陳原
大地是一扇推倒的門(mén)
喜 悅
每次去原野,更多的時(shí)候喜歡找一個(gè)林子,在里面轉(zhuǎn)圈,或搬一塊石頭背靠一株樹(shù)坐著。更有時(shí),直接裸了上身在里面忘形而為,盡情地享受里面的好空氣和樹(shù)蔭。今年雨水較多,林間的地是濕的。甚至透進(jìn)的陽(yáng)光也是濕的,所以頗涼爽,尤其有風(fēng)吹過(guò),裸背上能感到風(fēng)的波紋。早落的葉子圍在周?chē)?,我如在一座植物的古堡中?/p>
季節(jié)輪回,山野里那些農(nóng)人的喜悅和幸福也是累積著的,即便他們的土地不一定換來(lái)足夠豐厚的收入。很多時(shí)候,農(nóng)人的喜悅與他們內(nèi)心的計(jì)算無(wú)關(guān),就是說(shuō),他們的喜悅和他們的憂(yōu)慮無(wú)關(guān)。他們把那部分憂(yōu)慮歸于他們的命和運(yùn),而把喜悅歸于他們最真實(shí)的生活。
累積和生長(zhǎng)
大地一歲一枯榮主要是說(shuō)植物的枯榮,至少我們看到的是這樣。所以,我爬上山,常常看到的是濃密的沒(méi)膝的枯草。冬天的枯草的姿勢(shì)還是一樣的姿勢(shì),只是變了顏色,由綠轉(zhuǎn)黃,并停止了生長(zhǎng)。它們是山體的毛發(fā),守護(hù)著大山的溫度。在枯草中穿行,有一種特殊的柔軟感,讓雙腳和堅(jiān)硬的石頭碰撞不出聲音。其實(shí)濃密的草叢里藏著無(wú)數(shù)的種子,它們?cè)诘却竟?jié)和溫度。
每當(dāng)我看到大片的枯草,我都有點(diǎn)燃的欲望,那是另一種生長(zhǎng)和瘋狂,是枯草的祭奠。我沒(méi)有拿出我身上攜帶的火種,但我看見(jiàn)夕陽(yáng)點(diǎn)燃了它,燃燒了它。其實(shí)枯草中還有另一種生長(zhǎng)和激情,如果你看到一片被壓倒的枯草就會(huì)同意我的觀點(diǎn)。那是情人們?cè)诳莶萆系娜紵?,折斷的草梗一直幸福地疼著。在冬日的山上你?huì)遇到和夏天一樣多的樹(shù),只是這時(shí)候的樹(shù)只有枝干和光裸的樹(shù)枝。像山的各種各樣的犄角。樹(shù)的顏色大都暗淡了,只有桃樹(shù)的枝條還是紅色的,能看到血液還在律動(dòng),如孩子的臉一樣被凍紅。而柿子樹(shù)、核桃樹(shù)、山棗樹(shù)、栗子樹(shù)等都在向著顏色的深處沉入,顯露歲月的冷峻和鐵青。而花椒樹(shù)則幾乎就如死樹(shù)一樣。
但激情依然在冬天的枯草上樹(shù)木上累積和生長(zhǎng)。
廝 守
時(shí)光如箭矢……竟然這么多年了,我一直膚淺地和山野大地廝守著。大地深處的泉流依然在流淌嗎?大地深處的野火依然在燃燒嗎?如果一直有雨,那些鳥(niǎo)兒的翅膀是濕的,是沉重的,是不能飛翔的。那些埋在土地深處的先人,你們?cè)趯?duì)岸還好嗎?私下里,我一直覺(jué)得那些先人所做的一切都是對(duì)的。尤其相對(duì)于今天迷途愈深的人類(lèi)。我們不能只贊美茍活和茍活者。我們應(yīng)該敢于讓靈魂脫離肉體飛翔,站在這個(gè)世界與那個(gè)世界里的人們說(shuō)話(huà)和交流。哪怕只有一次。并應(yīng)該因此獲得贊美。
在山野里更能感受到靈魂的存在,感受到它的豐富性和完整性。靈魂的存在很大程度上是語(yǔ)言的痛苦。它證明的是生命超越語(yǔ)言之上的那部分存在及豐富性。我們總認(rèn)為生命是可以被語(yǔ)言表達(dá)的,所以我們都在瘋狂地表達(dá)。其實(shí)很徒勞,在山野你尤其覺(jué)得徒勞。
我走過(guò)這個(gè)世界,一直妄想不染塵土。被語(yǔ)言宣布生,被語(yǔ)言宣布死,而我一生一言不發(fā)。偷偷地躲著命運(yùn),死亡時(shí)依然保持著出生的表情。當(dāng)確信這個(gè)世界還有一種可以令我獨(dú)自享受的生命顏色的時(shí)候,就穩(wěn)定了自己與現(xiàn)實(shí)的距離,也就在自己的生命軌跡里得到了從容。從另一維度說(shuō),不是世界在承載我,而是我在通過(guò)自身的主體認(rèn)知來(lái)確定世界。
果 實(shí)
秋天的山野最能對(duì)應(yīng)和象征生命的景象,那時(shí)候新糧在漸次成熟。玉米、地瓜、花生閃耀著嶄新的泥土的光芒在靠近我們。豆類(lèi)也越來(lái)越顆粒飽滿(mǎn)。甚至蘋(píng)果、花椒也即將到達(dá)成熟。大地的秩序總是讓我感覺(jué)美妙。我抑制住胃囊的蠕動(dòng),以一棵植物的心走進(jìn)原野,融入泥土和作物的光輝里。在節(jié)氣里行走的大地,總是在它的遠(yuǎn)行里遇到我,以及我們。
每次走過(guò)玉米地我都想掰幾個(gè)玉米。每次路過(guò)花生地我都想挖幾躉花生。每次經(jīng)過(guò)地瓜地,我都想扒出幾個(gè)地瓜。路過(guò)果園,我就想順幾個(gè)桃子和蘋(píng)果吃。但我從沒(méi)有偷偷弄過(guò)。一把道德的鉗子會(huì)擰緊我心中的某個(gè)地方。其實(shí)很多農(nóng)人完全不在乎,我曾幾次在果農(nóng)在場(chǎng)的情況下摘果子吃,他們甚至?xí)嬖V你哪棵樹(shù)上的果子更熟一些,甚至告訴你去哪里洗一洗。我知道市場(chǎng)上農(nóng)作物產(chǎn)品都很豐富,現(xiàn)在的農(nóng)人知道城市人的癖好,會(huì)為了好價(jià)錢(qián)將很多谷物、新糧、瓜果提前上市。但我還是不喜歡在城市的市場(chǎng)上等待蔬菜和瓜果,我就是喜歡直接從田野里摘下這一切,洗去泥土和浮塵,直接送入我的胃里。這才是真正的人與食物的關(guān)系。我童年時(shí)在故鄉(xiāng)就是這樣的。那時(shí)候姥姥怕我餓得等不到做熟飯,經(jīng)常帶回玉米、麥穗燒了給我吃。
精神的屬地
在作物的所有序列中,麥子和杏那么早地就離開(kāi)了原野,那是發(fā)生在夏季的一次大規(guī)模的收獲,我為它們不能來(lái)到秋天而傷感?,F(xiàn)在秋天的大地上,谷物、水果、蔬菜姿態(tài)紛呈,像圣物,又像奉獻(xiàn)給上蒼的貢品。面對(duì)這一切,我內(nèi)心的驚嘆和震動(dòng)總是無(wú)以復(fù)加,我因此獲得一種世界的超驗(yàn)的意志讓我進(jìn)入世界和生命的內(nèi)部。
我此時(shí)站在原野的邊緣,零星的悠遠(yuǎn)的狗吠聲中充斥了太多的喧鬧的人聲。我在想,曾經(jīng)在萬(wàn)物的序列中天人合一的人類(lèi),何時(shí)開(kāi)始生長(zhǎng)出他的毒性,并因此踏上了萬(wàn)劫不復(fù)的不歸路?在靜默中延續(xù)的大地上,我常常只想傾聽(tīng)河流,河流啊,這大地上延續(xù)的無(wú)窮指向。我以魂魄沉入你,你是大地上唯一的聲音,像時(shí)光的聲音。而我是無(wú)限世界的核心,是無(wú)限中最堅(jiān)實(shí),也最堅(jiān)定的自我守護(hù)和局限。天空在最遠(yuǎn)處下沉。只有在我頭頂處似乎最高?!孟窈艽蠖鹊厝萑塘宋业拇嬖?。
向我們提供和呈現(xiàn)萬(wàn)物的山野,沒(méi)有理由不成為我精神的屬地。我把生命中一些從不表露、從不呈現(xiàn)的閃念,當(dāng)作我生命最大的意義。而這正是山野給予我的,也只有山野能給予我。而黑夜的蒼穹下,沉寂的大地上,當(dāng)我躺在床上,躺在棉布和棉花里,當(dāng)我到達(dá)睡眠和夢(mèng)境的渡口,我的心依然在夜幕深處的茫野上,那里,沉沉的萬(wàn)物一起與我同眠同夢(mèng),它掩藏下我所有的痕跡和呼吸,但我知道深不可測(cè)的黑色中到處都是我的目光,是我的思索留下的把柄,以及到處都是我們愛(ài)的遺址。我和神是日日的造訪(fǎng)者。這讓我每時(shí)每刻的站立和每一步的行走,甚至睡眠和夢(mèng)境都成為憑吊,無(wú)論身處其中還是在一個(gè)另外的地方。曾經(jīng)的愛(ài)的巖漿讓大地四季潮暖,天空的巨眸垂臨慈祥。
山野從來(lái)不是風(fēng)景,而是一種格局
慢
每當(dāng)走進(jìn)原野,我常常覺(jué)得,大地呈獻(xiàn)的不僅僅是豐富性,更是一種帶有天地威嚴(yán)的穩(wěn)定性。豐富性會(huì)讓我情緒激昂,驚詫激動(dòng),會(huì)讓我的生命洶涌激蕩,贊嘆造物主的神靈之力;而穩(wěn)定性更讓我感到世界在秩序之上的莊嚴(yán)與圣力。這樣的穩(wěn)定性在構(gòu)筑著大地上無(wú)邊闃靜的內(nèi)涵。當(dāng)我感覺(jué)到這樣的穩(wěn)定性,內(nèi)心里會(huì)有一個(gè)跪拜的姿勢(shì)。
如若走進(jìn)原野深處,這樣的感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈。我常常覺(jué)得,大地的存在,不僅僅是為了承載,而是一個(gè)巨大意象的暗示。是一部最完整的已經(jīng)打開(kāi)的造物者的教規(guī)。
