Melly·Liu
人生有許多事情出于偶然,也有很多事情出于必然。生在古代帝王家,更是逃脫不了宿命的安排,從一開(kāi)始,皇帝與皇帝候選人們作為政客的命運(yùn)就是注定的,就像我們無(wú)法選擇自己的出生日期,無(wú)法選擇自己的父母、兄弟姐妹等血親一樣,遺憾的是,他們連職業(yè)都無(wú)從選擇。歷史上有許多擁有一技之長(zhǎng)的皇帝,他們的愛(ài)好就只能停留在愛(ài)好的層面,無(wú)從升級(jí),假如他們生活在今天,會(huì)做些什么樣職業(yè)呢?
雜貨鋪老板司馬遹
用現(xiàn)代人的眼光看來(lái),司馬遹的出身是挺尷尬的,因?yàn)樗哪赣H本是他爺爺?shù)呐?。由于他的爺爺怕他的弱智父親不懂男女之事,便在他父親婚前派出自己的妃子前去侍寢,這樣一來(lái)就有了司馬遹。司馬遹不但不弱智,相反還非常聰明?!稌x書(shū)》上記載,司馬遹五歲的時(shí)候,有一次皇宮失火,爺爺想登樓去查看火勢(shì),小司馬遹卻拖著爺爺?shù)囊路搅税堤?,解釋說(shuō):“深夜昏暗不清,應(yīng)該防備異常的事情發(fā)生,所以不宜讓亮光照見(jiàn)陛下?!睜敔攲?duì)小司馬遹的見(jiàn)解大為稱(chēng)奇,認(rèn)為他必將興旺司馬家,因而特別寵愛(ài)這個(gè)聰明的孫子。
爺爺去世后,司馬遹的弱智父親即位,司馬遹被立為太子。憑著他的聰明,本應(yīng)該有一番作為的,可惜卻遇到了一個(gè)惡毒的后媽?zhuān)坏珜⑺c生母分開(kāi),還暗地里指使監(jiān)管他學(xué)業(yè)的太監(jiān)對(duì)其放松管教,聽(tīng)任他不學(xué)無(wú)術(shù),整日嬉戲玩耍。
可能是遺傳了外公的屠夫基因,太子司馬遹對(duì)賣(mài)肉非常感興趣,并且還練得一套“手起刀落,絲毫不差”的切肉功夫。假如他生活在現(xiàn)代,如此的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),完全有資格參與電視臺(tái)舉辦的才藝比賽。至于謀生,因?yàn)樗粚W(xué)無(wú)術(shù),所以做不了什么高尚的職業(yè),只能憑著興趣在菜市場(chǎng)內(nèi)開(kāi)一間雜貨鋪,銷(xiāo)售蔬菜、雞鴨、米面、佐料等雜貨,兼賣(mài)牛羊肉,糊口應(yīng)是沒(méi)有太大問(wèn)題。事實(shí)上,這位“愍懷太子”的命運(yùn)與童話中的白雪公主頗為類(lèi)似,不過(guò)卻沒(méi)有白雪公主那么幸運(yùn)——西晉“愍懷太子”司馬遹死于后媽的魔爪時(shí),年僅23歲。
文學(xué)家李煜與書(shū)畫(huà)家趙佶
南唐后主李煜與宋徽宗趙佶都是人們公認(rèn)的歷史上的才子皇帝。李煜若是生于現(xiàn)代,最適合他的職業(yè)應(yīng)是在某個(gè)藝術(shù)學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)。他被人稱(chēng)為“謎一樣的皇帝”,連生死日期都充滿了浪漫的因素:同在中國(guó)的“情人節(jié)”——七月七。史書(shū)上說(shuō)他有只眼睛有兩個(gè)瞳孔和有雙層門(mén)牙,不過(guò),長(zhǎng)大以后容貌卻十分秀美。他精通詩(shī)文、書(shū)法、音律等風(fēng)花雪月的事,尤其在詞的造詣上,用武俠書(shū)上的詞匯來(lái)形容,便是“獨(dú)步古今、天下無(wú)雙”。亡國(guó)以后,他的字里行間更是散發(fā)出無(wú)底的憂傷,也許只有經(jīng)歷過(guò)如此切膚之痛的人才能寫(xiě)出這樣千古不朽的作品,15世紀(jì)的奧爾良公爵查理一世與李煜的遭遇極其相似,他在被俘虜?shù)接?guó)以后,就用英語(yǔ)寫(xiě)出了一生中最燦爛的詩(shī)句。
