孫瑞雪

一天中午，孩子們都午睡了。我突然聽到院子里有哭聲，忙跑出去，看到一個孩子騎在一輛紅色的小汽車上哭。見我出來，他便停止哭泣，注視著我。

我蹲下問：“發(fā)生了什么事，你為什么哭？”

孩子又哭了起來，邊哭邊說：“車的輪子會掉！”

我忙低頭檢查，發(fā)現(xiàn)輪子是好的。我說：“輪子沒有掉呀，非常好?！?/p>

孩子說：“如果它掉了怎么辦？”

邏輯推理中引入的假設(shè)有兩種，肯定的和否定的。如果邏輯推理中有很多引入假設(shè)的機會，最后就會有很多種結(jié)果。

我說：“掉了爸爸會給你修好的（這是孩子自己從家里帶來的車）?！?/p>

孩子說：“爸爸修不好怎么辦？”

我說：“找修汽車的師傅修。”

孩子說：“也修不好怎么辦？”

這個孩子在推演中引進(jìn)的都是否定的假設(shè)，所以將導(dǎo)致很沮喪的結(jié)果。

我說：“實在修不好了就買一輛新的?！?/p>

孩子說：“這個車是別人送的，買不到的?！?/p>

我指著車上的廠家標(biāo)志說：“有生產(chǎn)廠家，可以到生產(chǎn)廠家去買！”

孩子說：“找不到廠家怎么辦呢？”

一個精彩的邏輯推理。但，是一條死路，一種逃遁，一種防御，一種對可能發(fā)生的事情的恐懼。我的內(nèi)心開始升起絕望的情緒，難道孩子就是這樣的絕望和焦慮嗎？我決定引入肯定的現(xiàn)實來代替他否定的假設(shè)，把他從頭腦中的想象拉到現(xiàn)實。

我開始專注而緩慢地對他說：“現(xiàn)在，你低頭看，輪子好好的，就長在車上，什么事情都沒有發(fā)生。”我伸手摸了摸輪子，然后給了他一個非?？隙ǖ奈⑿?，又無比感慨地說：“多結(jié)實的輪子啊，多結(jié)實的車啊?！?/p>

他若有所思地坐在車上待了一會兒，然后帶著僵硬的神情，用腳劃著走開了。我知道我沒能解決他的邏輯問題。是的，輪子真的壞了怎么辦？邏輯解決不了這個問題。顯然它就不應(yīng)當(dāng)是個邏輯問題。

這個孩子的父母一直想把他“馴化”成一個天才，因而他被訓(xùn)練出了一個邏輯的頭腦。他們也許認(rèn)為：科學(xué)家之所以有所成就，是因為擁有一個萬能的邏輯頭腦。但是他們不知道，在科學(xué)家那里，邏輯前面的和中間的假設(shè)是意識、思想、興趣、聯(lián)想給出的，缺乏這些元素的邏輯如同空中樓閣一樣沒有根基。

環(huán)境沒有壓力而放松的兒童，他們在認(rèn)知還沒有到來時，心理的意識會洋溢在內(nèi)在。當(dāng)意識涌上來時，他們會馬上把它說出來，聽上去似乎毫無邏輯。他們想的，會說出來，說出來了，會做出來，這就是生活在愛和自由中的兒童。

兒童如果生活在管制、緊張和被動中，想的，不敢說，做的又不是想要的，障礙就會出現(xiàn)。這個孩子有著一個不屬于他的童年的經(jīng)歷，他的頭腦像是另外一個系統(tǒng)，這個系統(tǒng)不和現(xiàn)實與當(dāng)下連接。因而，他大量的心理活動被積壓了下來，心理出了點問題，那就是否定性的思維和悲觀的心態(tài)。他總是會設(shè)想出可能會出現(xiàn)的危機情景，并被自己設(shè)想出的恐懼而擔(dān)憂。

有些父母表面上聲稱要培養(yǎng)孩子成才，但他們種種行為實際上是被一種潛意識所操縱著：對未來的恐懼和不安全感。殊不知，父母的這種心態(tài)讓孩子也跟著產(chǎn)生恐懼而擔(dān)憂，這種心理狀態(tài)可能會延續(xù)到他的成年階段，甚至更久。這，實在是一件殘酷的事情。