劉澤艷

【摘要】“有效教師” 即“ 有效能的教師”，一般意義上講一個(gè)有效的教師是能夠?yàn)閷W(xué)生提供長(zhǎng)期的影響和發(fā)展，使學(xué)生成為一個(gè)自我負(fù)責(zé)的獨(dú)立學(xué)習(xí)者，課堂教學(xué)是否有效和教師密切相關(guān)，教師的教直接影響到學(xué)生的學(xué)，只有教師教得有效，學(xué)生才能學(xué)得有效，教師專業(yè)水平又決定了教學(xué)是否有效，那么有效的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)才能提高課堂教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】有效教師；教師的專業(yè)素養(yǎng)

早在上個(gè)世紀(jì)20年代國(guó)外已經(jīng)開(kāi)始針對(duì)教師的特征和教師的教學(xué)行為是否可能影響教學(xué)有效性這一問(wèn)題進(jìn)行了研究。[1]從最初研究教師這個(gè)因素開(kāi)始，發(fā)展到后來(lái)研究的各個(gè)領(lǐng)域，諸如教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)媒體、學(xué)生等等，它們都影響著課堂教學(xué)的有效性。然而無(wú)論研究?jī)?nèi)容如何不同，都和教師這個(gè)重要因素直接關(guān)聯(lián)，任何教學(xué)要素都必須體現(xiàn)在教師的教學(xué)行為上，因此要提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師這一要素的研究是教學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域。這里主要從有效的教師應(yīng)該具備什么樣的專業(yè)素養(yǎng)，才能提高課堂教學(xué)的有效性來(lái)進(jìn)行理解。

一、有效教師與教師的專業(yè)素養(yǎng)

“有效教師” 即“ 有效能的教師”，一般意義上講一個(gè)有效的教師主要是能夠?yàn)閷W(xué)生提供長(zhǎng)期的影響和發(fā)展，使學(xué)生成為一個(gè)自我負(fù)責(zé)的獨(dú)立學(xué)習(xí)者。[2]在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，所有教師都會(huì)對(duì)他們所教學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響，而某些教師會(huì)持續(xù)地產(chǎn)生更大和更積極的影響，他們與學(xué)生相處更融洽，在教授知識(shí)方面更成功，更能得到學(xué)生的尊重，這樣的教師必然是有效的教師。

教師的專業(yè)素養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和，包括知識(shí)、能力、信念等。[3]教師的這些品質(zhì)在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的是一種穩(wěn)定狀態(tài)，這種穩(wěn)定的狀態(tài)直接影響教育教學(xué)的效果。

二、有效教學(xué)需要有效教師

有效的教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，關(guān)注教學(xué)效益，關(guān)注教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注教學(xué)反思，這些都需要教師來(lái)引起和維持，因此有效的教學(xué)理念對(duì)教師專業(yè)化提出了內(nèi)在的要求，即教師應(yīng)該是有效的教師。

教師的教學(xué)行為是影響有效教學(xué)的重要因素。作為教學(xué)活動(dòng)的基本要素，任何離開(kāi)教師的教學(xué)都是不存在的。教學(xué)過(guò)程需要教師設(shè)計(jì)組織，教學(xué)環(huán)境需要教師適應(yīng)利用、教學(xué)媒體需要來(lái)運(yùn)用，學(xué)生需要教師來(lái)指導(dǎo)等等，因此課堂教學(xué)的有效性需要教師來(lái)完成，這就要求每一個(gè)教師都是有效的教師。

課堂教學(xué)的低效、負(fù)效的局面，更加需要有效教師?！罢n堂教學(xué)缺少了什么？”這是我們的學(xué)者不斷提出的問(wèn)題。葉瀾教授認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)之不足在于課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣；[4]田慧生博士立足于他多年課堂研究的結(jié)論而提出了課堂教學(xué)中“教育智慧缺失”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為關(guān)鍵原因在于我們長(zhǎng)期以來(lái)忽視了教師基于自身體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐而形成的教育智慧的作用，甚至壓抑了這種作用的發(fā)揮。[5]著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)——為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”也直指我們的教育存在著諸多問(wèn)題，更多的調(diào)查研究也表明教學(xué)低效負(fù)效主要有這樣幾個(gè)因素：教師的教學(xué)往往是理論脫離實(shí)際；教師只知道教書(shū)上，不注重育人；教學(xué)方法單一，教學(xué)氣氛沉悶；教學(xué)觀念陳舊。因此如果要提高課堂教學(xué)的有效性，借用余文森教授提出一句話：當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題是：教師的專業(yè)素養(yǎng)要提高。