行走于原野,每每對(duì)那些看似無(wú)序,實(shí)則秩序嚴(yán)整,遵循著尊貴的天地法則的植物們充滿(mǎn)敬畏和嘆服。那些植物們?cè)谔斓亻g、在大地深處尋找、獲取并遵守著生長(zhǎng)的根據(jù)和造物主賦予的神奇的合理性。這也是植物高貴于人類(lèi)的地方。
我對(duì)很慢的事物充滿(mǎn)迷戀,而停止的事物幾乎能讓我震撼,因?yàn)樗鼛缀蹙哂泻蜌v史同質(zhì)化的美感。所以我近來(lái)老是想起那個(gè)春天里我曾經(jīng)去過(guò)的村莊:南慢村。那個(gè)“慢”字出現(xiàn)在村名中顯得特別醒目。我似乎從這個(gè)村名一下子看到了農(nóng)人心中的許多東西,看到了他們心中的老時(shí)光。我極其喜愛(ài)塌陷的村莊的中間地帶,在那里停留的陽(yáng)光就如一個(gè)時(shí)光的金湖。它像是在給急促地穿過(guò)生命的事物送行,并珍愛(ài)那些在生命里停留的事物。我是靜止的那部分。
老 人
我也曾在一個(gè)叫綢蒲村的山野里遇到過(guò)一個(gè)老人,他對(duì)人生和生活充滿(mǎn)了嘲諷和怨懟。對(duì)外面的事物無(wú)法掩飾他的反感。他的性格里有讓人討厭的地方,我甚至能斷定他和子女感情一定不好。但我?guī)缀跬耆斫馑?。我在鄉(xiāng)間遇到過(guò)不少的類(lèi)似的人。這樣的人年輕時(shí)大都有過(guò)想法,曾經(jīng)躊躇滿(mǎn)志。但殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他們只能一步步走到現(xiàn)在。而他們至死不會(huì)坦然接受。他有七十歲,現(xiàn)在是一個(gè)老羊倌,肱骨頭壞死,行動(dòng)不便,拿著馬扎,拄著拐杖在樹(shù)林里放羊。去年冬天我就多次遇到他。他的家就在林子里,是林子深處孤零零的一家。那簡(jiǎn)陋的房子里住著他和老伴。很幽默的是今年他戴了一頂紅色的鴨舌帽,即便在城市里我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么艷紅的帽子。他坐在馬扎上,光暗了,倒有了油畫(huà)的感覺(jué),更像他生命本身的顏色了。他雖然性情乘戾,但每次與他遇到,他總是愿意和我交談。我總是想,一個(gè)被生活和生命摧折著的人,他的某些氣憤是多么合理!我一直反對(duì)那些口號(hào)式的理念——比如我們應(yīng)該多關(guān)注他們,應(yīng)該幫他們改變命運(yùn),等等。其實(shí)是我們一直在破壞著他們,是我們?cè)谶h(yuǎn)方傷害著他們。其實(shí)我們所應(yīng)該做的就是,在遠(yuǎn)處,在那個(gè)叫城市的地方,少做一些破壞他們命運(yùn)的事情就足夠了。
哭 聲
此時(shí)的我,來(lái)到一片灌木和喬木雜生的密林中,空氣中突然有一片女人的哭聲,是的,是一片,不是一個(gè)。從方向上判斷就是我正在穿過(guò)的墓地。我穿過(guò)時(shí)就看到有兩個(gè)老墳上堆了很多花圈和扎材。女人的哭聲就是哭墳的聲音。之所以沒(méi)聽(tīng)到男人哭是因男人都趴在地上哭,聲音傳不遠(yuǎn),傳到地下去了。女人要仰著臉哭,要拖長(zhǎng)調(diào),哭聲就傳遠(yuǎn)了。我四周一片歡快的鳥(niǎo)鳴,因此哭墳聲并不顯得悲痛。這樣的事情總是很平靜地不驚不炸地在山野發(fā)生著,是一種鄉(xiāng)村獨(dú)有的歲月和節(jié)奏。
水利工程
在山野里行走還會(huì)遇到那些陳舊的已經(jīng)離鄉(xiāng)村越來(lái)越遠(yuǎn)的事物。我在一個(gè)叫青冶行的村莊向南騎行時(shí)看到了應(yīng)該是20世紀(jì)五六十年代建造的鄉(xiāng)間水利工程。上面布滿(mǎn)歲月累積的顏色和斑駁,還有在它的每一條縫隙里生長(zhǎng)了一代又一代的野草。我能斷定它依然在使用,因?yàn)樗m然已很陳舊,還保持著相當(dāng)?shù)耐暾?,沒(méi)有一處是破損的,甚至看不到任何攀爬處,這一切都讓我感到了農(nóng)人對(duì)它的維護(hù)和敬畏。而在丈八丘村邊我遇到了數(shù)座山民過(guò)去燒石灰的老石灰窯,用它燒制的白灰壘那些石頭、土坯墻和苫草頂?shù)姆孔印,F(xiàn)在都成了遺址。我常常覺(jué)得,相對(duì)于中國(guó)北方廣大的鄉(xiāng)村石屋的無(wú)邊普及,以及生存意義上的深厚文化性,古羅馬遺址的意義并不超過(guò)這些石灰窯遺址。
灰喜鵲
走進(jìn)原野,融入自然,才更發(fā)現(xiàn)人類(lèi)自詡的現(xiàn)代文明正是一種人類(lèi)枯萎的狀態(tài)。那些看似陳舊的,甚至已經(jīng)廢棄了的東西與鄉(xiāng)村更和諧。它們也許應(yīng)該消失——畢竟人的生活方式在改變?cè)谘拥凇5鼈儗?shí)在消失的太快。也因此強(qiáng)行被這樣的速度帶走的東西太多。
我更喜歡在大地上遇到柴扉。石頭與泥土是最原生的東西,而柴扉因?yàn)轭伾睦吓f,似乎也像是原生的東西。它呈現(xiàn)著農(nóng)人和山民的生活老舊的過(guò)程。它們是最真實(shí)的東西,我們骨子里都曾經(jīng)有這種東西,是我們古老的記憶。它們形狀各異,又基本一致。樸素且簡(jiǎn)捷。而且它竟然不是展品,是真實(shí)的存在,它活著,在大地上,在原鄉(xiāng)。是最寧?kù)o的開(kāi)合和叩問(wèn)。不過(guò),它們也快成為關(guān)于我們自己的展品了。
林中的空氣是可以潤(rùn)肺的。走在其中,當(dāng)然可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)兒的叫聲。有一種叫灰喜鵲的,當(dāng)?shù)厝私幸叭竷?,尾巴很長(zhǎng),體形美碩。但叫聲并不很美,發(fā)出的聲音似一把把剪刀,剪著空中高處的空氣。而那些體形很小的家雀已經(jīng)開(kāi)始落于林深之處。我每每愿意在黃昏看世界日暮影沉,看倦鳥(niǎo)歸巢。林間的落葉,厚厚地覆蓋著,比湖水還深,承載著旺盛的夏天,還有世界剛剛沉淀下來(lái)的激情。斑駁的影子,與光的碎片鋪展著,分不清哪是記憶,哪是遺忘。每株樹(shù),都生長(zhǎng)出了仰望的方向,鳥(niǎo)兒和蟬鳴,模擬了最低的天空的穹頂。樹(shù)一直在這里生長(zhǎng),流動(dòng)的歲月,移走了你的背影。即便你在遠(yuǎn)方開(kāi)始老去,這里的你會(huì)永遠(yuǎn)年輕。就如更年變換的鳥(niǎo)。我每年都看到它們一樣的模樣,永遠(yuǎn)唱著生命。我來(lái)到世界看到的第一只鳥(niǎo),似乎一直站在枝丫上,或電線(xiàn)上,像世界上永遠(yuǎn)只有那一只鳥(niǎo)。在我離開(kāi)世界之際,它還將站在那里。而此生,我只是在一只鳥(niǎo)和另一只鳥(niǎo)之間,經(jīng)歷了世界,同時(shí)經(jīng)歷了自己。
有一次,我在那片樹(shù)林子里看到了因食用人類(lèi)撒下的大米誘餌而死去的麻雀,這也再一次泄露了人類(lèi)戕害自然,其實(shí)是自相殘殺的秘密。麻雀??!你們應(yīng)在天上雀躍,在云端歌唱。你們不值得用自己高貴的生命企圖扯掉人類(lèi)的遮羞布。人類(lèi)已瘋狂得不再遮羞。人類(lèi)發(fā)展幾千年,已找到了無(wú)數(shù)的殘忍、歹毒、瘋狂的借口和根據(jù)為自己辯解。他們已經(jīng)無(wú)恥得明目張膽,無(wú)恥得心安理得。
歸鄉(xiāng)的路
此時(shí)我在四合的夜幕下的山野里,無(wú)數(shù)的枝條模糊地印在夜空的幽藍(lán)里,像在編織著冥界。天上的月牙是無(wú)聲的輝煌。我孤魂般站在一個(gè)小村莊的后面,再往后是幾座安詳?shù)膲瀴L。大地可以療痛。大地上升起的靈魂,空曠,柔軟,甚至有點(diǎn)天真。像死后多年的再生,亦如前世一樣纖弱,優(yōu)美,無(wú)所畏懼。
在山野深處,狗吠代替了人聲。而無(wú)邊的黑暗和無(wú)涯的寂靜合二為一,為我一個(gè)人制造了一個(gè)宇宙,一個(gè)牢籠,一個(gè)我愿意身處的牢籠。
一個(gè)人越靠近大地,就會(huì)越靠近天空。在其中站立,天地之間竟是那么近的距離。當(dāng)離萬(wàn)物中的一切都遠(yuǎn),就靠近了萬(wàn)物。當(dāng)人在其中自然生成,就找到了人的權(quán)威、獨(dú)立,而此時(shí),多么偉大的欲望,都已不再是私欲。鏗鏘的大自然秩序,塑造偉大的宏闊,把世界的大美,藏在偉大的寂靜之后。而這樣存在的美好結(jié)果可以向回和向后永恒推演。
在這寒冷之夜,讓我們來(lái)回憶那條歸鄉(xiāng)的路吧!看看我們心中還有沒(méi)有那架回憶的車(chē)輦,看看那車(chē)輦還能不能找回老馬來(lái)啟動(dòng)歸程,能否沿著歸鄉(xiāng)的路找到故鄉(xiāng),并準(zhǔn)確無(wú)誤地在故鄉(xiāng)的古樹(shù)下停下腳步。你真的敢保證你不會(huì)迷途?在今天還有幾人有這樣的自信?更悲涼的是,靈魂的游子即便真的守住了那個(gè)方向,你敢保證故鄉(xiāng)還在那里等待?