趙佶是個(gè)藝術(shù)家,集書(shū)法和繪畫(huà)的特長(zhǎng)于一身,就憑其專(zhuān)業(yè)上的特長(zhǎng),已足以像王羲之或達(dá)芬奇一樣,在青史上留名了。他也許會(huì)在中央美院做個(gè)系主任,對(duì)學(xué)生畫(huà)的鳥(niǎo)指出其中的毛?。骸澳憧?,這種鳥(niǎo)飛落地面的時(shí)候,明明是習(xí)慣于另一條腿先著地的?!彼^察自然的目光如炬,令人不得不嘆服。15世紀(jì)末、16世紀(jì)初,紐倫堡的著名畫(huà)家阿爾布萊希特·丟勒說(shuō)過(guò):“藝術(shù)植根于自然,誰(shuí)肯去擷取,誰(shuí)就有收獲?!倍啻?、4個(gè)世紀(jì)前,趙佶正是這樣做的。
他還可能會(huì)在故宮博物院做個(gè)研究員,時(shí)常對(duì)著博物院內(nèi)那幅《清明上河圖》上宋徽宗的瘦金體毛筆字若有所思。閑暇時(shí)分,他會(huì)精心設(shè)計(jì)一些款式新穎的珠寶手飾,送給自己心儀的女人。總之,即使是生活在現(xiàn)代,趙佶也會(huì)是那種在精神上和物質(zhì)上都過(guò)得不錯(cuò)的學(xué)者型的藝術(shù)家。可惜,趙佶生活在宋代,他的命運(yùn)一如李煜。
建筑師妥歡貼睦爾
與家具商朱由校
這二人都是歷史上著名的魯班皇帝。作為皇帝來(lái)說(shuō),你可以認(rèn)為他們的這種愛(ài)好不務(wù)正業(yè),但若是在今天,卻是再普通不過(guò)的一種謀生技能。
據(jù)說(shuō),元順帝造的龍船,在行駛過(guò)程中,龍頭及口、眼、尾都可以活動(dòng),尤其令人吃驚的是,龍船最前端伸出的兩只龍爪還能靈活地張合抓撓、劈波斬浪,這種高科技玩兒法令他的大臣們看得瞠目結(jié)舌。他還經(jīng)常義務(wù)替大臣們?cè)O(shè)計(jì)住宅,因?yàn)榕旅耖g的工匠看不懂自己畫(huà)的圖紙,常常脫了龍袍,親自制作小型的建筑模型。他的這種才干,連宮里的頂級(jí)匠師也自嘆弗如。因此,當(dāng)他的“御制”豪宅一幢幢拔地而起時(shí),他天賦的建筑師才華已向世人展露無(wú)疑。
這樣一個(gè)人若生在現(xiàn)代,一定是個(gè)成功的建筑設(shè)計(jì)師。有可能的話,國(guó)人會(huì)對(duì)如今開(kāi)發(fā)商打出來(lái)的那些“洛可可式”、“巴洛克式”的虛假?gòu)V告置若罔聞,而是更多的將目光投向設(shè)計(jì)師妥歡貼睦爾的中式新古典主義建筑。我們可以假設(shè)一下,妥歡貼睦爾若生于現(xiàn)代,會(huì)不會(huì)是中國(guó)的格羅皮烏斯?
明熹宗朱由校的手上功夫也非同一般。他在位7年間,恐怕很少有幾天是不摸斧頭的,而且在干木工活兒時(shí),他有個(gè)怪脾氣,就像作家寫(xiě)作時(shí)不喜歡有人盯著他的電腦屏幕看一樣,他一般也是不許別人觀望他制作作品的。朱由校善于制造漆器、硯床、梳匣等精巧型的生活器具,在雕刻上也有頗高的造詣,作品往往顏色華麗,精湛的手工工藝出人意表。他制作的一幡八扇型小屏風(fēng),就曾被太監(jiān)賣(mài)到1萬(wàn)兩銀子的好價(jià)錢(qián)。
我們知道,LV就是以精湛的手工和悠久的歷史而聞名遐邇的一個(gè)法國(guó)奢侈品品牌,延存著19世紀(jì)至今的手工作坊。在如今這個(gè)什么都講究批量生產(chǎn)的年代,純手工的作品就更顯尊貴了。朱由校若生于現(xiàn)代,誰(shuí)說(shuō)不會(huì)由他來(lái)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)馳名中外的家具品牌呢?
