楊圓圓

摘 要：后現(xiàn)代主義主要運(yùn)用了折衷主義的手法，將歷史裝飾符號(hào)絡(luò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來，打開了裝飾藝術(shù)的新篇章。而銀行建筑由于其特殊的發(fā)展歷史，同時(shí)受到后現(xiàn)代主義的影響，將西方古典裝飾元素以多樣化的手法運(yùn)用到銀行的建筑形態(tài)之中。昆明銀行建設(shè)不應(yīng)一味地運(yùn)用歐洲古典建筑元素，而應(yīng)更多地借鑒民族建筑，用不同方式加以重組，同時(shí)對(duì)中國傳統(tǒng)錢莊的形態(tài)加以提煉，形成自己的風(fēng)格與文化特征。

關(guān)鍵詞：銀行建筑；后現(xiàn)代主義；傳統(tǒng)裝飾；昆明

一、后現(xiàn)代建筑產(chǎn)生時(shí)代背景

20世紀(jì)60年代以來，在美國和西歐出現(xiàn)的反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。但是在現(xiàn)代主義建筑陣營內(nèi)部很快就出現(xiàn)了分歧 ，一些人對(duì)現(xiàn)代主義的建筑觀點(diǎn)和風(fēng)格提出懷疑和批評(píng)。后現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生，以不斷超越現(xiàn)代主義建筑為己任。隨著波普藝術(shù)的興起，設(shè)計(jì)師們開始對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行革新，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)由此拉開了帷幕[1]。

20世紀(jì)七八十年代是后現(xiàn)代建筑成果豐碩的時(shí)期。而后現(xiàn)代建筑也一度成為當(dāng)時(shí)西方建筑的主流，主要特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)和歷史主義；尊重現(xiàn)有的環(huán)境；注重裝飾性和隱喻性；發(fā)揚(yáng)激進(jìn)的折衷主義；追求精致的審美愉悅。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)吸引著各種歷史建筑元素，成了一種社會(huì)新思潮，到了20世紀(jì)80年代，這一思潮進(jìn)入了哲學(xué)主流，后現(xiàn)代主義建筑的出現(xiàn)，想引起了廣泛的關(guān)注，也將被人們所接受與青睞[2]。

二、后現(xiàn)代主義建筑中的傳統(tǒng)裝飾

（一）后現(xiàn)代建筑裝飾特點(diǎn)

后現(xiàn)代建筑裝飾主要體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。在設(shè)計(jì)形式上強(qiáng)調(diào)大眾意識(shí)、大眾口味、非和諧的形式美， 設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)在復(fù)歸傳統(tǒng)、多樣化、混雜、折衷、多元共生這樣幾個(gè)方面。也正是復(fù)歸傳統(tǒng)、 多元共生的風(fēng)格打破了現(xiàn)代主義單調(diào)乏味平淡之氣，受到了現(xiàn)代人的青睞[3]。

（二）后現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)裝飾

后現(xiàn)代建筑裝飾是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)晶。后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑氛圍。[4]設(shè)計(jì)師往往從古老的素材中創(chuàng)造新的藝術(shù)形式，來傳遞歷史文化中的思想情感[5]。

三、案例分析

（一）銀行建筑形態(tài)發(fā)展歷史

1.國外

（1）中世紀(jì)的敞廊和府邸形態(tài)

14世紀(jì)后期，一些雄偉的專門為銀行業(yè)務(wù)提供交易空間的建筑物建立起來了。到15世紀(jì)，家族銀行宮殿出現(xiàn)了。如1444年由米開朗基羅設(shè)計(jì)的美狄奇府邸，其建筑體量宏大，采用三段式立面，底層的大石塊只略經(jīng)粗鑿。

（2）18世紀(jì)的鏈拱和圍廊形態(tài)

英格蘭銀行改變了整個(gè)銀行建筑的歷史，通過內(nèi)部墻燈來取代開向公眾街道的采光窗的照明方式，成為了銀行建筑歷史的神奇開端。翰·索恩爵士對(duì)英格蘭銀行進(jìn)行了重建，將古典建筑語匯與拜占庭建筑的紀(jì)念性巧妙地融合在了一起，透光的圓屋屋頂、希臘十字平面構(gòu)圖等使得空間氣勢宏偉。這種矩形空間和圓形空間構(gòu)成的拱鏈和拱廊的序列組合，增強(qiáng)了其宗教的氛圍，使得這種建筑的功能行為發(fā)生的更加權(quán)威和神圣。

（3）世紀(jì)的集仿形態(tài)

此時(shí)的歐洲被眾多建筑思潮所淹沒，宮殿形態(tài)的建筑雖然層數(shù)不多， 但尺度巨大、氣勢宏大，依舊大量運(yùn)用古典柱式，折衷主義的手法己見成熟。如法蘭克福交易所，采用了拜占庭式的穹頂，弧形窗洞，在外立面用了大量的壁柱。

2. 國內(nèi)

（1）封建時(shí)期的商鋪形態(tài)

我國本土的銀行建筑，歷經(jīng)了典當(dāng)、錢莊、票號(hào)、帳局、銀號(hào)等不同的時(shí)代，此時(shí)的銀行只是社會(huì)各種行業(yè)之中的一個(gè)分支。

