符必春

在2013年12月3日中共中央政治局集體學習歷史唯物主義基本原理和方法論中，中共中央總書記習近平強調(diào)，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。因此，在當代公安院校大學生警察職業(yè)倫理的培養(yǎng)中，唯物史觀教育就顯得相當重要，其歷史觀如何，關(guān)系著能否成為公安事業(yè)的合格接班人，關(guān)系著國家的興旺發(fā)達和人民的幸福安康。

一 唯物史觀教育的意義

在社會歷史發(fā)展及其規(guī)律問題上，存在歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種根本對立的觀點，而馬克思創(chuàng)立的歷史唯物主義，科學地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，揭示了社會發(fā)展規(guī)律，宣告了歷史唯心主義的徹底破產(chǎn);同時，由于歷史唯物主義和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W。歷史唯物主義對認識社會歷史發(fā)展規(guī)律和推進“中國夢”的實現(xiàn)具有重要意義，習近平同志在中共中央政治局集體學習強調(diào)指出，推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論，更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展趨勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進各項工作。當代公安院校大學生是否具備歷史唯物主義，是否堅持歷史唯物主義，關(guān)系到學生能否形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)系到能否正確理解黨的理論、路線和方針政策，關(guān)系到能否堅定“道路自信、理論自信、制度自信”，關(guān)系到祖國的進一步繁榮昌盛，因而加強大學生警察職業(yè)倫理培養(yǎng)中的唯物史觀教育就具有重要的現(xiàn)實意義。

當代公安院校大學生掌握了歷史唯物主義，就能更加自覺擁護黨的方針政策，并在實際行動中認真貫徹執(zhí)行。他們具備了社會存在決定社會意識，就能正確理解黨自改革開放所實行的一系列方針政策，特別是黨的十八屆三中全會作出的全面深化改革的總體部署;根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律，對當前生產(chǎn)關(guān)系不適應生產(chǎn)力、上層建筑不適應經(jīng)濟基礎(chǔ)方面所采取的改革措施就能給予堅定的支持;由科技是第一生產(chǎn)力，就會加倍學習，掌握更多的科學文化知識;從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，就能科學評價與認識人民群眾、歷史人物在歷史進程中的作用。

二 學校要加強大學生的唯物史觀教育

大學生的主要時光是在校園里度過的，學校承擔著教書育人的重任，學生的人生觀、世界觀、價值觀、發(fā)展觀、哲學觀、歷史觀及對黨的理論方針政策的理解接受，離不開學校這個教育主陣地。學校的思想政治教育主要有思想政治理論課教學和思想政治工作兩大塊，要以這兩大塊為抓手促進當代公安院校大學生歷史唯物主義的培養(yǎng)。

思想政治理論課教學中，“馬克思主義基本原理概論”教學要讓學生懂得歷史唯物主義的基本原理，掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會基本矛盾及其運動規(guī)律、社會歷史發(fā)展的動力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點，提高運用歷史唯物主義認識歷史和現(xiàn)實、認識社會發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力;“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”“中國近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“形勢與政策”及“當代世界經(jīng)濟與政治”等課程要堅持在歷史唯物主義的視野下進行思想政治理論教學，特別是“綱要”課，提出了課程學習目的“兩個了解”“四個選擇”，即“主要是要認識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放”，這就要求培養(yǎng)學生必須用歷史唯物主義的態(tài)度，從國史、國情的歷史實際出發(fā)，堅定“四個選擇”的必然性。在思想政治理論教學中，要運用靈活有效的教學方法、教學手段來增強歷史唯物主義培養(yǎng)的有效性。在教學中，運用案例法、問題教學法、啟發(fā)式、互動式、實踐教學等教學方法及多媒體教學手段，基于教材的知識點，恰當結(jié)合歷史文獻資料、視頻資料、社會熱點問題，調(diào)動學生學習培養(yǎng)歷史唯物主義的積極性。教學方法中的實踐教學是培養(yǎng)學生歷史唯物主義的重要環(huán)節(jié)，學校要努力創(chuàng)造條件，讓學生在參加社會實踐活動中，對國史、國情有更深刻的理解，增強用唯物史觀分析觀察社會問題的自覺性。

在思想政治理論課教學教育之外，大學生的思想政治工作也很重要。學管干部最清楚學生思想動態(tài)，在與學生的談心交流和組織開展活動中要注重歷史唯物主義的教育滲透，注意發(fā)現(xiàn)學生觀察分析社會現(xiàn)象中出現(xiàn)的歷史唯心主義傾向，做到及時教育和糾正。學生工作部（學生處）通過廣播、板報、網(wǎng)絡等傳媒方式進行思想的正面引導，傳播社會正能量，使學生在校園中受到良好的文化熏陶，促進學生正確價值觀的培養(yǎng)和唯物史觀的確立;同時，在節(jié)日開展值班備勤安保活動，寒暑假進行社會實踐活動，深入工廠、社區(qū)、農(nóng)村，了解國史、國情、省情和市情，從而提高運用唯物史觀觀察和分析社會現(xiàn)實問題的能力。

