新中國成立期間所創(chuàng)造和發(fā)展起來的先進(jìn)文化,是中國革命留下的寶貴精神財(cái)富。在過去的革命和建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了積極的作用,在當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中仍然發(fā)揮著重要作用,尤其是在大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)方面發(fā)揮著特別重要的作用。
關(guān)鍵詞:紅色藝術(shù)文化 當(dāng)代大學(xué)生 核心價(jià)值
為了應(yīng)對(duì)大學(xué)生紅色文化教育面臨的新挑戰(zhàn),我們要不斷提升紅色文化教育理論水平,不斷提高核心價(jià)值觀的實(shí)效性,這是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的迫切需要,也是我們開展基于紅色藝術(shù)文化的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)之所在。針對(duì)這一觀點(diǎn),本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述。
一、打造紅色文化資源研發(fā)平臺(tái)
一個(gè)良好的紅色藝術(shù)文化資源研發(fā)平臺(tái),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值的培養(yǎng)是十分有用的。紅色文化資源的研發(fā)需要各個(gè)高校對(duì)其周圍的地域歷史以及環(huán)境的特點(diǎn)和其紅色文化進(jìn)行整理、開發(fā)等。其中,江西的一些高校就根據(jù)當(dāng)?shù)囟鄻拥募t色文化資源,對(duì)其進(jìn)行了非常積極的研發(fā)。比如:井岡山大學(xué)就根據(jù)其處于井岡山革命根據(jù)地的有利條件,專門成立了一個(gè)井岡山精神研究中心。為紅色文化資源的開發(fā)以及教育提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。對(duì)紅色藝術(shù)文化對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值的培養(yǎng)起到積極作用。
二、推動(dòng)紅色文化資源融入教學(xué)實(shí)踐
在進(jìn)行正常的教學(xué)工程中,如何將紅色藝術(shù)文化資源與課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合是當(dāng)前高校紅色教學(xué)的重點(diǎn)。比如:在進(jìn)行《毛澤東思想概論》的教學(xué)中,授課老師可以將紅色革命理論與黨的的先進(jìn)性理論、紅色革命道路與中國特色社會(huì)主義道路進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生們明白這兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。又如:授課老師在進(jìn)行《馬克思主義基本原理》的教學(xué)過程中,讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到廣大人民群眾在歷史的發(fā)展中,所起到的重要作用,不斷強(qiáng)調(diào)聯(lián)系群眾、為人民服務(wù)的重要性和必要性,讓學(xué)生能夠清晰的認(rèn)識(shí)到紅色文化的歷史性與現(xiàn)實(shí)性的一致性。當(dāng)進(jìn)行《時(shí)事政策》的教學(xué)過程中,授課老師可以根據(jù)建軍、建黨等相關(guān)的節(jié)日,舉辦一些紅色藝術(shù)文化教育活動(dòng)。
將一些具有濃厚的地域特征的紅色文化資源適時(shí)的加入到高校教學(xué)中來,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)能夠起到積極作用。而且,有些地放的高校也確實(shí)開始實(shí)施了,比如:江西就專門編寫了一部《紅色江西》教學(xué)課程,井岡山大學(xué)也增加了《井岡山精神教育》這門課程,無論是高校還是學(xué)生或者老師都非常的喜歡這些課程。
在相關(guān)的學(xué)科的研究學(xué)習(xí)中,將紅色藝術(shù)文化教育融入到其中,有助于我們能更好地形成一門特色鮮明的學(xué)科,也有助于提高紅色文化藝術(shù)教育的相關(guān)學(xué)術(shù)品位。比如:在馬克思主義基本原理、思想政治教育等的學(xué)位教學(xué)中,增加一些其他的研究方向與內(nèi)容,對(duì)于其研究與學(xué)習(xí)是非常有意義的。如贛南師范學(xué)院就根究自己當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn),增加了“蘇區(qū)史與現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展”,其中,研究的方向主要有“中央蘇區(qū)史專題研究”“蘇區(qū)文藝思想專題研究”等。井岡山大學(xué)增加了“井岡山精神文化研究”,這些具有地方特色的專題性的課程,對(duì)深化紅色教育,提高教學(xué)的影響力能夠起到促進(jìn)作用。
三、推動(dòng)紅色文化資源運(yùn)用于大學(xué)生文化教育實(shí)踐
隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的思想與認(rèn)知等也在隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。所以,若要將紅色藝術(shù)文化教育很好的融入到大學(xué)生的文化實(shí)踐教育中,就需要授課老師準(zhǔn)確的把握好當(dāng)代大學(xué)生的思想與認(rèn)知,組織好校園的相關(guān)活動(dòng)。營造一個(gè)紅色文化教育的氛圍對(duì)于開展紅色文化教育也是十分有意義的,比如:利用互聯(lián)網(wǎng),建立一個(gè)與紅色文化有關(guān)的網(wǎng)站或者建立一個(gè)紅色文化交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等。還可以通過校園廣播、宣傳欄等,對(duì)紅色文化進(jìn)行宣傳。將紅色文化的相關(guān)活動(dòng)與當(dāng)代大學(xué)生的校園文化活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來,如:評(píng)選紅色班級(jí)、開展紅色影視作品展、組織紅色詩文朗誦比賽等,這些都能對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀進(jìn)行有效地培養(yǎng)。
四、推動(dòng)紅色文化資源延伸至社會(huì)實(shí)踐
在進(jìn)行紅色文化藝術(shù)教育的時(shí)候,可以將紅色教育和大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,將紅色教育融入到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中來。比如:各個(gè)高校可以組織大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)的地點(diǎn)盡量的選擇一些革命老區(qū)或者紅色文化濃厚的地區(qū)。同時(shí)也可以在實(shí)踐的過程中,開展一些服務(wù)老區(qū)人民、學(xué)習(xí)革命精神、等活動(dòng)。不同的高校其特色也是不同的,所以社會(huì)實(shí)踐的方式也會(huì)存在差異,不同的高校可以根據(jù)自身的特點(diǎn),發(fā)揮自己的特長,進(jìn)行老區(qū)服務(wù)活動(dòng)。比如:師范院??梢越M織開展“老區(qū)支教”工程,醫(yī)學(xué)院??梢蚤_展“老區(qū)支醫(yī)”工程,農(nóng)業(yè)院??梢蚤_展“老區(qū)支農(nóng)”工程等,不同的院校其專業(yè)特點(diǎn)也是不同的,各個(gè)高校要充分的發(fā)揮出自身的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況,組織開展一些適合自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織開展這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅僅能夠服務(wù)于革命老區(qū)的人民群眾,也能有效地增加大學(xué)生們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深化他們對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí),從而大大提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性,推進(jìn)紅色文化教育向縱深發(fā)展。
五、結(jié)語
當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)途徑及相關(guān)策略的提出有理有據(jù),做到了實(shí)事求是,沒有憑空捏造,與事實(shí)相符,增強(qiáng)了培養(yǎng)途徑與策略的有效性、針對(duì)性和科學(xué)性,所以這些策略應(yīng)用于實(shí)踐是可行的,且在當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值培養(yǎng)上的效果是良好的。
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