高嘉怡

說起狼性，我不得不提《狼圖騰》這本書，我曾經(jīng)癡迷地看過N遍，被作者所描述的蒙古草原和蒙古狼深深震憾。只要拿起此書我就會(huì)隨著狼群在大草原上馳騁，欲罷不能。其中蒙古狼表現(xiàn)出的智、頑強(qiáng)、忠義和嚴(yán)絲合縫的作戰(zhàn)模式與狼群之間的友愛親情讓我對(duì)狼性有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

狼圖騰，顧名思義——陰險(xiǎn)狡詐的狼搖身變成一個(gè)被人格化的崇拜對(duì)象?！独菆D騰》就是站在了狼的立場上去考慮它生存的價(jià)值，它，不再是兇殘的；它，不再是粗魯?shù)?；它，不再是無情的……在狼的世界里，有我們這些智商較高、思想較完整的人性體現(xiàn)，但又不得不說，在某一方面，人性還不如狼性。

蒙古狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，它們視死如歸，它們倔強(qiáng)可愛……它們絕妙排兵布陣讓你不敢想象，它們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)絕對(duì)讓人咋舌，孫子兵法對(duì)于它們來說也不在話下。它們會(huì)在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，偵察、布陣、伏擊、奇襲，它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn)有規(guī)模，有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個(gè)氣勢上的震懾，繼而把獵物變成它們的囊中之物，不給其一絲逃脫的機(jī)會(huì)。寫到這里，不得不讓我感慨萬分。自古至今，聰明的人類因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)精神，同事、朋友、親人之間的爾虞我詐致使家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說比比皆是，狼群之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟惒荒鼙葦M的，人類總是因?yàn)槔骊P(guān)系，使原本建立的和諧氛圍支離破碎，最終各奔一方。

當(dāng)讀到狼群遇到牧民的威脅，兩只狼吸引牧民或獵人的目光，以自身生命為代價(jià)，誓死保護(hù)集體利益；喪子的母狼可以以自殺式的攻擊方式，重重地懸掛在馬的側(cè)腹做最后殊死的拼殺的時(shí)候，我又再一次被它們寧為玉碎不為瓦全的犧牲精神所感動(dòng)，它們顧及群體利益的忘我精神，自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，這都是我們普通人所缺少的！

狼的一部分食物是草，另一部分食物是小動(dòng)物，它們一般只有在饑餓的時(shí)候，才會(huì)捕食，它們把捕食來的獵物全部吃到腹中，從不浪費(fèi)，最后僅剩下動(dòng)物的毛。然而如此的生物卻被一些自以為是的人破壞了，它們被大量隨意捕殺，蒙古狼已經(jīng)所剩無幾。人類無情地破壞了草原所擁有的，此時(shí)，便是最罪惡、最嗜血的動(dòng)物，而狼成為了無辜的受害者。只等草原的騰格里去懲罰他們吧，只等逐漸荒蕪的草原去讓他們無奈恐懼吧，只等他們自亂陣腳，去悔恨自己的行為吧！

又一次放下書，合上雙眼，我腦海中浮現(xiàn)出蒼茫的蒙古大草原的美麗景色，不由得產(chǎn)生了想要近距離接觸草原，進(jìn)一步了解蒙古狼的向往。我由衷地感嘆著，若是我們每個(gè)人或多或少地?fù)碛羞@種“狼性”中的積極因素，那么我們的家園將截然不同，我們的思想將更加完整，我們的靈魂將無比純粹。

【簡評(píng)】雖然作者只是十三四歲，但她已經(jīng)知道創(chuàng)作讀后感的同時(shí)要深刻思考。所以，在她的作品中有對(duì)狼性的認(rèn)識(shí)，有對(duì)人性的反思，有對(duì)大愛的感恩，有對(duì)弱小的同情，有對(duì)和平的呼喚……

最難能可貴的是她真正讀懂了姜戎在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)時(shí)用生命換來的人生經(jīng)歷。我們?yōu)槔堑摹敖器镏腔鄣镊攘Α闭痼@；我們?yōu)槔堑摹邦B強(qiáng)不屈的性格”傾倒；我們?yōu)槔堑摹败娛虏拍艿闹\略”歡呼；我們?yōu)槔堑摹凹易鍒F(tuán)結(jié)的責(zé)任”所折服。感謝小作者對(duì)經(jīng)典的重溫，使得你我再次對(duì)“狼真理”進(jìn)行二次的“精神游牧”。

指導(dǎo)教師：張巖