（2）殖民時(shí)期的銀行形態(tài)

鴉片戰(zhàn)爭的開始使中國的傳統(tǒng)金融業(yè)走向消亡，現(xiàn)代銀行業(yè)逐漸開始興起，我國銀行建筑形態(tài)追隨國外的潮流發(fā)展，上海首先出現(xiàn)了西洋銀行的建筑形式。

（二）后現(xiàn)代銀行建筑中傳統(tǒng)裝飾的運(yùn)用

簡單來說，后現(xiàn)代主義建筑對(duì)古典建筑的元素運(yùn)用手法有三：

1.模仿引用古典建筑的陳設(shè)，引發(fā)人們對(duì)古典文化的斷殘?bào)w驗(yàn)。如達(dá)拉斯聯(lián)邦儲(chǔ)蓄銀行休斯頓分行（如圖1上）；頂部山花的運(yùn)用、四周運(yùn)用了柱廊、方形的窗洞都讓人聯(lián)想到希臘萬神廟。

左圖為昆明正義路里的華夏銀行（如圖1下），可以看出明顯運(yùn)用了許多的西方古典建筑的符號(hào)，并且橫向運(yùn)用了三段式的構(gòu)圖，整體給人威嚴(yán)、壯觀的感受，銀行的主入口兩側(cè)為樸素的塔斯干柱式。

2.是對(duì)古典建筑元素進(jìn)行新的抽象，即文丘里所倡導(dǎo)的建筑中的“口味文化”[6]。如，達(dá)拉斯美國商業(yè)銀行（圖2左）；入口處采用拱券門，頂部采用弧形山花，古典建筑的局部結(jié)合現(xiàn)代的材料。

圖2右為昆明中國銀行，其入口處形似古希臘萬神廟，但是將古典符號(hào)做了簡化處理，沒有三角形的山花，圓柱廊也變形成了方柱，左右兩側(cè)用大尺度的盲窗做了裝飾；右下方為建筑頂部的裝飾，是古希臘屋檐的處理方法，只是少了西部裝飾。建筑采用了西方古典建筑的三三式斷面，但是對(duì)古典元素的采用進(jìn)行了簡化處理，更符合現(xiàn)代的審美要

3.古典與現(xiàn)代共生于一體，常以現(xiàn)代化的材料， 在立面或在高層建筑下部與人尺度相宜處用片段來裝飾，給人以天然材料與手工砌筑的親切感，與現(xiàn)代風(fēng)格相映成趣。如，休斯頓美國銀行中心（如圖3左）；金字塔式的退臺(tái)處理，使用新的建筑材料；哥特式建筑尖頂?shù)奶幚?；?duì)山花做了變性處理，以尖角組成了三角形山花。

圖3右為中國人民銀行，典型的現(xiàn)代與古典共生于一體的裝飾，建筑上半部分采用了大量的玻璃幕墻，透露著現(xiàn)代主義中密斯·凡·德羅提出的“少即是多”的原則，下半部分又借鑒了古典的門廊，古羅馬式的雨棚，金屬外殼的古典柱式構(gòu)成了入口空間，在左右兩旁圓角處理的屋頂。整體以一種折中的方式來組合，提取古典元素中的代表元素——柱廊，又根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，將古典與現(xiàn)代融為一體，正體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的包容性與多樣性。

四、總結(jié)與思考

后現(xiàn)代主義對(duì)于建筑裝飾的影響是深遠(yuǎn)的，作用是巨大的， 它似乎引導(dǎo)了整個(gè)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)潮流，使現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)入創(chuàng)造性和人性化時(shí)代。

雖然后現(xiàn)代主義對(duì)當(dāng)代銀行建筑影響深遠(yuǎn)，但是昆明銀行建筑不應(yīng)該一味地運(yùn)用歐洲古典建筑元素，而是應(yīng)該借鑒更多民族建筑，提取民族建筑中的符號(hào)，用不同的方式加以重組，體現(xiàn)云南特色。同時(shí)對(duì)中國傳統(tǒng)錢莊的形態(tài)也應(yīng)加以提煉，形成自己的風(fēng)格與文化特征。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚安海，金纓.從現(xiàn)代主建筑到后現(xiàn)代建筑[J].華中建筑，2008，（02）：31-34.

[2]朱根杰.現(xiàn)代主義建筑跨越到后現(xiàn)代建筑[J].工程與建設(shè)，2009，（01）：34-36.

[3]夏成峰.淺析后現(xiàn)代主義的建筑語言特征[J].山西建筑，2009，（22）：49-50.

[4]畢璟嫻.后現(xiàn)代主義建筑觀[D].西安建筑科技大學(xué)，2012.

[5]趙江榮.建筑裝飾設(shè)計(jì)中的后現(xiàn)代主義風(fēng)格解析[J].城市建設(shè)理論研究，2013，（08）.

[6]劉維彬，方鳴. 銀行建筑形態(tài)設(shè)計(jì)中的隱喻表現(xiàn)[J].低溫建筑技術(shù)，2008，（03）：25-26.