三、有效教師的專業(yè)素養(yǎng)

大量的教學(xué)實(shí)踐證明，教師在教授相同的學(xué)生時(shí)，有效的教師會(huì)比其他教師使學(xué)生獲得更多知識(shí)，能力得到更大的培養(yǎng)，因而現(xiàn)代的教育迫切需要有效的教師?，F(xiàn)今教師作為一種職業(yè)，有著它特定的專業(yè)發(fā)展要求，其中教師的專業(yè)素養(yǎng)便是這一整體要求具體體現(xiàn)。

那么有效教師又應(yīng)該具備什么樣的專業(yè)素養(yǎng)呢？

（一）人格魅力

人格魅力指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。表現(xiàn)在信仰堅(jiān)定，有矢志不渝的堅(jiān)毅力；品行高潔，有才學(xué)超群的吸引力；寬以待人，有嚴(yán)于律己的親和力；沉著果斷，有瀟灑自如的感染力；舉止得體，有平易近人的感染力。這些也正是我們對(duì)一個(gè)教師的基本要求，那么做為一個(gè)專業(yè)人員，教師的這些品質(zhì)主要體現(xiàn)在對(duì)職業(yè)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度及自己的道德修養(yǎng)上，并直接影響著學(xué)生對(duì)所學(xué)的這門(mén)學(xué)科的興趣及學(xué)習(xí)效果，比如對(duì)學(xué)生的公正和尊重被認(rèn)為是教學(xué)有效性的基礎(chǔ)，教師能根據(jù)學(xué)生的情況，以平衡和開(kāi)明的方式對(duì)待學(xué)生，進(jìn)而師生間建立起良好互動(dòng)的個(gè)人化聯(lián)系，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（二）教學(xué)效能感

現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中越來(lái)越多的人提出教師的效能感這個(gè)概念，這是有效教師個(gè)性品質(zhì)的核心。教師效能感是指教師相信自己有能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，對(duì)自己能完成教學(xué)任務(wù)的信心，在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成就的影響因素中，教師效能超越了所有的其他因素。[6]一般來(lái)說(shuō)，教師有較高的效能感，越有自信，就能堅(jiān)持他的行動(dòng)，努力提高教學(xué)的高效率，如果他的效能感越低，就會(huì)缺乏自信，就會(huì)猶豫不絕，缺乏行動(dòng)和效力，導(dǎo)致教學(xué)低效率或無(wú)效率。當(dāng)然教師的個(gè)性品質(zhì)是不能幫助學(xué)生解決課本中的問(wèn)題，但是它能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，同時(shí)學(xué)生在他的人格魅力的感染下，會(huì)產(chǎn)生積極向上的體驗(yàn)，其行動(dòng)上也就賦有效力，從而使教學(xué)有效。正如熊川武在《教學(xué)通論》中提道：一個(gè)具有責(zé)任感、事業(yè)心、尊重和熱愛(ài)學(xué)生、以身作則、為人師表的教師，能夠以其人格魅力和高尚情操贏得學(xué)生的尊重，從而使學(xué)生“親其師而信其道”。[7]因此教師要展示出無(wú)窮的人格魅力，在保持積極向上的執(zhí)著的精神去感召學(xué)生追求卓越。

（三）專業(yè)智慧

事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，教師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉，因此我們還要從教師的專業(yè)智慧上來(lái)探討一下，教師的專業(yè)智慧主要包括教學(xué)理念、知識(shí)智慧及能力智慧。

1、現(xiàn)代教學(xué)理念

教學(xué)理念是教師對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和教育的看法所持的觀點(diǎn)和信念，教師有什么樣的教學(xué)理念，必然支配自己的教學(xué)行為。在處處提倡以人為本的今天，教師要認(rèn)識(shí)教育對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著巨大的作用，課堂教學(xué)中必須形成以學(xué)生主體地位為中心的學(xué)生觀，形成教師指導(dǎo)下的師生共同參與教學(xué)觀。有效的教師會(huì)相信自己的學(xué)生是無(wú)所不能的，相信他們是能夠掌握學(xué)會(huì)的。有研究表明，教師期望效應(yīng)的具大作用，如果教師對(duì)學(xué)生報(bào)以一定的期望，學(xué)生會(huì)隨著他所期望的方向發(fā)展。大量的教學(xué)案例也證明了，教師在充分了解每個(gè)學(xué)生的能力基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的期望越高，學(xué)生發(fā)展得越好，反之則越低。因?yàn)楫?dāng)教師對(duì)學(xué)生報(bào)以一定的期望后，會(huì)使自已在教學(xué)活動(dòng)中不斷的關(guān)注學(xué)生，指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的關(guān)注下會(huì)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，從而有效的學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。大多數(shù)低效、負(fù)效的教學(xué)行為都是由于學(xué)生觀教學(xué)觀的落后或者錯(cuò)誤而造成的。因此教師必須清晰的把握自己的教學(xué)理念是否符合現(xiàn)代教育的發(fā)展，符合現(xiàn)代課堂的需要，符合學(xué)生心理的期望。

