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        90后墮胎女孩的性與愛

        2015-05-30 10:48:04
        新傳奇 2015年47期
        關(guān)鍵詞:女權(quán)主義者女權(quán)男友

        任何一種避孕措施都不能保證100%,女孩意外懷孕了,社會道德不應(yīng)該再給她一個枷鎖,成為一個罪人,女性應(yīng)該有自主的生育權(quán)。

        尋找30個墮胎的女孩

        2014年冬天,快從大學(xué)畢業(yè)的淑嬋有了關(guān)于畢業(yè)設(shè)計的最初想法,但幾乎沒有人相信她可以完成。她要找30位有過墮胎經(jīng)歷的女性拍攝裸照,再記錄下她們的墮胎故事。她為這個畢業(yè)作品取名為《孩子,你是這樣離去的》。

        身體是亙古久遠(yuǎn)的戰(zhàn)場,哲學(xué)家福柯說權(quán)力和政治大規(guī)模地宰制和包圍著身體,而對于淑嬋而言,身體的意義在于,“女性從孕育,到人的生與死,經(jīng)歷的苦難都會在身體上留下痕跡。另外,站出來講墮胎故事的女性本身就已經(jīng)是坦誠相見了”。

        12月17日,淑嬋在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布了自己的招募文字,配圖是為朋友小彤拍攝的裸照。照片中的小彤手拿一張B超圖。那是一年前她偷偷藏下來的照片,用畫框裱起來。在上一年的12月17日,她去一家小診所藥流了一個多月大的“孩子”。那時候小彤22歲,在學(xué)校意外懷孕了,男友不敢負(fù)責(zé)。小彤拍照時的想法是:“在你第一個忌日,我想與你合張影?!?/p>

        招募信息發(fā)布后的第一個晚上,淑嬋就收到一個愿意被拍攝女孩的短信。她叫小珊,兩人用短信聊至深夜。小珊在手機(jī)里記下:“遇到了這個世界上最好聽的名字,淑嬋?!?/p>

        22歲的淑嬋想做這個項目的時候,母親有些反對。她從小就把女兒往乖孩子的方向教育,甚至嚴(yán)格規(guī)定每天回家的時間。一個未婚女孩去做這種事情,母親心想,被人知道了不太好吧。

        一周之后,淑嬋先與小珊見了面。1994年出生的小珊,一年前做了人流手術(shù)。手術(shù)前一天,前男友喝醉了打給她,就說了一句:“不要恨我?!焙髞硪矝]有勇氣陪她去醫(yī)院。當(dāng)她進(jìn)手術(shù)室時,陪她的閨密在外面大哭。之后的一年里,她飽受后遺癥的折磨。

        鬼節(jié)的時候,小珊的現(xiàn)男友陪著她,到處買衣服燒給“小孩”?!坝袝r候我會想,如果當(dāng)初不放開他,他已經(jīng)會看著我笑了吧,會知道我是他的媽媽了吧?!毙∩簩κ鐙日f。

        告別的時候,子宮炎癥導(dǎo)致的小腹疼痛已經(jīng)讓小珊直不起腰來。關(guān)上電梯的瞬間,淑嬋在電梯里大哭起來。

        隨后她又趕回北京,給已經(jīng)見過面的“天使”拍照。1990年出生的“天使”是個天主教徒,19歲還是高中生時意外懷孕。當(dāng)時她的第一反應(yīng)是:“我孩子的爸爸怎能是這個人,我要和他分手!”

        她并不喜歡當(dāng)時的男朋友,心里掛念著另一個暗戀了6年的男孩,直到現(xiàn)在,她還保留著他當(dāng)時送的手鏈。

        她和男友是四處借錢做完人流的。聽當(dāng)時在場的人說,手術(shù)后意識模糊的她,抬手給了男友一個耳光。她如今已不記得那天是幾號,跟“孩子”有關(guān)的一切,她都沒有留下。從那之后,她再也不敢去教堂做告解,她相信每一個來到身邊的人都是上帝安排好的。

        “孩子不是用來打掉的,是用來生下來的。即便去最好的醫(yī)院,找最好的大夫,吃最好的補品,那也都不是最好的。最好的其實是,讓這個孩子從來沒有存在過”,“天使”對淑嬋說。

        拍照的時候,“天使”手上拿著的,是那根珍藏的手鏈。

        胎兒是生命嗎?

        采訪進(jìn)行到將近一個月,淑嬋的同專業(yè)師姐,女權(quán)主義者肖美麗聯(lián)系到了她,肖美麗是女權(quán)行動派里的代表人物,幾乎周圍每一個關(guān)于女性主義的話題討論都有她的影子。1990年出生的肖美麗,曾經(jīng)從北京徒步到廣州,想要打破女生不宜徒步、不宜冒險的偏見;作為同專業(yè)的師姐,她和淑嬋一樣,都嘗試用身體來表現(xiàn)女性。

        她曾經(jīng)和朋友打賭,在微博放自己的裸照,看會不會被刪除。全白的背景前,鮮艷的紅唇,向外平靜凝視、有一點點斜睨的眼光,裸露的胸口前用馬克筆挑釁地寫著“家暴可恥、平胸光榮”。她面對鏡頭,坦然接受注視的眼光,她明白自己正在被看,但又要把這眼光抵御回去。彼時,她還頂著一頭短發(fā),而兩個月前,因為不滿高校招生的性別歧視,她和朋友一起剃了光頭抗議。

        幾乎就在肖美麗聯(lián)系她的同時,淑嬋的導(dǎo)師也推薦她去找肖美麗,因為“她對女權(quán)有了解”。但最初,淑嬋并沒有把自己的項目和女權(quán)聯(lián)系在一起,她不太了解女權(quán)主義的理論到底有哪些?!坝械娜酥С謮櫶?,有的人反對墮胎,那我到底是女權(quán)還是不女權(quán)呢?”

