李韜

摘要：作為奧地利作曲家莫扎特的代表作，《唐璜》這部歌劇作品，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性和思想性，本文結(jié)合其劇情和創(chuàng)作背景，對(duì)莫扎特歌劇的演唱風(fēng)格和特點(diǎn)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：《唐璜》 莫扎特 歌劇特點(diǎn)

莫扎特是西方公認(rèn)的音樂天才，他的一生作品頗豐，創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)具特色，并且歌劇類型多種多樣，為后人留下了一筆寶貴的音樂遺產(chǎn)。他用歌劇來詮釋人生的意義，而他一生中最具有代表性的意大利歌劇，就包括了《唐璜》。這個(gè)歌劇具有優(yōu)美的旋律和生動(dòng)明快的角色運(yùn)用，在情感表達(dá)上也是細(xì)膩和妥帖。尤其劇中《我心愛的寶貝》這個(gè)男高音詠嘆調(diào)，更是被稱為是男高音歌者的“試金石”。因此，本文以《《唐璜》為例，對(duì)莫扎特歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱風(fēng)格進(jìn)行了探究。

一、莫扎特歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)

要對(duì)莫扎特歌劇《唐璜》中的詠嘆調(diào)進(jìn)行演唱，就要對(duì)作曲家的音樂風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了解，同時(shí)熟悉作曲家的藝術(shù)實(shí)踐、生活經(jīng)歷和獨(dú)特的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，并且首先要分析作品的藝術(shù)性和思想性。

（一）莫扎特歌劇作品的思想性

莫扎特在童年時(shí)期，就顯示出了卓越的音樂才華，被稱為音樂神童。他在九歲那年，就舉行了鋼琴獨(dú)奏音音樂會(huì)。他生活在十八世紀(jì)的維也納，這里也是他音樂創(chuàng)作的中心。他的成功，標(biāo)志著維也納古典音樂風(fēng)格和形式的形成，并深刻的影響了西方音樂歷史的發(fā)展。舒曼曾指出：莫扎特即是音樂，他的音樂是無法用語言進(jìn)行描述的，這是對(duì)莫扎特音樂藝術(shù)的最高度的概括。而莫扎特的突出貢獻(xiàn)和音樂特征，還可通過他的歌劇藝術(shù)進(jìn)行詮釋。18世紀(jì)后期，戰(zhàn)亂迭起，而奧地利在德國和法國的迷蒙下，社會(huì)各個(gè)階層開始廣泛接受其價(jià)值觀，年輕的莫扎特不但積累著人生豐富的閱歷和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，他還滿懷著對(duì)未來的無限憧憬。后來，莫扎特毅然決然地離開供養(yǎng)他的大主教，而成為一個(gè)自由的藝術(shù)家。他內(nèi)心深處，有著強(qiáng)烈的關(guān)于自由獨(dú)立和個(gè)性解放的思想。在他的諸多歌劇中，都對(duì)這種獨(dú)立自由的強(qiáng)烈愿望進(jìn)行了鮮明的體現(xiàn)。他的格局取材符合時(shí)代潮流，又新穎別致，都是普通百姓所喜聞樂見的故事。即有對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的歌頌，也有對(duì)某些社會(huì)問題的揭露，更有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的直接體現(xiàn)。盡管當(dāng)時(shí)的歌劇主要是服務(wù)于宮廷貴族，但他卻能把歌劇創(chuàng)作密切聯(lián)系普通平民的生活，開辟了一代歌劇的新風(fēng)。

莫扎特歌劇創(chuàng)作的另一個(gè)主題，是對(duì)愛情的敘述。在他的歌劇中，能讓人感受到濃厚的生活氣息，風(fēng)趣、幽默、輕松和愉快，他歌劇中所塑造的人物形象一個(gè)個(gè)栩栩如生，體現(xiàn)了他以人為本的思想。作為奧地利人的莫扎特，長(zhǎng)期在維也納生活。在意大利歌劇的影響下，他的歌劇多數(shù)是用意大利語寫就的，具有顯著的意大利風(fēng)格，和意大利歌劇密不可分。