奔 跑
在精神的曠野上,我一直追趕著我自己,瘋狂奔跑。我感覺(jué)到了肉體在粗糲的風(fēng)中尖銳摩擦的疼痛。更有靈魂飛揚(yáng)的縱橫和恣意。我在狂奔中破碎,消失。融入天邊,那天地之吻處,那超越之外的太虛之境。讓皺紋,以及累積在生命中的一切輜重在奔跑中脫落,直到把自己奔跑成一個(gè)孩子。一個(gè)有著嘹亮的童音的孩子。
我越跑越輕盈,那是讓我們真正成為遠(yuǎn)離者的自我追逐。
我常常會(huì)在上午,用三個(gè)多小時(shí),一直順著纏繞于山腰的沙路行走,開(kāi)始烏云密布,到最后日午時(shí)刻,太陽(yáng)突然鉆出來(lái),炙熱的陽(yáng)光從云端直瀉而下。有一座小山叫雞窩子崖,遠(yuǎn)些的山叫和尚頭,村子叫和尚峪。我問(wèn)一農(nóng)人為什么叫這樣的名字的時(shí)候,他說(shuō)完后自己就笑了。他說(shuō):好聽(tīng)吧?我說(shuō)好聽(tīng)好聽(tīng)。真的好聽(tīng)。我是如此迷戀山中的忘返,迷戀路轉(zhuǎn)景移的行走。炎熱的夏日山野,幾乎和寒冷的冬日的山野一樣,空曠無(wú)人。只樹(shù)茂葉密,野草藤蔓葳蕤。易迷路。我一直行走,除了問(wèn)偶遇的農(nóng)人山名村名,一刻也不停止。行走已經(jīng)不是大腦的決定,而是身體,甚至肌肉、骨頭自己的決定。也會(huì)有些累,但對(duì)山中行走的迷醉讓我忘記一切。
伐過(guò)樹(shù)之后的樹(shù)樁上,會(huì)生長(zhǎng)出很大的木蘑菇。蘑菇肥得像一塊肉。我特想采了它們回家做湯喝。但想到很多誤食毒蘑菇中毒喪命的事件,最終忍住了自己的想法。其實(shí),小時(shí)候我曾采過(guò)這樣的蘑菇回家食用,味道又鮮又香。甚至那時(shí)候無(wú)知,從漚爛的棺材板上采過(guò)蘑菇食用,沒(méi)有死掉,實(shí)在是命運(yùn)之神的護(hù)佑?,F(xiàn)在想來(lái),還有些后怕。
我常常在山腳下或者湖邊遇到放蜂人。有一年春天我買(mǎi)了他們的荊花蜜。之后放蜂人執(zhí)意用紙杯盛了半杯蜂蜜讓我品嘗。我全部喝了下去。他八零后的兒子也過(guò)來(lái)和我聊天。仔細(xì)給我介紹蜂蜜的釀造過(guò)程,講他們?nèi)グ不杖|北的經(jīng)歷。還專(zhuān)門(mén)打開(kāi)一個(gè)蜂箱,告訴我哪是蜂巢哪是花粉哪是蜂王漿。覺(jué)得他們像親戚。一年之中我總是多次找到他們,分別買(mǎi)他們的油菜花蜜、槐花蜜、棗花蜜等。
如果傍晚從山上下來(lái),我喜歡在一個(gè)水庫(kù)的大壩上坐著。四面環(huán)山,暮色一點(diǎn)點(diǎn)在山頂、山脊上暗下來(lái)。那條神秘的線(xiàn)在夜晝交替中先是變得清晰,之后又漸漸變得模糊,深深地嵌入夜幕成為暗紋。零星的燈盞在山坡上的人家里亮起來(lái),遲歸的宿鳥(niǎo)若有若無(wú),卻又是如此真實(shí)。湖水由清亮變得稠密最終歸于夜色。水遠(yuǎn)處,似乎總有幾個(gè)裸泳者。
南 山
我喜愛(ài)被雨洗過(guò)的南山,若是雨后,南山似在天地間稍稍向遠(yuǎn)處退了一步。它幾乎與天空同色同韻。有時(shí)我會(huì)選一個(gè)有云有風(fēng)的日子,在山野轉(zhuǎn)一天,像是專(zhuān)事去迎雨的,卻始終一滴雨不見(jiàn)。但天一直陰,大片的云在風(fēng)的調(diào)動(dòng)下,大規(guī)模在天空移動(dòng)。我喜歡這樣的沒(méi)有陽(yáng)光熏染的云,純粹,干凈,明暗適度,更本質(zhì)。空氣清透,大地澄明,目光極處,沒(méi)有陽(yáng)光干擾,事物真切。開(kāi)始我沿著一條河走,從下游至上游,尋找著大地和山的水脈。甚至渴望變成魚(yú)沉入河底,變成白鷺飛入云中。我會(huì)在找到那條小路后離開(kāi)河流向山上爬去。一切灰蒙蒙的,又似有些透亮,不,應(yīng)該是一切都似透未透。這樣的天空最適合孕育什么,比如雷電雨。事實(shí)上,這正是雨即將到來(lái)的樣子。風(fēng)已馱在了隱約的鳥(niǎo)的翅膀上。視野中的事物混沌未開(kāi),并因混沌未開(kāi)而生機(jī)勃勃。物種孕育,新氣象初成。那里藏著我們古老而遙遠(yuǎn)的胎血。它們?cè)跁r(shí)間里到達(dá)這里,并于此等待我們。這份機(jī)緣和美好,很多人已感覺(jué)不到。它開(kāi)闊我們,也局限我們,是我們的一種確定。自然,是每個(gè)人放置在遠(yuǎn)方的寧?kù)o。現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)會(huì)了更多的時(shí)候置身于這寧?kù)o中。讓這種遙遠(yuǎn)成為生命中的一個(gè)地方。若是在酷暑之季,烈日,松風(fēng),朗云,山頂,似乎更吸引我。我的生命渴望著炙烤。我曾經(jīng)刻意選擇入伏第一天,趁中午炎熱,上午十點(diǎn)始,至下午三點(diǎn),我登上了山頂。盡享藍(lán)天下層巒疊嶂的世界,以及從每一塊巖石上蒸騰起來(lái)的熱浪。我大汗淋漓,像一場(chǎng)天地洗禮。知樂(lè)不返。雖然暑熱,山頂卻松風(fēng)激蕩。百鳥(niǎo)唱,千松鳴,渾然的自然協(xié)奏曲。那時(shí)的我遠(yuǎn)眺八荒,靈魂隨四野鋪展。山巒起伏,谷壑幽深。我如國(guó)王,山河如子民。在夏日世界盛裝的時(shí)候,我卻赤裸。
對(duì)自然世界最大的描述,就是尊重它的真實(shí)客觀,尊重它的呈現(xiàn)。不虛詞不泛情。而最好的做法就是把自己與世界置入同一結(jié)構(gòu),以對(duì)待世界的態(tài)度對(duì)待自己。世界的真實(shí)是美的極限,也是美的界限。任何超越真實(shí)的溢美都是對(duì)自然法則的污辱。自然世界的存在,沒(méi)有美丑差別,只有呈現(xiàn)的不同。也因此我們對(duì)自然根本無(wú)法贊美,對(duì)自然世界也無(wú)法表達(dá)出任何不滿(mǎn)意。
黃 昏
我常常祈求萬(wàn)能的主宰,將世界永遠(yuǎn)停留在黃昏時(shí)刻。我對(duì)黃昏有著深度的迷戀。斯時(shí),一切事皆已結(jié)束。上帝永遠(yuǎn)不要再給人類(lèi)斗志和激情。整個(gè)世界都在整理自己。那時(shí),時(shí)間的形態(tài)已經(jīng)達(dá)到了美的極限。在那樣的節(jié)奏里,祈愿讓自然萬(wàn)物一直生長(zhǎng),讓每株樹(shù)都獲得天空、風(fēng)、鳥(niǎo)兒和節(jié)氣,讓石頭上都長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。讓那些逆自然的人類(lèi),抽干水分,立地成雕,抑制這世界上的毒素和罪行生長(zhǎng)。讓靜止,給他們黃昏般砉然的暗示。讓人類(lèi)成為萬(wàn)物的裝飾,并配得起萬(wàn)物的裝飾,成為一切正在生長(zhǎng)的生命,永遠(yuǎn)不可逾越之界。還給這世界,史前的軌跡,和永恒寂靜。
我對(duì)一切事物都是這樣,往往我懼怕什么就沉迷于什么。我懼怕黑暗,我沉迷于黑暗;我懼怕孤獨(dú),我沉迷于孤獨(dú);我懼怕時(shí)間,我沉迷于時(shí)間;我懼怕死亡,我沉迷于死亡。我懼怕什么,就沉迷于什么。也包括這山野和黃昏。
置身萬(wàn)物,感受自然法則,心身沐于恒定的陽(yáng)光、風(fēng)、月光、黑暗和藏于自然內(nèi)部的秩序中,可以廓清事物的本質(zhì)。而在現(xiàn)實(shí)中,我們幾乎看不到真實(shí)客觀的事物。混亂的世界,已經(jīng)喪失了事物的根本。真實(shí)永遠(yuǎn)存在于天然之物中。
但必須承認(rèn),人類(lèi)至今依然是自然秩序中的逆者,異物。是自然法則和形態(tài)的破壞者。我們一直是自然的對(duì)立存在者。這似乎也預(yù)示和決定了我們必然的命運(yùn)和結(jié)局。
是的,不祥。
季節(jié)的足音在傾聽(tīng)者的
生命里是有回聲的
秋 天
秋天,盛裝的大地。讓我們圍坐它的四周。