        她們約在肖美麗的工作室見面?!拔耶?dāng)時基本上是聽傻的狀態(tài)”,淑嬋說,“身邊全是女權(quán)主義者”。

        女權(quán)主義者們首先對她提出了質(zhì)疑,“你的題目有問題,怎么能說是孩子呢?”淑嬋從沒想過分歧會從這兒開始?!昂⒆印痹谒磥?,只是對胎兒很普遍的稱呼。

        “胎兒不是生命,所以不能用惋惜孩子生命的方式來講述女性墮胎的故事”,肖美麗說,“你考慮過你的展覽中許多參與者都會懷念自己的孩子,會造成‘墮胎恐懼化嗎?”

        “墮胎恐懼化?”,淑嬋一臉疑惑。

        “‘墮胎恐懼化就是人們過分制造和擴(kuò)大墮胎對女性身體的傷害。因為墮胎背后還有‘影響女人生殖力、生育質(zhì)量的暗示,再往后就是女人的價值與‘生育力”“身體的綁定。不然,為什么沒人討論扁桃體手術(shù)呢?如果一位正打算墮胎的女性看了你的展覽,她會作何感想?從你的題目到小彤的案例,都很容易讓旁觀者滑向不能傷害生命、揪出加害者的負(fù)面情緒中?!?/p>

        “最開始策劃這個項目時,我的確是抵觸墮胎的,但后來發(fā)現(xiàn)它并沒有絕對的對錯”,淑嬋回應(yīng)。

        “你想要討論墮胎的話題,就必須明確立場,回答它的本質(zhì)問題:胎兒是不是生命?”

        在這個問題上,肖美麗向來立場明確。她曾跟香港作家廖偉棠在微博上爭論胎兒是不是人,廖偉棠說:“不知道你是否懷孕過,只要你撫摸過輕輕動彈、會趨光的胎兒,你就不會說出這句話?!毙っ利惍?dāng)時答:“你也沒有懷過孕吧?”

        而在那個夜晚,那個地點,淑嬋給的答案是:“我沒辦法回答……沒辦法回答。”

        雖然她為女權(quán)主義者的行為感到振奮,但她始終隱隱覺得,自己還有更多的東西需要去探索。

        被壓抑的需求

        在大多數(shù)采訪對象中,未婚女性都會談起失去孩子的痛苦,22歲喵喵是很例外的一個,她跟淑嬋說:“有時我甚至?xí)X得,這(墮胎)是我成長過程中比較好的經(jīng)歷?!?/p>

        她是在18歲時墮的胎,彼時生活一片混亂。和墮胎并行的,還有在醫(yī)院做癌癥手術(shù)的母親,和即將到來的高考。喵喵發(fā)現(xiàn)自己懷孕時,本來有點竊喜。但她和男友都認(rèn)識到無力撫養(yǎng)小孩,于是決定墮胎。這件事情被高考的緊張感沖淡,直到很久之后才會想起來。

        因為這件事情,喵喵和男友的關(guān)系反而更好了。沒有出生過的孩子,變成了他們之間的紐帶。直到目前,手術(shù)似乎也沒有給她帶來身體傷害。

        “我覺得有些女孩之所以因為失去孩子而痛苦,其實是因為沒有得到男方對她付出的肯定,因而將其歸結(jié)為失去骨肉的痛苦”,淑嬋說。

        畢業(yè)展覽完成了幾個月后,Shelly才找到淑嬋?!八莻€很可愛的姑娘”,淑嬋說。1991年出生的Shelly,在她面前數(shù)了數(shù)和自己發(fā)生過性行為的陌生人,三十多個,大多是通過陌陌、豆瓣等認(rèn)識的。她懷孕了,在手術(shù)前仍不知道“孩子”的父親是誰。最后,是作為婦科醫(yī)生的母親親自給她做了墮胎手術(shù)。

        其實,母親常常跟她講不安全性行為可能會有的后果,也告訴過她墮胎可能會有的傷害。但就像一種無法控制的反叛,Shelly需要靠這樣的方式來抒發(fā)自己由來已久的壓抑。

        “她情緒上一直很開心,跟我講怎么認(rèn)識這些男生”,淑嬋笑笑:“一直講到她姐姐問,你真的不打算要這個孩子嗎,她才在我面前流了淚。”

        淑嬋的項目還在繼續(xù),她想可能再做十年也不一定。她印刷的小冊子,已經(jīng)賣了400多份,所剩無幾,但母親始終沒有看過她的作品。

        她現(xiàn)在特別希望自己可以早點結(jié)婚,早點有小孩,女孩們的故事讓她覺得這種安全感來之不易。有時候走在路上看到一個女孩,她也會想象,她是不是有相似的經(jīng)歷。

        她很認(rèn)同女權(quán)主義者們告訴她的:“任何一種避孕措施都不能保證100%,女孩意外懷孕了,社會道德不應(yīng)該再給她一個枷鎖,成為一個罪人,女性應(yīng)該有自主的生育權(quán)?!?/p>

        肖美麗覺得:“淑嬋還是落腳到情感方面,我沒有說服她”,在淑嬋看來,她本來捧著一株小草,想尋找另一株,沒想到走著走著,展現(xiàn)在眼前的是一片森林。“或許十年后,又不一樣了呢?”

        (《南都周刊》第857期)

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