廖鎮(zhèn)卿

“群眾路線”是我黨的生命線和根本工作路線，對高職學(xué)院學(xué)生黨建工作而言，既是指導(dǎo)思想又是工作方法。踐行“群眾路線”，培養(yǎng)高職學(xué)院“四有” 高素質(zhì)技術(shù)技能人才，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的必由之路。

一、當(dāng)前高職學(xué)院學(xué)生的主要特點(diǎn)

90后高職學(xué)院學(xué)生，是在改革開放的市場經(jīng)濟(jì)和完全互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)入校門的，其思想認(rèn)識和行為實(shí)踐的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

1.政治熱情較高，鑒別能力較弱?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息海量化，高職學(xué)院學(xué)生從總體上看，政治意識較強(qiáng)，表現(xiàn)為主動(dòng)關(guān)心時(shí)事，如三農(nóng)問題、釣魚島問題等等，關(guān)注多、憂患多，但鑒別能力較弱，容易偏激，產(chǎn)生片面的思想認(rèn)識。

2.道德認(rèn)識較高，道德實(shí)踐較弱。在道德認(rèn)識上和實(shí)踐上存在較大反差，在道德價(jià)值取向上趨于多元化，認(rèn)為應(yīng)尊重個(gè)人權(quán)利，在道德觀念上持寬容態(tài)度，如對父母離異，個(gè)人婚姻等；但在實(shí)踐中對道德認(rèn)知形成背離，如舞弊等現(xiàn)象的存在。

3.自我意識較強(qiáng)，責(zé)任意識較弱。經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，催生了高職學(xué)院學(xué)生較強(qiáng)的主體意識，崇尚自我奮斗，注重自我設(shè)計(jì)，但是，過度的強(qiáng)調(diào)自我導(dǎo)致集體主義意識淡薄，缺乏對集體和社會的責(zé)任感情況較為普遍，對班集體淡漠，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識較差。

4.信息渠道較廣，明辨能力較弱。在離開相對封閉的中學(xué)環(huán)境進(jìn)入高職學(xué)院后，面對更加開放的高校壞境，網(wǎng)絡(luò)的繁盛，使得自身信息取得的途徑大大增加，個(gè)人視野、見識迅速提升，但是，青年時(shí)期的閱歷淺薄，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不成熟導(dǎo)致明辨能力相對較弱，容易受外界因素的影響。

5.自卑意識較強(qiáng)，拼搏意識較弱。高職學(xué)院學(xué)生通過高考或單獨(dú)招生而來，通過高考升學(xué)上來的是高考成績比較差的部分；通過單招升學(xué)上來的，一般是不愿意參加高考的，因此成績普遍較差，自卑意識較強(qiáng)。自卑意識導(dǎo)致自信心也不夠強(qiáng)，不愿意面對學(xué)習(xí)、工作、生活中的挑戰(zhàn)和壓力，因而拼搏意識較弱。

二、高職學(xué)院學(xué)生黨建工作方法上存在的主要問題

1.形式單一，吸引力不夠。在當(dāng)前高職學(xué)院的學(xué)生黨建工作中，主要活動(dòng)方式是組織生活會或理論學(xué)習(xí)，宣講學(xué)習(xí)文件、座談交流討論或是專題授課形式，總體上形式比較單一，趣味性不夠強(qiáng)。

2.方式簡單，效果不理想。從第一課堂的理論灌輸?shù)降诙n堂的活動(dòng)引導(dǎo)，思想建設(shè)從形式上仍以說教為主，實(shí)踐為輔，青年學(xué)生對于中國特色社會主義理論的接受采取的是應(yīng)試態(tài)度，應(yīng)付為主，甚至導(dǎo)致逆反心理，學(xué)習(xí)效果大打折扣。

三、用“群眾路線”統(tǒng)領(lǐng)高職學(xué)院學(xué)生黨建工作

毛澤東同志說：“在我們黨的一切實(shí)際工作中，凡屬于正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來，到群眾中去?！薄皬娜罕娭屑衅饋碛值饺罕娭袌?jiān)持下去，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法”（毛澤東選集第三卷1991年版899頁，900頁）。在高職學(xué)院學(xué)生黨建工作中，“群眾路線”的精髓就在于緊緊抓住青年學(xué)生這一主要群眾，所有的理論宣傳、思想教育都要與青年學(xué)生的理論水平、思想動(dòng)態(tài)緊密聯(lián)系在一起，通過個(gè)別--一般--個(gè)別的認(rèn)識規(guī)律的應(yīng)用，使廣大學(xué)生能夠認(rèn)識到黨的理論的先進(jìn)性和代表性，從而自覺接受并用于指導(dǎo)個(gè)人實(shí)踐。

實(shí)踐層面，要根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要，深入了解把握學(xué)生思想現(xiàn)狀及其主要特點(diǎn)，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從方式方法上不斷創(chuàng)新，切實(shí)改變高職學(xué)院學(xué)生黨建工作形式單一、方法簡單、創(chuàng)新不足的問題：