秋雨綿長(zhǎng),季節(jié)憂(yōu)傷。秋天的聲音像雨滴一樣懸掛在這個(gè)世界的各個(gè)角落。除了莊稼的生長(zhǎng)方向明確,連天空都失去了的世界,一切迷茫。到處都是濕潤(rùn)的,腳印泥濘,所有的低洼處都形成水洼,秋水漫漶。顏色越來(lái)越濃重的秋色,在生命里增加著中年的紋理。一年中,這是給生命著色的季節(jié)。秋天過(guò)后,嘆息會(huì)更加凝重。
我一直不能夠接受我不再年輕這個(gè)事實(shí)。我的很多痛苦也正是滋生于此藏匿于此。我要永恒的青春,我要永遠(yuǎn)鮮嫩的肌膚、永遠(yuǎn)油亮的發(fā)質(zhì)和永遠(yuǎn)堅(jiān)固的牙齒。如果別人對(duì)蒼老能夠接受,讓別人蒼老去吧,我不接受。但不接受我也要在群山和歲月的蒼茫里走向蒼老。雖然我知道這是人類(lèi)的規(guī)律,是歲月的必然,我還是不接受,并且一直抗拒。哪怕將來(lái)我已經(jīng)成為一個(gè)腐朽的老翁,我的內(nèi)心,也永遠(yuǎn)不接受這樣的必然。我渴望做時(shí)光逆流中的我。
我相信這是一代中年人的現(xiàn)狀與喟嘆——面對(duì)著此時(shí)倦怠、混沌和無(wú)情的下午時(shí)光,我笑得那么陰郁和悲慘。
在秋天,我們更容易想起并思考中年的話(huà)題。中年秋季的陽(yáng)光像中年的血漿一樣黏稠——此時(shí),如果我們聽(tīng)到了時(shí)光無(wú)情的聲音,我們就耳鳴了。精神上的耳鳴。
秋天是一年中歲月開(kāi)始減速和回首之際。一直累積的生長(zhǎng)的重量,令世界輜重增大。春天夏天做什么都沒(méi)有顧忌,秋天卻是顧忌的,它要承受這沉重,它已不能迅疾地往前奔跑。秋天開(kāi)始走得慢了,它要在大地上多站一會(huì)兒,直到它最終載不動(dòng)了,停下來(lái),它便召集那些春天的播種者重新會(huì)聚原野,讓他們載著他們的收獲歸倉(cāng)。
一群不知道從哪里醒來(lái)的濕鳥(niǎo)在叫,聲音混濁,令我想到那應(yīng)該是一群病鳥(niǎo)?,F(xiàn)在糧食未熟,草種子還沒(méi)有長(zhǎng)成,它們還沒(méi)有更多填充胃囊的食物。連續(xù)陰天下雨,它們?cè)谝雇硭尴蚝翁??低矮的空間、濃濕的空氣,它們?nèi)ツ睦镲w翔?突然感到,巨大的空間里,充滿(mǎn)了我的疼痛。而心,是那顆疼痛的種子。
但在這樣的季節(jié),在這樣的旺盛的雨水里,植物們卻有些驕傲。
雨一直淅淅瀝瀝地下著,我在下午的湖邊已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣的雨聲。雨連續(xù)不斷下了一場(chǎng)又一場(chǎng),一層一層地在這個(gè)世界上粉刷著秋天的顏色。我的身軀在這樣的世界里下沉,我知道會(huì)逐漸地被這個(gè)叫秋天的事物包裹起來(lái)。而就在不久前,我還是夏天的身形,赤身裸體,汗水揮灑。季節(jié)的轉(zhuǎn)換里,是生命的變色龍?jiān)谧儞Q著顏色。秋天剛開(kāi)始,我就感覺(jué)我開(kāi)始不那么激動(dòng)了,這讓我有些疑惑和茫然。我肉體和精神的門(mén)開(kāi)始變得肅穆,想對(duì)這個(gè)世界做出轉(zhuǎn)身。心也回到了肉體深處它一貫的位置,不想再對(duì)世界表達(dá)什么,甚至愿意對(duì)世界逆來(lái)順受。我懷疑這是我嗎?這樣的感覺(jué)會(huì)很久嗎?而那些性子兇猛的藏獒是在進(jìn)入秋天時(shí)才開(kāi)始發(fā)情期的。我為什么不能也像藏獒一樣?所以這不是我的秋天。
秋雨如黑漆。
秋天,也是土地長(zhǎng)得最高的季節(jié),植物蔥蘢,幾乎所有的植物都已經(jīng)長(zhǎng)大,把泥土壓低。玉米聲勢(shì)浩大,最像農(nóng)民,高粱現(xiàn)在已經(jīng)是配角,很難成片,站地角、站河邊,而童年的故鄉(xiāng)高粱是要多些的,雖然那時(shí)它們也不是土地上的主角。棉花、豆類(lèi)高度接近,人站在其中還可以露出上半身,地瓜和花生最低,卻藤蔓密集,絆腳。野草從來(lái)不是農(nóng)人種植的,卻極旺盛,掩住了鄉(xiāng)野的小路。直到深秋,楊樹(shù)、柳樹(shù)、榆樹(shù)、柿子樹(shù)、板栗樹(shù)、核桃樹(shù)、槐樹(shù)的葉子都落光了疏朗了,天空就亮堂了。
誰(shuí)一直在跋涉
……誰(shuí)一直在跋涉?誰(shuí)一直在思索?誰(shuí)一直在追問(wèn)?……今天的雨簡(jiǎn)直不像雨,只是感到一天陰得很厲害,卻沒(méi)有看到一絲雨線(xiàn),沒(méi)有聽(tīng)到一下雨聲。而路燈之下,竟然有水洼,整個(gè)柏油路,以及整個(gè)目光極處都是一片黑黑的油亮——這個(gè)世界好像是自己把自己弄濕了。
像我這樣出生于村莊,一直堅(jiān)持鄉(xiāng)村美學(xué)、尊崇農(nóng)耕文明的人,有些先天的封閉和后天不可更改的狹隘是必然的。城市大樓和院子很多,“門(mén)口”密集,叫“機(jī)構(gòu)”的東西太多,我難適應(yīng)。其實(shí)越來(lái)越讓我不能接受的是城市書(shū)多,說(shuō)話(huà)的人也多,都能說(shuō)出各種花樣的話(huà),這也讓我懼怕、膽怯,因此我面對(duì)他們口舌木訥、眼神呆傻。但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)城市人更封閉,因?yàn)樗麄儧](méi)有天空、原野和節(jié)氣。
那天我去郵局,我看到大街上的影子已經(jīng)開(kāi)始和以前不一樣了。影子薄了,空氣的透明度在增加。人也變得比夏日肅穆。抬頭看看天空,天空遠(yuǎn)一些了,陽(yáng)光的線(xiàn)也因此拉得很長(zhǎng)。在空中展示著它的徑度。是的,這是秋天開(kāi)始的樣子,我是認(rèn)識(shí)的,我生命里有它的無(wú)數(shù)痕跡,以及對(duì)它記憶的無(wú)數(shù)的影子。
我坐在這個(gè)清晨里,從窗口望著南山,望著愈來(lái)愈深的秋天。心境中充滿(mǎn)了秋涼。便愈發(fā)變得孤單。天下者們,我窗外的世界,正是你窗外的世界。而每個(gè)人的窗口都在另一個(gè)人的窗外。想想,我們每個(gè)人就是這樣圍著世界而坐,我心中驚奇于這種美妙。
回望歲月中我一直奔跑的身影,我跑啊跑啊跑啊,我跑到了這個(gè)時(shí)間的路口,從此,我開(kāi)始被一個(gè)叫作“中年”的事物修飾著。而那大山沉默的暗示,在我血液中太久了。我向著石頭的氣質(zhì)靠攏。骨頭,正是結(jié)構(gòu)在我生命里的石頭。
棉 花
在山里,棉花是一種少見(jiàn)的作物,但我還是經(jīng)常遇到它們,雖然總是那么一小片一小片的。我會(huì)蹲下去聞它的氣息。對(duì)棉花的記憶一直溫暖著我。我平原上的故鄉(xiāng)是產(chǎn)棉區(qū),所以一多半的土地要種棉花。它應(yīng)該屬于木本植物了吧!童年的我被大人支使著曾經(jīng)干過(guò)所有與棉花有關(guān)的輔助勞動(dòng)。從糊培植棉花苗的紙筒開(kāi)始,掐頂,打杈,直到拾棉花,直到收棉花棵。而姥姥腰間扎著包袱在棉田里拾棉花的形象是最美的。那樣的秋天是人類(lèi)積累溫暖度過(guò)冬天的開(kāi)始。
很多時(shí)候我也會(huì)遇到少量閑置的土地,或者總會(huì)有極其少量的作物不收割,被農(nóng)人舍棄在地里。我不知道他們這是古老的習(xí)俗,還是當(dāng)代文明的斑點(diǎn)式呈現(xiàn)。因?yàn)橛械牡胤接屑狼锏霓r(nóng)耕儀式。在廣闊的土地上種植而不收獲,這太考驗(yàn)我們古老的土地倫理觀念。我們和土地的古老關(guān)系就是勞動(dòng)與果實(shí)的轉(zhuǎn)換,而他們敢于以這樣的姿態(tài)保持和土地的關(guān)系,我覺(jué)得是應(yīng)該探究一下他們核心的理念是什么的——糧食,在農(nóng)人那里也不那么重要了嗎?而這,多么危險(xiǎn)!
