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        誤入桃源,忘卻人間萬種心

        2015-05-30 10:48:04白落梅
        傳奇故事(上旬) 2015年3期
        關鍵詞:高僧鄉(xiāng)野農(nóng)事

        白落梅

        門外仙莊近翠岑,杖藜時得去幽尋。牛羊數(shù)點煙云遠,雞犬一聲桑柘深。

        高下閑田如布局,東西流水若鳴琴。更聽野老談農(nóng)事,忘卻人間萬種心。

        —宋·石佛顯忠《白云莊》

        讀過《桃花源記》的人,都向往那落在云煙之境的世外仙源。那里沒有俗世紛爭,無須記住時光往來,就連生老病死都是上蒼對大家的仁慈,像鑲嵌在畫境里,生活在夢中。

        而現(xiàn)世生活像個劊子手,總在毫無防備的境況下殘忍地宰割我們。每個人從生下來就開始漂泊,而漂泊是為了尋到夢里桃源,在遠離傷害的地方淡然活著。

        直到讀了宋朝高僧石佛顯忠的禪詩,一首《白云莊》樸素天然,讓人在宋代的炊煙中忘卻人間萬種心情。

        恍然間似乎明白,原來我們一直追求的高深禪意,只在質(zhì)樸的農(nóng)事間、在茅舍籬笆內(nèi)、在雞犬相聞中、在桑麻田埂下。禪那么清淡,如同山間茉莉、荒徑野菊。就像享受過繁華的人,才懂得真淳的意趣;品嘗過滄桑世味的人,只想喝一碗飄著山茶花的水;看慣了刀光劍影的人,只想枕著濤聲,聽一夜?jié)O樵冷暖的閑話。

        真正的開悟,不再是端坐蒲團探詢禪理,不再設法得知玄機。

        我們總是喜歡設下陷阱,在林花落去時,等待重逢。豈不知,會有遲來的相遇,被夾進人生昨日的書箋里,短暫的瞬間就已是隔世。人生有太多的意外,我們都不能阻止。在不能預測明天的時候,不如淡定心弦,于桃源里飲食煙火,了悟玄機。

        回到宋朝的一場炊煙里,儼然看見一位詩僧,竹杖芒鞋,在青翠的山嶺尋幽訪勝。一路上,牛羊或聚或散地放逐在田野間,桑林深處,隱約聽到雞犬聲。高低的田疇,有如布下的棋局,簡潔中帶著不為人知的深意。而這位隱居禪林的高僧,亦被這農(nóng)家恬逸的田園風光所感染,在與老農(nóng)暢談農(nóng)事的樂趣中,忘卻了世間種種憂煩。

        這是禪,與鄉(xiāng)村生活息息相關的禪,在一花一草間、一山一水中。多少功名都化作了白紙,多少往事皆分付了秋紅,就連寺院的鐘鼓、經(jīng)卷、青燈都不及田園的草木有禪意。而這一切,只在于看風景之人的心境。

        一個跋涉多年的人,始終會眷念鄉(xiāng)野素樸的風情。這縷農(nóng)舍的炊煙,印證了一無所有的清白,踏過小橋流水,方能顯露出一顆從容淡泊的心。挽一朵浪花,就可以填滿所有的虛空;扯一片白云,就可以裹住所有的心事。

        安心做一個樵夫,在深山峭崖獨自往來;做一個漁人,在瘦水舟頭捕魚撒網(wǎng);做一個農(nóng)婦,在茅屋小院靜守炊煙;做一個牧童,在石橋柳畔笛聲悠揚。

        顯忠法師明白,徹悟并非是用一生時光靜坐枯禪。雪夜里,看幾位鄉(xiāng)野老農(nóng)剪燭煮酒,聊話古今,暢談豐年,就是最深刻的禪理。

        倘若是尋常無名客所寫的田園詩,或許字里行間會少了幾許空靈。正是流淌在高僧筆下,才會如此穎悟超然。那是因為禪師用一生的回首,抵達了生命某種終極的境界。

        如今想來,他也只是在某個無意的日子里,手持禪杖,在山間往來,誤入了世外桃源,做了一場宛若南柯的好夢。

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