三 父母要加強大學生唯物史觀教育的引導

當代公安院校的大學生，絕大多數(shù)是獨生子女，從小生活在“萬千寵愛集一身”的家庭環(huán)境，他們的個性、情商及認識社會問題的能力與父母的家庭教育有著密切的關(guān)系。作為孩子啟蒙老師的父母，在他們的人生經(jīng)歷中，父母的教育、父母的言傳身教對孩子的早期成長產(chǎn)生了較大的影響;當他們成為大學生后，父母關(guān)注他們的思想、就業(yè)、婚戀、穿著打扮等一系列問題，習慣用自己的人生閱歷和思維方式來說服教育自己的孩子，歷史唯物主義教育自然成為父母對孩子思想教育的重要組成部分。

作為父母，親身經(jīng)歷了我國社會的發(fā)展變遷，親眼目睹了祖國的發(fā)展變化，是國家改革開放的實踐者和見證人，對國史、國情的了解比當代大學生有更大的發(fā)言權(quán)。在家庭環(huán)境中，父母不僅自己要用唯物史觀來分析處理當前的社會問題，還要幫助孩子培養(yǎng)正確的歷史觀，克服看問題的片面性，提高辨別歷史是非和認識社會發(fā)展方向的能力。在個人得失上，應以國家利益、集體利益為重，用歷史的、負責任的態(tài)度來分析處理個人處境和國家大局，讓大學生在家庭教育中，樹立起對國家、民族負責的歷史擔當。

四 社會環(huán)境要營造一個大學生唯物史觀教育的良好氛圍

我國改革開放取得了舉世矚目的成就，但社會中也出現(xiàn)了實用主義者、拜金主義者，這種人為了個人經(jīng)濟利益，不惜犧牲社會利益，在意識形態(tài)領(lǐng)域奉行唯心史觀。在網(wǎng)絡、影視劇中，為了吸引眼球和追求經(jīng)濟效益，部分言論、作品不惜歪曲歷史史實，呈現(xiàn)出歷史虛無主義思想，如不尊重中國近代以來歷史進程、中共黨史等歷史事實的客觀性，對近代歷史人物不切實際的重新評價、肆意貶低革命領(lǐng)袖人物、“戲說” “惡搞”近代歷史人物和歷史事件，等等。這種歷史虛無主義思想，違背歷史史實，缺乏歷史論證，背離了歷史唯物主義實事求是的思想路線，喪失了對社會發(fā)展、歷史人物及歷史事件應有的歷史尊重。從社會存在與社會意識的關(guān)系上看，歷史虛無主義屬于唯心史觀的表現(xiàn)，我們的社會要教育學生用歷史邏輯的方法，鑒別真?zhèn)?，作出正確的判斷，反對社會中出現(xiàn)的歷史虛無主義思潮。同時，國家政府部門應加強對網(wǎng)絡、影視劇、媒體刊物進行科學有效的管理，既要提倡“百花齊放、百家爭鳴”，又要反對歷史虛無主義，從而為大學生堅持和加強唯物史觀營造一個良好的環(huán)境。

當代公安院校大學生，只要在學習實踐中不斷提高政治素養(yǎng)和理論水平，自覺運用唯物史觀分析、評價歷史和現(xiàn)實社會問題，就能成長為忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的高素質(zhì)公安人才，就能在將來的工作中擔負起鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護國家長治久安和保障人民安居樂業(yè)的重任。

參考文獻

[1]習近平在中共中央政治局第十一次集體學習時強調(diào)

推動全黨學習和掌握歷史唯物主義 更好認識規(guī)律更加能動地推進工作[N].人民日報，2013-12-05.

[2]教育部思想政治工作司組編.大學生思想政治教育研究方法[M].北京：高等教育出版社，2010.

[3]蕭前，李秀林，汪永祥.歷史唯物主義原理[M].北京師范大學出版社，2012.

[4]中共中央馬恩列斯著作編譯局馬列部，教育部社會科學研究與思想政治工作司.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[M].北京：人民出版社，1999.

[5]石云霞.實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯物史觀根據(jù)[J].思想教育研究，2013（8）.

[6]崔希福.唯物史觀的制度理論的當代價值[J].學術(shù)交流，2011（1）.