石 碾
如果騎車(chē),我可以去一些更遠(yuǎn)的山。比如奎山、閻王鼻子山、玄羊山、斷魯山、旋崮山、蓮花山、寄母山等。而這個(gè)叫石柱山的,我在二十年前騎車(chē)到達(dá)它的時(shí)候,就一下子被它吸引了。它的美在我看來(lái)就是松樹(shù)、石頭,以及它呼吸均勻的幽靜。石頭造型奇特,神態(tài)百變。無(wú)象,而又接近大象,接近天象。不知道為什么當(dāng)?shù)厝税堰@樣的石頭當(dāng)做求子的地方,據(jù)說(shuō)特靈驗(yàn)。而我覺(jué)得它造型奇特,有災(zāi)難化石之象。后來(lái)我無(wú)數(shù)次來(lái)這里,每次走到這兩塊石頭面前,我的心都會(huì)緊一下。
在湖邊,就在這個(gè)龍居山莊的一個(gè)角落里,我看到了一個(gè)石碾子,看到它的一瞬間,它就一下子和我記憶中的某些童年的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)融合在一起了。石碾子整潔,帶著石頭的光澤,一看就知道它不僅僅是個(gè)擺設(shè),而是和當(dāng)下的山民生活密切關(guān)聯(lián)在一起的。這個(gè)意象,在很多地方已經(jīng)很陳舊了,正在歲月里逐漸變得古老,正逐漸被棄置。而眼前的這個(gè)石碾,這樣的實(shí)物記憶卻是有溫度的。當(dāng)看到這個(gè)簡(jiǎn)易到極致的山民居住之地時(shí),我立刻聞到了濃郁的家的氣息,是的,是一個(gè)家,一個(gè)真正的家,是肉體和靈魂都可以安居的地方,是人類(lèi)祖居的地方。里爾克的詩(shī)句里說(shuō):如果你此時(shí)沒(méi)有房屋,你就不要建筑。我覺(jué)得里爾克一定不是指這樣的房屋。他的描寫(xiě)是對(duì)工業(yè)文明到來(lái)的迷茫。我在村邊常常遇到正在建造的房屋,有時(shí)它只建了半邊,我就在心里虛構(gòu)那是正在給我建造的房屋。就建這一半,就讓它遮擋半邊的風(fēng)雨和陽(yáng)光,而敞開(kāi)處正好可以面對(duì)大地山巒日月。我渴望在這里安居、迎親、交歡、繁衍。讓更多的子孫在門(mén)框里進(jìn)進(jìn)出出。
山野氣質(zhì)
我所身處的山野都是一些普普通通的沒(méi)有名分的野山,但我也慶幸我目光極處的山巒是一座座普通的山,而不是名山大川。這樣我能夠和它自然地面對(duì)、交流、融入。它們的山脊線(xiàn)我可以自左至右做一個(gè)最笨拙的描寫(xiě):起于平疇,升高升高,微降,再升高,降低,再緩緩升高,緩緩降低,再升高,急劇降低,再次升高,平行拉長(zhǎng),直到消失在視野或者凝望著它們的眼睛一樣的窗框之外。它高低錯(cuò)落,起伏有致。像音樂(lè)曲譜。
在山上繞來(lái)繞去的感覺(jué)是美的。這緣于自己和山野在氣質(zhì)上的完全融合。我對(duì)山野是不挑剔的,只有一個(gè)要求,即越偏遠(yuǎn)越好。我去山野從沒(méi)有具體目標(biāo),就是行走,當(dāng)身外的天空、山影、樹(shù)木讓我悅目,我就會(huì)停下。行程沒(méi)有設(shè)計(jì)和刻意,只有對(duì)原野的感覺(jué)。對(duì)于一個(gè)經(jīng)常走入原野并熱愛(ài)原野的人,這感覺(jué)很可信。在山野行走,不能懷著太多心事,生命內(nèi)部不能蕪雜,尤其不要把俗心雜念帶進(jìn)去。面對(duì)原野要像面對(duì)神堂,那本就是天地構(gòu)筑的巨大殿堂和樂(lè)園。因此要有虔敬和真誠(chéng)之心。所以在山野中一只鳥(niǎo)兒的意義是巨大的,它是你一切意義上的伙伴;一條小徑的意義是巨大的,那是預(yù)設(shè)的神秘而又明晰的方向的指引。
也會(huì)有這樣的小徑,從巨石和石壁之間直掛下來(lái)。如果沿著這樣的小徑下山,身體是傾斜的逼仄的。傾斜,逼仄,讓你塑造了一次你自己的山勢(shì)。讓你的來(lái)與去都那么充滿(mǎn)韻味。如果你找準(zhǔn)了一條小徑,那你就放心好了,它不會(huì)消失,不會(huì)欺騙你,它會(huì)忠實(shí)地帶領(lǐng)著你,哪怕某一瞬間有些模糊不清,但它還是會(huì)給你一條痕跡。腳步不會(huì)迷路。即便是初遇某一條小徑,你也一定要信任它,它會(huì)帶你到達(dá)心欲去往的地方。這往往也是記憶之路,時(shí)光之路。山野里的小徑就是絕美的藝術(shù)品。
下山時(shí)常常會(huì)遇到柿子樹(shù)。它們大都站在離公路較遠(yuǎn)的地方。這一株柿子樹(shù),有些瘦。其實(shí)我之前在深山里遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了兩片柿子林,而且那些柿子樹(shù)要大得多。因?yàn)槔哿?,沒(méi)有走近去親近它們。這是我下山的時(shí)候看到的一株。與它擦身時(shí)我們互相照耀了一下。我最喜歡的樹(shù)有兩種:一種是故鄉(xiāng)的大棗樹(shù),再就是這里的柿子樹(shù)。它木質(zhì)堅(jiān)硬,骨節(jié)有力,很像是樹(shù)根從土里爬上來(lái),枝杈就是爬高了的樹(shù)根。樹(shù)身的顏色也黑,很蒼老的樣子,可以依靠。
農(nóng) 婦
有一次我在下到山底時(shí)遇到了一個(gè)正在采摘園子里的辣椒的農(nóng)婦,綠的紅的辣椒已經(jīng)快滿(mǎn)了一筐。僅僅是和她搭訕了幾句,我臨走時(shí),她執(zhí)意要將她筐中的辣椒送給我。我實(shí)在不能接受,堅(jiān)拒了。她美好的情感我卻收下了。離開(kāi)她不久,我看到了一片地瓜,地瓜秧濃綠鮮嫩,我私自采摘了她家的嫩地瓜葉,回來(lái)做了湯。湯鮮美,像農(nóng)婦的美好情感。
在我們吃了一個(gè)季節(jié)的桃子、蔬菜、糧食后,讓我們回頭看看那些給我們奉獻(xiàn)果實(shí)的樹(shù)干和莊稼的秸稈,看看那些禾苗,看看那些質(zhì)樸的泥土,以及那些泥土中盤(pán)結(jié)的根脈吧!
