楊帆

學(xué)生們?yōu)槭裁磿?huì)這么喜歡這只大熊呢？這不禁讓我想起哈羅（ H e n r y F H a r l o w）對(duì)小猴子進(jìn)行的“依戀 ”研究。依戀是指人與人之間建立起來(lái)的、雙方互有的親密感受及相互給予溫暖和支持的關(guān)系。哈羅在實(shí)驗(yàn)中把剛出生的小猴與母親分離后進(jìn)行人工喂養(yǎng)，由兩個(gè)機(jī)械“猴媽媽”來(lái)共同喂養(yǎng)。其中一個(gè)媽媽是帶有奶瓶的金屬媽媽，另一個(gè)是帶有柔軟的布包裹的但沒(méi)有奶瓶的金屬猴媽媽，可以稱其為布媽媽。實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)小猴子對(duì)新刺激感到害怕時(shí)，小猴會(huì)擁抱柔軟的布媽媽，而不是金屬媽媽。

分析了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，再仔細(xì)分析一下學(xué)生的行為便豁然開(kāi)朗。首先，心理咨詢室這個(gè)場(chǎng)所本身就有特殊的含義，如“安全、保密、溫暖 ”等，于是，這只大熊也就擁有了相應(yīng)的含義。其次，毛絨大熊本身的形態(tài)給個(gè)體主觀膚覺(jué)感受是“溫暖、柔軟、細(xì)膩 ”等這些帶給人積極的具有保護(hù)功能的主觀感受和體驗(yàn)。第三，在咨詢或者交流過(guò)程中，咨詢師本身帶給來(lái)訪者的主觀體驗(yàn)也是“安全、可信、溫柔、細(xì)致、真誠(chéng)、熱情 ”等正向主觀體驗(yàn)，同學(xué)之間也會(huì)相互傳遞這樣的信息，正如上述提到的咨詢室里的物件也自然而然成了相應(yīng)的代名詞。第四，來(lái)訪的同學(xué)一般都是遇到了一定的困惑、煩惱，或經(jīng)受了委屈、誤解等，處于一種比較低落的情緒狀態(tài)，在咨詢室的環(huán)境中有這個(gè)大熊抱在懷中必然會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的安全感。

“認(rèn)識(shí)你自己 ”，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底如此告誡世人。“以己為景 ”（s e l f a sc o n t e xt）便是自我認(rèn)知中的重