2、知識(shí)智慧

知識(shí)智慧是教師從事教學(xué)活動(dòng)必須具備的基本條件，對(duì)教師所具備的知識(shí)素養(yǎng)的研究國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者作出了不同的理解。最具有代表性的是美國(guó)教育家舒爾曼提出的教師必須知道如何把他所知道的轉(zhuǎn)換為學(xué)生能夠理解的表達(dá)形式，為此他把知識(shí)分為七類：學(xué)科知識(shí)、一般教育學(xué)知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教育學(xué)知識(shí)、學(xué)生及其學(xué)習(xí)特點(diǎn)的知識(shí)、教育情境的知識(shí)、教育目的與價(jià)值的知識(shí)；我國(guó)最具代表的是林祟德、申紀(jì)亮等人對(duì)知識(shí)劃分為：本體性知識(shí)、文化知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)；目前我們常用學(xué)科專業(yè)知識(shí)、科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和教育理論知識(shí)來(lái)理解教師應(yīng)該具備的知識(shí)素養(yǎng)。而無(wú)論如何分類理解，教師的這些素養(yǎng)最終以教學(xué)技巧等方式表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中，只有具有牢固而精深知識(shí)智慧的教師，在傳遞信息的過(guò)程中才能把這些知識(shí)內(nèi)化為自己的智慧，從而有效的傳遞給學(xué)生，提高教學(xué)的有效性。

3、能力智慧

能力智慧包括兩個(gè)方面：教師的認(rèn)知能力和教師的教學(xué)能力。

認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。教師作為一個(gè)教育者之前首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者，要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，而每一門(mén)學(xué)科有它自身的發(fā)展脈絡(luò)，也存在該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論，教師要把握該學(xué)科的基本理念、邏輯結(jié)構(gòu)及思維方式的同時(shí)還需要對(duì)所教內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際進(jìn)行加工處理，找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式來(lái)傳遞給學(xué)生，因此這就教師必須具備相應(yīng)的認(rèn)知能力去認(rèn)識(shí)和鉆研，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析，加工，重組，得出適合學(xué)生發(fā)展的知識(shí)體系，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)才能從教師清晰的思路中了解該學(xué)科的體系及知識(shí)脈絡(luò)，把握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)的有效性。

教學(xué)能力是教師為了保證教學(xué)的有效性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、完成教學(xué)任務(wù)的能力。教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)不同的教學(xué)情境具備相應(yīng)的教學(xué)能力，對(duì)知識(shí)的傳導(dǎo)能力、對(duì)教學(xué)方法手段的選擇運(yùn)用能力、對(duì)組織形式合理運(yùn)用的能力、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)的能力、因材施教的能力、對(duì)教學(xué)過(guò)程和效果進(jìn)行診斷反饋的能力等等，這些能力必然與課堂教學(xué)是否有效是直接關(guān)聯(lián)的，有效教師通過(guò)這些能力合理的組織教學(xué)活動(dòng)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，保證了課堂教學(xué)的有效性。我們常說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。事實(shí)上就是對(duì)教師教學(xué)能力低下認(rèn)識(shí)。如果一個(gè)教師只有高深的學(xué)科知識(shí)，而沒(méi)有恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性的，從古至今人們都知道要授人漁，不要授人魚(yú)，一個(gè)有效的教師教給學(xué)生的是方法、能力而不僅僅是知識(shí)本身。因此教師具備高水平的教學(xué)能力，具有一定的創(chuàng)造性，才能培養(yǎng)出能力水平高創(chuàng)造力的學(xué)生。

總之，教師專業(yè)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提，一名有效教師需要具備多方面的素養(yǎng)才能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正的發(fā)展，這樣的教師才能積極投入到教學(xué)工作中去，以堅(jiān)定的教學(xué)信念，高度的專業(yè)精神，有效的教學(xué)策略和在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)效能，最終促進(jìn)了學(xué)生的有效發(fā)展。

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