雨
……又陰天了,零零落落有雨水跌落的聲音。我喜歡這古老的天空、這古老的空氣、這古老的雨水——像是在延續(xù)什么。在我們將什么都中斷時(shí),它一直默默地延續(xù)著什么。是啊,延續(xù)著古老的一切……還有我們古老的心臟和古老的夢(mèng)境。
人類(lèi)的歷史總是燙得令我們無(wú)法觸摸。所以我總是更多地觸摸自然,觸摸山野,來(lái)給自己降溫降燥。
今天起來(lái),窗外仍然繼續(xù)著昨天的雨水。南山一片迷蒙,站在電線(xiàn)上的鳥(niǎo)兒也一定濕漉漉的。我在想今年的秋天像我的生命中經(jīng)歷的哪個(gè)秋天,在這樣的追憶中,很多童年和少年的影像回流,歷歷在目。我們的生命里已經(jīng)埋住了很多的秋天。一層一層的,構(gòu)筑著生命的頁(yè)巖。
我曾經(jīng)多么熱愛(ài)秋天!并且我依然愛(ài)著它。佛若我的生命里重疊著無(wú)數(shù)個(gè)秋季,佛若我的生命只有這樣一個(gè)季節(jié)。但行至中年,我有些感到了它的森森之氣。我相信陰陽(yáng)之說(shuō),相信有陰陽(yáng)之氣和陰陽(yáng)之境存在,在秋天,我佛若感到浩浩陽(yáng)氣在下沉。
農(nóng)人關(guān)注原野和大地,是關(guān)心在它上面生長(zhǎng)的植物和收成,幾千年形成的這樣的古老情感令我們敬重。而我們這些頂著文人稱(chēng)號(hào)的人,因?yàn)椴⒉惶貏e關(guān)注土地的收成,往往被人嘲諷為一種對(duì)泥土的虛假感情。我并不這樣認(rèn)為,我們往往因?yàn)闆](méi)有直接的目的,而獲得了對(duì)大地超驗(yàn)的審美力量。這樣的力量,和農(nóng)人在艱辛的生活中形成的堅(jiān)韌的力量組合在一起,才是我們面對(duì)山野大地時(shí)完整的目光和情感。
歲月是大地上長(zhǎng)出的一種植物
如果我不在家
如果我不在家,我就會(huì)在原野里。去往原野的路,充滿(mǎn)神奇和迷幻,節(jié)奏越走越慢,視野越走越闊,而心越走越敞亮。山坡、樹(shù)林、村落、石屋可謂百讀不厭。久了,我甚至從來(lái)不渴求走出新意。是啊,為什么要走出新意呢!就那么一遍遍地靠近它們,重復(fù)的感覺(jué)亦會(huì)令我陶醉。熱愛(ài)土地,熱愛(ài)山林,熱愛(ài)大地上一直呈現(xiàn)和存在著的一切,是一種古老的人類(lèi)情感,這樣的情感在我生命里是一個(gè)富礦。我常常覺(jué)得在原野里疲憊,都是幸福的。那樣的疲憊就像是和原野另一種方式的交流,甚至是人類(lèi)的一種親近的方式。人一進(jìn)入原野,就會(huì)丟棄急躁和慌張,呼吸在大地的舒展里均勻起伏,綿厚而悠長(zhǎng),深沉而飽滿(mǎn)。與大地相伴不需要感動(dòng),但走著走著,感動(dòng)就會(huì)慢慢滋生,心就會(huì)柔軟和沉實(shí)——這就是感恩之心?原野不躲避,不迎迓,不虛情,只在我的行走里退讓和容納,是一種超然的情懷。那一片片的葉子,一粒粒的泥土蘊(yùn)含的品質(zhì),讓跑過(guò)的野兔,飛過(guò)的翔鳥(niǎo)都品行端正,動(dòng)靜有致。你不要忽略一株花椒樹(shù)或者板栗樹(shù)的姿勢(shì),與它對(duì)視久了,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)它們美得那么經(jīng)典,那么豐滿(mǎn)。它們一定是因?yàn)閮|萬(wàn)年守護(hù)最初的形狀才這樣的。面對(duì)原野,是不能苛責(zé)的,不要期冀大地總是繁花似錦,不要奢望每一處景地都讓你心動(dòng)。原野從不披戴那樣的華衣麗裳,它的高貴和華麗都是遮掩和收藏的,需要我們不僅僅用眼睛,而是用心,用我們所有的感官去感受。它有自己的格致,有自己的尊貴。它以最寬廣的溫厚尊重走入它的人。
——它的遼闊就像在走動(dòng)。
生命的退后
大地正在邊緣處枯黃,柴薪越來(lái)越多。
此時(shí)原野里已收獲完畢,糧食已經(jīng)回家,人類(lèi)的家和動(dòng)物們的家。這時(shí)候原野里有一種凝重的慵懶之氣。隨后冬麥呈現(xiàn)出倔強(qiáng)的嫩綠,并且地埂清晰。那些閑置的,等待來(lái)年播種的土地上,留著許多的莊稼的根和碎葉,會(huì)有放羊的人趕著他的羊們?cè)谏厦嬉苿?dòng),節(jié)奏緩慢。而我覺(jué)得那是行走的好地方,那里藏著我們已經(jīng)丟失了的行走的節(jié)奏。而這時(shí)冬天已經(jīng)到達(dá)了離我們不遠(yuǎn)的地方。
是的,這是我的秋天,這是季節(jié)和歲月的景象,是旅途偶然的美麗。那收獲過(guò)后的混亂,以及顏色和水分的破損,就在我們身邊發(fā)生,這不是充血,而是大地的失血,是大地的筋疲力盡。在我的眼中,山野中的一切都是美的,沒(méi)有區(qū)分,它們只是美的方式不同,美的地方不同。行走中的我常常模仿樹(shù)木站立,并且模仿它的疲勞,卻使得我更加疲累,可這是我多么渴望的疲累!我的生命之樹(shù)有著和它一樣的落葉。而樹(shù)木不能模仿我的行走,行走對(duì)于樹(shù)是悲劇。這樣想來(lái),我突然頓悟:我的行走是不是也是悲劇?
生命的本意,只有在退后時(shí)才能得到。而我們卻都在瘋狂地朝前擁擠。
這株樹(shù)在季節(jié)的暗淡里依然鮮艷,讓我感到是大地上的一個(gè)奇跡。它站在這里不走,是在守護(hù)季節(jié)中的大地。它跟在季節(jié)后面,做最后的表達(dá)與陳述。它是一個(gè)季節(jié)的結(jié)尾,也是一個(gè)季節(jié)的開(kāi)卷。它不是標(biāo)新立異,它還有激情,它是等待,是大地序列里的異象。我與它遙望,不敢靠近,大地上有一種空間感是不能破壞的。
我就是大地的祭品,我的生命、靈魂、思想就是在這曠野之上生長(zhǎng),這生長(zhǎng)的方式就是獻(xiàn)祭的方式。在坡地、崖畔、土塬、河流之間我按照山羊的軌跡行走?;荒_、跌個(gè)跟頭都是快樂(lè)的。我是野性的,無(wú)形的,我會(huì)在泥土中坐下、躺倒、趴下,甚至打滾。甚至?xí)龀隽钗易约撼泽@的動(dòng)作,比如在空蕩的山脊上裸身奔跑。原野與天空構(gòu)筑的空間有多么廣闊,我的靈魂就會(huì)獲得這種廣闊!我的肉體也會(huì)獲得這種廣闊!
但神說(shuō),人啊,我恰恰是用自由束縛住了你們。我愈是給你們自由,你們就被束縛得愈緊。因?yàn)槟銈円恢卑炎杂僧?dāng)作了我的恩賜,并一直在感恩。其實(shí)我早已用人的形狀把你們禁錮,真正的自由從沒(méi)有到達(dá)你們。
——而我們又何曾奢求過(guò),或者敢于奢求過(guò),或者能夠希求過(guò)超越人形之外的自由?!
收 獲
秋雨再次襲來(lái),萬(wàn)物有下沉之勢(shì)。沒(méi)有一個(gè)季節(jié)像秋天一樣讓你感覺(jué)到節(jié)氣的存在如此強(qiáng)烈。氣溫比雨水更稠密,改變著大地上的景象,改變著人的心情,改變著心里的和眼睛里的顏色。天空的巨傘在上升,原野因?yàn)槭斋@而變得低矮。土地在漸漸騰空,空間在遼闊。糧倉(cāng)是我們的胃,我們從中獲得飽滿(mǎn)的力量。秋天,農(nóng)人學(xué)會(huì)了依靠的姿勢(shì)。
這一年雨水特別多。當(dāng)我穿過(guò)一個(gè)村莊,繞過(guò)一片湖之后,我在一片收獲過(guò)花生的坡地里看到了那么多的野菜,竟然遠(yuǎn)比春天時(shí)更茂盛,菜棵也大,特別是苦菜,簡(jiǎn)直健壯肥碩得令人驚訝。我只用了十多分鐘就徒手拔了一捆苦菜,指甲因?yàn)橛昧Φ負(fù)竿撂哿撕芫?。我用野草編了繩子,捆好,帶了回來(lái)。
秋天,野菊花,竟然開(kāi)得那么嬌艷,葉片也是那么濃綠,而此時(shí)生命力旺盛的野草都已接近枯萎,故而野菊花更顯得艷麗。這讓我站在石堰、地埂邊的時(shí)候興奮不已。深秋已至,氣溫冷寒,它們?cè)趺磿?huì)有這樣的生長(zhǎng)的能量!可以想見(jiàn)濕潤(rùn)的泥土中藏著多少溫暖。我凝視花朵,感嘆大地:莫非在秋天與冬天之間藏下了一個(gè)春天?