一是從群眾中來，深入調(diào)查研究高職學(xué)院學(xué)生實(shí)際。從事高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的同志，要認(rèn)真貫徹群眾路線，深入開展調(diào)查研究，按照從群眾中來的基本要求，切實(shí)了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，在方式方法上，一定要按照學(xué)生喜聞樂見的形式和方法開展黨建工作，少說教多實(shí)踐。如面對入黨動(dòng)機(jī)多元化、學(xué)生黨員模范作用不突出的問題，在加強(qiáng)正面教育和理論教育過程中，就可以以社會實(shí)踐活動(dòng)為主線，將理論教育貫穿進(jìn)去。

二是到群眾中去，不斷創(chuàng)新高職學(xué)院學(xué)生黨建工作方法。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作者要深入到學(xué)生中去，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、校園網(wǎng)絡(luò)的作用，創(chuàng)新工作方法。從目前高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的實(shí)際情況看，對學(xué)生社團(tuán)的滲透還很不夠。學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生課余文化生活的主要陣地，它在不同程度上影響著學(xué)生的組織能力、協(xié)調(diào)能力、集體生活能力和社會活動(dòng)能力的發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)是自發(fā)性的群眾組織，有相對較強(qiáng)的社會性和獨(dú)立性，對高職學(xué)院黨組織和學(xué)生工作部門的依附性并不明顯，具有組織結(jié)構(gòu)松散、穩(wěn)定性差的特點(diǎn)，但在學(xué)生的成長道路上，卻具有極為重要的指導(dǎo)意義。因此，對社團(tuán)活動(dòng)的支持、指導(dǎo)和參與將大大提高學(xué)生黨建工作的效果，可以使更多的學(xué)生在以興趣愛好為基礎(chǔ)的活動(dòng)中形成對黨的路線、方針、政策等理論知識的直觀認(rèn)識。在全球經(jīng)濟(jì)一體化迅速發(fā)展的背景下，西方發(fā)達(dá)國家為了實(shí)現(xiàn)他們的政治企圖和經(jīng)濟(jì)利益，加速加強(qiáng)了他們“西化”、“分化”的政治戰(zhàn)略，加速加強(qiáng)了對我國青少年的重點(diǎn)爭奪，加速加強(qiáng)了用資產(chǎn)階級意識形態(tài)和價(jià)值觀對我國的滲透。從西方發(fā)達(dá)國家“西化”、“分化”的手段來看，網(wǎng)絡(luò)是他們利用的主要途徑，互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度等也產(chǎn)生越來越大的影響。從高職學(xué)院的實(shí)際情況看，高職學(xué)院在青年學(xué)生黨建網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè)方面還比較薄弱，如何從學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)上全過程滲透黨建工作，從論壇、微博、官微、微信群、QQ群等載體平臺上全方位覆蓋黨建工作，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是相信群眾，不斷拓寬和完善高職學(xué)院學(xué)生黨建工作傳播渠道。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，具有無窮無盡的創(chuàng)造力；人民群眾是實(shí)踐的主體，蘊(yùn)藏著無比巨大的智慧和力量。高職學(xué)院學(xué)生同樣是社會未來的棟梁，是人民群眾的重要組成部分。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作者要相信并激發(fā)學(xué)生的政治熱情、智慧和力量，善于在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)傳播渠道。如利用高職學(xué)院學(xué)生宿舍文化建設(shè)陣地，滲透思想政治教育；利用校園英語角、涂鴉文化等，開展社會主義核心價(jià)值觀等正能量的宣傳。

四是依靠群眾，改善高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的外延形式。高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的核心是青年學(xué)生工作，要依靠青年學(xué)生的信任和支持，充分發(fā)揮他們的聰明才智，實(shí)現(xiàn)黨的理論體系內(nèi)核與外延表現(xiàn)形式的有效對接。馬克思主義中國化成果，來源于豐富的改革開放實(shí)踐；馬克思主義中國化思想理論體系的學(xué)習(xí)、傳播，需要依靠青年學(xué)生。青年學(xué)生作為思想理論體系的接受者，理解和認(rèn)識的程度是有差異的，我們必須尊重這種客觀差異，讓青年學(xué)生采用自己喜歡的形式去理解把握。我們要依靠學(xué)生的信任和支持，切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義中國化思想理論體系的傳播，但是，在形式上、方法上，無論是思政課程的講授、還是生活中的滲透，采取什么表現(xiàn)形式最好，學(xué)生自己最有發(fā)言權(quán)。我們只有緊密結(jié)合高職學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)，從客觀實(shí)際出發(fā)，有針對性的開展工作，才能更好地達(dá)到高職學(xué)院學(xué)生黨建工作的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東選集第三卷，1991年版.