天文學(xué)家腓特烈三世
他是最后一位由教皇加冕的神圣羅馬帝國(guó)皇帝。那個(gè)時(shí)代,由于德國(guó)的一切都取決于各自為政的諸侯,腓特烈三世實(shí)際上不能在德意志內(nèi)政方面做出任何決定,因此,他更多的是把精力投入到了擴(kuò)大哈布斯堡王朝本身的領(lǐng)土上。不幸的是,1480年,腓特烈三世在與匈牙利國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)中,幾乎失去了全部的奧地利領(lǐng)地(包括維也納)。
此后,他過(guò)著離群索居的生活,致力于研究星象學(xué)和煉金術(shù)。星象學(xué)也稱(chēng)占星學(xué),是人們對(duì)天文學(xué)最早的感知,被稱(chēng)為“主觀”的科學(xué),實(shí)際上屬于“天文學(xué)”的范疇。中國(guó)古代同樣有著占星術(shù),它通常是一種輔佐皇權(quán)的工具,比如星象學(xué)家會(huì)根據(jù)星象來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),朝廷是否應(yīng)該更換宰相等。煉金術(shù)方面,制金其實(shí)并不重要,煉金術(shù)士們追求的是制藥,長(zhǎng)生不老才是他們的終極目標(biāo)。煉金術(shù)在中國(guó)古代叫煉丹術(shù),我們的秦皇、漢武等人就是煉丹術(shù)的忠實(shí)信徒。
緋特烈三世若生于現(xiàn)代,他的職業(yè)有兩種選擇。一是,做一個(gè)現(xiàn)代的天文學(xué)家;其次,就是做一個(gè)玄而又玄的巫師。
鎖匠路易十六
他是18世紀(jì)法國(guó)歷史上一位頗受爭(zhēng)議的國(guó)王,既不貪戀錢(qián)財(cái),也不迷戀女色,他的愛(ài)好在今天來(lái)說(shuō)也算另類(lèi)——制鎖。史書(shū)上記載,路易十六制鎖的水平很高,“他的鎖極富創(chuàng)意、形狀各異,幾乎每一把都是一件藝術(shù)品。他曾把鎖制成活潑鯉魚(yú)、松鼠或鴨子形狀,扭動(dòng)‘松鼠的鑰匙,‘松鼠就會(huì)頻頻點(diǎn)頭,并十分可愛(ài)地?fù)u尾乞憐?!?/p>
據(jù)說(shuō),路易十六還制作過(guò)一把叫“蠑螈”的鎖,把鑰匙插進(jìn)后轉(zhuǎn)動(dòng)三圈,“蠑螈”的嘴中就會(huì)噴出水來(lái)。假如他生活在200多年后的今天,也許會(huì)開(kāi)一個(gè)五金工廠,專(zhuān)門(mén)從事研發(fā)和制作有高科技含量的異型鎖,還有可能會(huì)跟一些國(guó)際著名的五金品牌合作,成為其專(zhuān)門(mén)的供貨商,產(chǎn)品銷(xiāo)售至全世界。
只是,對(duì)于一個(gè)國(guó)王來(lái)說(shuō),再高超的制鎖手藝也救不了他的國(guó)家,因?yàn)樗穆殬I(yè)首先是一個(gè)政客,而不是一個(gè)鎖匠。隨著法國(guó)大革命在1789年7月14日拉開(kāi)帷幕,路易十六出逃未遂,因執(zhí)政期間有關(guān)記錄“勾結(jié)國(guó)內(nèi)外復(fù)辟勢(shì)力、陰謀絞殺法國(guó)大革命”等事件的密函敗露,他被法國(guó)人民認(rèn)為是“法國(guó)的賣(mài)國(guó)賊、人類(lèi)的罪人”,最終,國(guó)會(huì)以革命的名義判處他死刑,1793年1月21日,他不幸被推上了自已參與設(shè)計(jì)的斷頭臺(tái)。