如果不是冬天到來(lái),秋天是不會(huì)停下來(lái)歇息的,它持續(xù)的生長(zhǎng)能力超越我們的想象。但冬天就是要到來(lái)的,這也是造物主的超越之處,四季輪回,冬眠春生的節(jié)奏保持的是這個(gè)世界永恒而持續(xù)的生長(zhǎng)能力。輪回、再生、持續(xù)……直至永恒。
但無(wú)論如何秋天是一個(gè)減速的季節(jié),這與大地的載重量太大有關(guān)。就像播種要分節(jié)氣,收獲也是分層次分次序的。在這樣的深秋走進(jìn)原野,原野里已經(jīng)所剩無(wú)幾,大都是晚種的作物,如秋玉米晚地瓜等,若在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在應(yīng)該是收棉花的時(shí)候。收獲過(guò)后,大地已經(jīng)開(kāi)始斑駁,原野有些混亂,不夠規(guī)整。這是大地與農(nóng)人疲累的表現(xiàn)。但喜悅也在此開(kāi)始滋生。
收獲過(guò)后,原野里依然會(huì)遺漏下很多果實(shí),農(nóng)人不是不愛(ài)惜他們的果實(shí),我想那是留給原野里的地鼠、斑鳩和鳥(niǎo)兒們的。不要譴責(zé)地鼠們與我們爭(zhēng)糧食,它們比我們更廝守土地。大地上會(huì)有很多我們察覺(jué)不到的洞穴,那里面藏了很多在泥土里居住的鼠類(lèi)蟲(chóng)類(lèi)。想想它們洞穴里的溫暖,想想它們的心臟和血液,你不該感動(dòng)?你不該給予和贈(zèng)予?
不要在大地上說(shuō)出你的孤獨(dú)
冬 天
冬雨再次降臨,天地潤(rùn)澤,堅(jiān)硬中的柔軟,我堅(jiān)信這是一個(gè)受傷的冬天。大地的靈魂廣袤而敏感,大地的景象與呈現(xiàn)里,是世界的心臟展示出的風(fēng)景和心情。是誰(shuí)傷害了大地蹂躪了大地殘破了大地!在我的詢(xún)問(wèn)里,大地默默。我的心情是大地的心情,是世界的感知。在世界對(duì)我的包容里我包容萬(wàn)物,當(dāng)你沉默,那么我也沉默。
我總是聽(tīng)到這個(gè)世界在咔吧咔吧地響,世界是有骨節(jié)的。在這樣的咔吧聲里,我才能感到,這就是那個(gè)古老的世界——古老的世界,就是我第一眼看到的世界。那雙眼睛,古人一直替我長(zhǎng)著。
冬天,總是讓人感覺(jué)世界遠(yuǎn)了一些。但只要回到生命深處,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)身,就會(huì)覺(jué)得,世界更近了。
在冬天,雪野總是以它無(wú)盡的延展吸引著一個(gè)孤獨(dú)的心靈。
寒風(fēng)搖著樹(shù)枝,云天晃動(dòng)。雪后,你讓枯鳥(niǎo)如何站立枝頭,如何歸巢!天地高闊,只適合流浪和遠(yuǎn)泊。
熱情的雪吸引了我,也召喚了我。我到達(dá)了幾十里外的一個(gè)偏僻的我沒(méi)有到過(guò)的地方。黛色的山巒、廣鋪的雪野、料峭的樹(shù),以及彎曲的車(chē)轍將我的靈魂呈現(xiàn)得那么準(zhǔn)確。是的,路途的迷茫感濯洗了我內(nèi)心的迷茫,并以迷茫給予我激情和力量。我聽(tīng)著自己的腳步聲,心已經(jīng)很遠(yuǎn)。萬(wàn)物之中,好像只有我在走動(dòng)。我在這里留住自己。
從童年開(kāi)始,我就常常覺(jué)得,我的生命里只有兩個(gè)季節(jié),秋季和冬季。這也是我最?lèi)?ài)的兩個(gè)季節(jié),而另外兩個(gè)季節(jié)卻被我忽略了。冬季的山野,袒露,赤誠(chéng)。適合描畫(huà),更適合想象和思念。想象,是一個(gè)永遠(yuǎn)的異地。而思念是一條生命的內(nèi)陸河,它在生命內(nèi)部密布,有時(shí)舒緩,有時(shí)湍急。它是隱秘的生命意象,在生命的夾縫里奔涌。它連接人的內(nèi)宇宙,流向豐富。它的流域決定著生命的內(nèi)在寬闊,創(chuàng)造著生命的內(nèi)張力。它不是一種器官,卻比任何一個(gè)器官對(duì)生命更有決定意義。它在生命內(nèi)部,卻最終決定了生命向外部呈現(xiàn)的地貌。
冬日銅絲般的陽(yáng)光密密地穿過(guò)我身邊的空氣,世界變成光的密林,靜靜的陽(yáng)光引導(dǎo)我們穿行。
作為季節(jié)和歲月的呈現(xiàn),作為一個(gè)事物,我像冬樹(shù)和枯草一樣保持著冬的姿勢(shì)。在冬天我們能比較接近地看到一個(gè)靜態(tài)的世界,我的目光像思想的呼吸沉入萬(wàn)物內(nèi)在秩序的律動(dòng)與宏麗中,我在山脈的起伏中綿延,我順流在無(wú)限流淌的歲月中。巨大的現(xiàn)實(shí)世界是一種奇妙的偶然,世界是無(wú)數(shù)自然和奇跡的結(jié)構(gòu)力量的結(jié)果。
在這個(gè)世界上有很多低于土地的人,卻像塵土一樣飛揚(yáng),揚(yáng)揚(yáng)得意,他們其實(shí)是來(lái)自墓穴的塵土;那些和土地靠近和平行的人,始終以土地的姿態(tài)面對(duì)世界,他們值得我私人的尊敬;我最敬慕那些能召喚土地的人,他們給予土地更廣闊的視角,賦予土地神圣與高貴,他們引領(lǐng)土地構(gòu)筑神的世界,他們塑造另一種土地。
若在初冬走進(jìn)原野,我看到的是即將結(jié)冰的河流和湖泊。這時(shí)候的水和其他季節(jié)的水是不一樣的。它是孤獨(dú)的、晶亮的、收縮的、凝質(zhì)的。它已經(jīng)收起了以往的心性,開(kāi)始冰凍之前的自我流淌。冬天的風(fēng)硬了,但吹起的波紋卻細(xì)了,若不是光在湖中瀲滟,此時(shí)的水晶瑩而不活潑,就像一個(gè)女子沉靜的眼神。水已在季節(jié)里轉(zhuǎn)身而去,而冰即將轉(zhuǎn)身走回來(lái)。冬天走進(jìn)湖邊的桃園,路是泥濘的。剛剛結(jié)束了一場(chǎng)不大的冬雨。我干脆離開(kāi)那些瘦瘦的叫路的地方,隨意地在桃樹(shù)間穿行,桃樹(shù)是低矮的,但樹(shù)枝卻四面伸展著生長(zhǎng),所以,樹(shù)與樹(shù)之間枝頭相接,我便把腰躬得很低,在樹(shù)枝下穿行。我?guī)缀蹙褪沁@樣從山坡下面行至坡頂,我突然很享受這樣在樹(shù)枝下躬身行走的感覺(jué),這是我很喜歡的一種姿勢(shì)。
在冬天,望著天空,我更覺(jué)得歷史已那么久遠(yuǎn)??纯茨切┞懵兜耐恋厣贤黄鸬膲灠?,就會(huì)知道,死亡的人比現(xiàn)今活著的人更多。所以面對(duì)莽莽的人類(lèi)叢林,歷史上曾經(jīng)有過(guò)誰(shuí)和沒(méi)有過(guò)誰(shuí)都不重要。重要的是,你來(lái)了,我來(lái)了,我們到達(dá)了這里。無(wú)論有過(guò)誰(shuí)和曾經(jīng)有過(guò)誰(shuí),關(guān)鍵是要有自己,要找到那個(gè)自己。這個(gè)世界上有一個(gè)自己離你最近,但這個(gè)世界上離你最遠(yuǎn)的那個(gè)人也是你自己。你的一生就是要從這個(gè)自己出發(fā)到達(dá)那個(gè)自己。
老 人
我在山道上遇到一個(gè)老人,他穿得很單薄,問(wèn)他這時(shí)候怎么還出來(lái)干活,他說(shuō)他的房子不在村莊里,就在坡地里,在家閑著沒(méi)事,就想把肥料撒一撒。停一停他又說(shuō),這就不干了,太冷了,伸不出手,回去。我看他冷,就把我的一副線(xiàn)棉手套送給了他。老人拒接,又說(shuō)不冷,我還是堅(jiān)持給了他。我看到了并不很遠(yuǎn)的地方農(nóng)人孤立的院落,以及更遠(yuǎn)一些的地方這座群山環(huán)抱著的山村。以現(xiàn)代城市人的眼光望過(guò)去,它閉塞、偏僻、落后、貧窮,可我感到了它的溫暖。雪后的山村美如畫(huà)卷,依稀能辨清它們是人類(lèi)的棲息之地,又感覺(jué)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的棲息之地。我遇到那個(gè)老人的時(shí)候,問(wèn)過(guò)他,他告訴我這個(gè)村莊叫仙女廟,以前出仙女。這個(gè)名字讓我更加感到它的童話(huà)色彩。它活在古老的傳說(shuō)里。
我繼續(xù)走,經(jīng)過(guò)他的房子的時(shí)候在門(mén)外看了看他的房屋。