（二）莫扎特歌劇作品的藝術(shù)性

作為維也納古典樂派的代表，莫扎特的歌劇作品彰顯著獨(dú)具特色的藝術(shù)性。他的歌劇藝術(shù)充滿了活力和生機(jī)，即不是矯揉造作也沒有粗制濫造。莫扎特的音樂天賦是超乎尋常的，他在創(chuàng)作技法上，大膽的采用了現(xiàn)實(shí)主義，其藝術(shù)表現(xiàn)力遠(yuǎn)在格魯克里之上。在他的歌劇作品里，他用美妙的音樂，來實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)和角色性格的刻畫，這樣使人聲部分更加的動(dòng)人。在莫扎特的音樂歌劇中，音樂發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)橥昝赖倪B接著戲劇的劇情動(dòng)作和音樂的旋律結(jié)構(gòu)，所以歌劇也成為了名符其實(shí)的歌唱戲劇藝術(shù)。在歌劇《唐璜》中，主人公唐璜是一個(gè)反派形象。而這個(gè)傳說中的浪蕩公子，卻被莫扎特塑造成一個(gè)浪漫大膽、敢于大膽挑戰(zhàn)習(xí)俗的人。他幾乎開創(chuàng)了世紀(jì)反叛個(gè)性的先河，在死亡面前依然是鎮(zhèn)定自若。

這部歌劇的重唱和詠嘆調(diào)都是非常出色的。而在莫扎特的歌劇中，重唱占據(jù)的重要的地位。在《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》中，就有著非常精彩的重唱，而且將不同人物的性格刻畫的栩栩如生，用重唱將戲劇沖突的重任予以表達(dá)，讓眾多的角色在音樂聲中進(jìn)入了劇情，進(jìn)而將喜劇推向高潮。曾有音樂史學(xué)家這樣評(píng)價(jià)：莫扎特利用純粹的音樂手段，立足于社會(huì)學(xué)的角度，營造了交錯(cuò)和生動(dòng)的情境，并淋漓盡致的表達(dá)了不同階層人物的生活習(xí)俗、情緒、性格特征。

二、莫扎特歌劇詠嘆調(diào)的演唱

對(duì)莫扎特歌劇藝術(shù)特點(diǎn)的掌握，能幫助我們更好地了解其演唱歌劇中的詠嘆調(diào)。若要真正表達(dá)莫扎特歌劇中的情感和內(nèi)容，就要充分把握其歌劇藝術(shù)的演唱風(fēng)格。莫扎特歌劇詠嘆調(diào)演唱的必備條件，就是演唱技能的良好和嫻熟。通過簡(jiǎn)要分析莫扎特歌劇《唐璜》的劇情及創(chuàng)作背景，可以更深入地了解莫扎特藝術(shù)的演唱風(fēng)格。在《我心愛的寶貝》中，男高音詠嘆調(diào)都有著較長(zhǎng)的篇幅。而其演唱難度又非常的大。在演唱時(shí)要求有柔和和清晰的語言吐字，否則就會(huì)因?yàn)楦枨娜A麗和冗長(zhǎng)而出現(xiàn)混亂，造成歌詞吐字不清，而聲音越唱越緊的局面。因此，要想唱好這個(gè)詠嘆調(diào)，首先要熟悉歌詞，先慢讀朗讀，再與歌曲的節(jié)拍相和去讀。同時(shí)，還要對(duì)元音的連接問題引起注意。因?yàn)橹饕怯稍艄┙o人聲發(fā)出來的能延長(zhǎng)的音，這樣才能使聲音富有色彩、美好而又流暢清晰。

三、結(jié)語

綜述上述，對(duì)于演唱者來說，掌握莫扎特作品的前提和基礎(chǔ)，是能夠真正的詮釋其歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)。而歌唱技巧的運(yùn)用自如和游刃有余，能幫助我們準(zhǔn)確把握莫扎特歌劇的演唱風(fēng)格。所以，歌唱者必須努力提升自身的演唱技巧，才能使自身的藝術(shù)修養(yǎng)不斷加強(qiáng)，進(jìn)而使自身的個(gè)性風(fēng)采得到更好的展現(xiàn)，也才能更好地駕馭莫扎特的歌劇作品。

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