冬天,時(shí)光舊了,呈現(xiàn)出歷史意義般的色澤。
今年雨水大,所以冬天的土地還是那么濕潤(rùn),即便突然降溫,原野里形成的也是大片的凍土。土地的顏色也要遠(yuǎn)比往年深一些。而氣溫一升,原野里就會(huì)一片泥濘,也因此原野里的車(chē)轍、腳印、牲口的蹄印都特別深刻,連車(chē)輪的紋路和鞋底的圖案都那么清晰。所以走進(jìn)桃園時(shí),我發(fā)現(xiàn)桃樹(shù)的枝條那么深紅。此時(shí),它正在生長(zhǎng)。
流水還沒(méi)有凍住,我看見(jiàn)石頭壩上流下的水幾乎在流動(dòng)中變成了冰凌。這時(shí)候的水即便還沒(méi)有凍住,也已不像液體,而有些像固體了。稍加細(xì)心,世界變動(dòng)的過(guò)程是可以看見(jiàn)的,只是因?yàn)樗灰撞煊X(jué),我們忽視了它。在這個(gè)世界上,我們忽視了太多的東西,因?yàn)楹鲆?,我們只感到世界是一個(gè)整體性事物,一個(gè)最終的呈現(xiàn),而沒(méi)有質(zhì)感。但事實(shí)并不是這樣的。此時(shí)的世界,如此生動(dòng),我似乎看到了水在溫度里行走。
天空有些昏黃,連陽(yáng)光也有些陳舊。天空堆滿(mǎn)了所有的往事,全世界的往事。
我今年的很多心情、感覺(jué)、記憶、姿勢(shì)和去年的冬天都是一樣的。好像冬天是連著的。我仿佛感到自己的靈魂停止了行走,在這個(gè)冬天我似乎又完成了一次局部的死亡。死亡與復(fù)活,就是我生命的生長(zhǎng)方式,尤其是我冬天生長(zhǎng)的方式。
我必須承認(rèn)身體和生活是一個(gè)格局。我否定它,它規(guī)定我。無(wú)休無(wú)止。
去山野,最厭惡遇到這樣的地方:被炸開(kāi)的大山;被污染了的土地;骯臟的河流;被砍伐之后的樹(shù)樁;被城市拋擲的垃圾堆和廢料堆。我會(huì)由此強(qiáng)烈地感到自己生命的殘破和被污。但這樣的地方又總是不可避免地時(shí)時(shí)會(huì)碰到。在沒(méi)有遮攔的冬天,更容易看到。這讓我失去了很多來(lái)自大地的心情。只要這樣的地方存在,它周?chē)囊磺卸家欢ㄊ潜粴埡α说?,大山被挖得鮮血淋漓、骨頭外露。附近的石頭是黑的,松樹(shù)是黑的,草是黑的,泥土是黑的。廠房如妖魔,散發(fā)著毒氣。而最黑的是人類(lèi)的心。我看到了在這樣的一塊土地上種植的辣椒。他們一定知道這樣的辣椒是不能吃的,所以,他們種下,卻不食用。這證明了他們知道他們的罪惡。路過(guò)的人也不采摘,所以這些辣椒在嚴(yán)寒的冬天仍然站在這里,它們被毒害,失去了它們的紅色,成為完全沒(méi)有顏色的辣椒。我看著蒼白的辣椒,內(nèi)心恐懼。
冬天的植物散發(fā)著低溫而濃縮的氣味,那是冬天特有的氣息,是根的力量的呈現(xiàn)。冬天是一個(gè)骨感的季節(jié),浮華已經(jīng)被凍僵,這時(shí)候展現(xiàn)的才是真正的世界的硬度。當(dāng)我在冬野上走過(guò),我感到了世界的堅(jiān)強(qiáng)。我靠近一株樹(shù),哪怕是靠近一株草都會(huì)覺(jué)到世界的力度。泥土也是堅(jiān)硬的,只有堅(jiān)強(qiáng)的生命才能在其中生長(zhǎng)。
空曠的冬日的原野,看看它就會(huì)覺(jué)得愉悅。若是撒開(kāi)腿在山野里飛奔,大地移動(dòng)的感覺(jué)美得令人暈眩。無(wú)論大地上還有多少事物,但空曠是它最美的風(fēng)景??諘纾嗝吹纳鷦?dòng),像精神沒(méi)有被污染,像生命的輜重被卸下和清理。由此想到,真想清理掉大地上的一切,清理掉那些金屬、水泥,那些物化的人欲和纖維化了的人心,回歸大地的本相與格局。
什么力量決定了我
生命的被迫性讓我一生痛苦。我一直否定作為出生的那個(gè)原點(diǎn)。那是一個(gè)不可更改的原點(diǎn),這讓我很憤怒。我一直試圖改變那個(gè)原點(diǎn)的屬性,那樣我可以把出生作為一個(gè)可以塑造的事物,但它是如此不可更改。像一個(gè)螺絲,把我擰緊。我一直以意志力拒絕自己的真實(shí)性。這種意志力,不是理性的,也不是感性的,這是天性的。
只有絕對(duì)虛無(wú),才能讓人真正超越。卻是在現(xiàn)實(shí)中一點(diǎn)意義都沒(méi)有的超越。
站在原野,我總是止不住地在想,是誰(shuí),是什么力量在決定著我,我必須這樣做,這樣存在?必須做我現(xiàn)在做的一切?除了死亡我為什么沒(méi)有別的消失的可能和方式?我一次次地走遠(yuǎn),走得很遠(yuǎn),是不是在潛意識(shí)里尋找另一種消失的方式?我的到來(lái)不是屬于我的事情,那么我為誰(shuí)而來(lái)?在為誰(shuí)做著一切?是誰(shuí)在冥冥之中奴役著我掌控著我?為什么在我的生命內(nèi)部預(yù)設(shè)下造物主的旨意?我為什么否定不了自己?并且為什么不能通過(guò)對(duì)自己的否定,來(lái)否定一切的存在?
生命為什么只能接受?而不能有一點(diǎn)自己的否定和意志?并因?yàn)椴荒芊穸ê捅仨毾嘈藕徒邮?,而呈現(xiàn)自己生命的丑態(tài)?
我們現(xiàn)存的自己,是被一種意志限定的自己,是虛擬的人類(lèi)相互抵消和自我消耗之后殘存的自己。我相信我們都曾經(jīng)具有無(wú)限性。我們都曾經(jīng)是造物主。我們至今一直為世界的存在形式爭(zhēng)論、攻擊、否定、欺騙、詆毀、詛咒。我們這樣激動(dòng),是不是因?yàn)樵诮裉煳覀內(nèi)匀辉趧?chuàng)世?一切都是發(fā)端。一切只有發(fā)端。
我們虛擬地存在,只是因?yàn)槲覀儾荒芊穸ā?/p>
為什么不飛往南方
冬野歸來(lái),身披陽(yáng)光??莶萏煅?,誰(shuí)在遙望和叩問(wèn)?
冬的大地上,我多么放肆無(wú)形,可以暢想可以飛翔,卻仍不敢在泥土上真正徹底任性,我甚至不敢在土地上躺太久,甚至都不敢在柴垛上躺得太久。上帝總是讓我們感覺(jué)到肉體的存在,世界對(duì)我們的規(guī)定和限制那么具體。那寒涼之氣是身體不能承受的。盡管這樣我仍感到大地是溫暖的,只是給予我們溫暖的方式不一樣。那是一種秩序和格局中的溫暖。我有時(shí)會(huì)望著瑟縮在枝頭的鳥(niǎo)兒,有些不解:它們有翅膀,為什么不飛去溫暖的南方?所以我也因此堅(jiān)信起決定作用的不是翅膀,甚至不是大腦和思想,而是根,而是古老的情感。鳥(niǎo)兒有根,我也是這樣。鳥(niǎo)兒有情感,我也是這樣。
火 焰
是的,這是一個(gè)嚴(yán)寒的冬天,但我知道在遠(yuǎn)方,還有遍地的花朵。大自然有它自己的分配法則。
那些在嚴(yán)寒中仍不凍結(jié),一直保持著本來(lái)的形態(tài)而汩汩流淌著的水,是在用柔軟顯示著它的堅(jiān)強(qiáng)。它們不是異類(lèi),它們是堅(jiān)守者。
在冬天,我們幾乎已經(jīng)看不到火焰,而記憶中童年的冬天,火焰總是烤著我們。比如灶火、爐火、野火。在家里沒(méi)有爐子的時(shí)候,只要冬天來(lái)個(gè)親戚或客人,姥姥第一件事情就是去柴堆上抱回一抱柴禾,就在屋當(dāng)門(mén)點(diǎn)一堆火。那是很高的待客禮遇了。雖然柴火珍貴,姥姥從不心疼。冬天做飯的時(shí)候,也往往是一家人圍著灶火取暖。在今天我們享受著溫暖,卻已經(jīng)看不到火焰,不知道溫度的來(lái)處。暖氣、飲水機(jī)、電磁爐、微波爐,哪里還有火焰。每次去原野我都會(huì)有點(diǎn)燃荒火的欲望,我想念著童年的火焰。但一想想要防火的警告,想想火焰是一只多么巨大的魔獸,就立刻打消了念頭?;鹧娴南?,讓我常常覺(jué)得冬天已經(jīng)不是原來(lái)的樣子。尤其不是精神上需要的冬天。好在我抽煙,我有火機(jī),還有火柴。我會(huì)因此虛擬地想象:我依然是一個(gè)擁有火焰的人。
白 楊
白楊,樹(shù)影,光,柴垛,原野,遠(yuǎn)山,藍(lán)天。還有站在其中的我。一起被塑造著,一起成為塑造者。大地明亮,時(shí)光移動(dòng),我此時(shí)望到的世界就是遠(yuǎn)古的世界。它用最靜的時(shí)間延第著,就像一切都不曾改變。似乎越是古老的世界,越?jīng)]有歷史。如果沒(méi)有被稱(chēng)作“人類(lèi)”的那種存在形式,也許是不需要時(shí)間的。世界可以減少一個(gè)維度。世界也便更加澄明。
責(zé)任編輯 寧 肯