諸葛秋萍?龔鑫

自從產(chǎn)生了人類文明，便產(chǎn)產(chǎn)生了形象設(shè)計，形象就是人的外在形態(tài)和相貌，設(shè)計就是計劃和創(chuàng)作。形象設(shè)計的定義就是藝術(shù)加工人的計劃和創(chuàng)作的行為。形象的設(shè)計涉及面比較廣，與審美心理學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等密切相關(guān)。人類進入信仰時代，“圖騰”的產(chǎn)生就是一種形象設(shè)計。形象設(shè)計是物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物，隨人類精神和物質(zhì)需求的發(fā)展而發(fā)展。形象設(shè)計在近代社會中受到越來越多的關(guān)注。人類進入商品社會，不僅商品的外在形象有著變化外，對人的形象由內(nèi)到外的塑造也有著變化，于是形象設(shè)計有了更多的需求和要求。

從19世紀末至20世紀，不同的時代有著不同的設(shè)計思潮以及不同的形象設(shè)計，并且顯現(xiàn)了那一時代的設(shè)計風(fēng)格和背景故事。而本文只選擇了其中一個時間段的一種實用主義設(shè)計風(fēng)格。

實用主義的起源與發(fā)展

19世紀中期開始，醫(yī)生和女權(quán)主義者非常默契的提出了必須把女性從緊身胸衣中解放出來的這一觀點。前者認為，女性很多令人擔(dān)憂的健康問題，就是因為對身體進行強迫性地綁束造成的，而后者則認為無論如何都要為女性獲得更多的自由和解放?？迫R特是最先將自己從傳統(tǒng)緊身胸衣解放出來的的一個女性。她幾乎接近半裸地在舞臺上進行表演，穿男士的服裝。 科萊特的整體形象就如同一個堅強又有力的男性，有著自己獨立的思維，釋放著自己本該有的天性，不再穿緊身胸衣，反而會穿起寬松舒適的男裝，一頭小卷的短發(fā)，簡單的妝容既自然又大方，眼神里也透露著一種淡定而又堅強的眼神。

1903年，保羅·波烈創(chuàng)立了自己的時裝店。波烈說自己就是那個“向緊身胸衣宣戰(zhàn)”的人，但他這一具有革命性的行為完全是出于審美的動機。他認為，將女性的身體分成澎湃向外的胸部和臀部是十分可笑的。波烈希望通過他的設(shè)計讓女性會覺得自己更年輕、更勇敢了，這不僅僅是因為她們拋棄了緊身胸衣，還因為她們的衣服的色彩變得更明亮并且還有醒目的圖案，同時他也順應(yīng)了一種女性獨立的想法。

1907年馬瑞阿諾·佛坦尼推出了一件永恒之裙：特爾斐褶裥裙，這款裙子就像一縷帶褶皺的絲綢，可以被扭成一絞羊毛那樣，再放進小盒子里。就像古希臘的長袍那樣，肩膀處沒有接縫和襯墊，整條裙子看起來很簡單并且直接垂落至地板，這款裙子讓每一個想要扔掉緊身胸衣的女人得到了夢寐以求的自由和便利。

實用主義的概念與特點

香奈兒在多維爾推出了她設(shè)計的第一套針織運動裝，盡管這套衣服的剪裁上只是比普通的衣服寬松了一點而已，但它具有的彈性面料卻給了人們的身體相當(dāng)大的活動空間。香奈兒在1926年設(shè)計的，使她名垂千古的“小黑裙”就是其具有代表的一個作品，首先是頭上簡單的小黑帽子包裹著簡短的小卷發(fā)，簡單的妝容以及小紅唇會給人一種優(yōu)雅的女人味，并且還表現(xiàn)出女性追求獨立的態(tài)度，一身并不能夠完全的體現(xiàn)女性的曲線美，卻能呈現(xiàn)出一種干練的優(yōu)雅，也給穿衣的女性帶來一定的方便和不約束，脖子上戴著一條簡單的珍珠項鏈，以及珍珠耳釘還有手鏈都足以給這身小黑裙帶來恰到好處的裝飾，整體形象都將女性的優(yōu)雅美表現(xiàn)的淋漓至盡。

香奈兒在1926年的天才之舉，是把貧窮女仆們的工服改成了有史以來最簡單又最時尚的時裝造型——用圍裙代替珍珠項鏈。她自己穿著這件新式禮服散發(fā)出無限的魅力——眼前的這個人才是她生命中永遠的模特，那個自始至終都能將她的解放式的時尚風(fēng)格詮釋的最好的人，而香奈兒最具代表的形象不僅僅是這條小黑裙的整體形象，還有她自己身上穿的那套光斜紋軟呢套裝，以四四方方的廓形為特點，鑲有金色獅子頭紐扣的編織修剪夾克衫以及珍珠項鏈還有那一抹紅唇。

實用主義呈現(xiàn)的狀態(tài)

讓·巴杜的“假小子風(fēng)格”為瘋狂跳舞的輕佻女郎們設(shè)計出了顏色淺淡柔和并飾有珍珠刺繡的裙子，他也因此聞名。然而他最主要的貢獻卻是推出了運動裝。他為網(wǎng)球冠軍蘇珊·朗格倫設(shè)計了驚人的“制服”：白色絲綢質(zhì)地的短而窄的褶皺裙、白色的針織開襟毛衫以及實用的發(fā)箍。整體造型，就是簡單、舒適再結(jié)合優(yōu)雅便是他所設(shè)計的日間服轉(zhuǎn)服的代名詞。

希臘瑪麗娜公主在與肯特公爵結(jié)婚時，委托愛德華·莫林諾克斯為自己設(shè)計了結(jié)婚禮服以及其他作為嫁妝的禮服，從那之后，他開始在貴族以及電影明星這些顧客群眾中備受歡迎。他的嚴格剪裁使皇室形象變得更加現(xiàn)代化。他也是一位設(shè)計實用日常服裝的大師，還曾因為他設(shè)計的四分之三的而得到大家的擁護。

珍妮·浪凡在30歲開始了自己的事業(yè)。因為她對雛菊的熱愛給了她靈感，從而設(shè)計出既雅致又色彩豐富的衣服——飾有刺繡、長度到腳踝的婚紗風(fēng)格的微型版本，相對于具有挑釁的、又短又薄的輕佻女郎服裝來說，她提供了另一種愉快的選擇。

小結(jié)

實用主義更注意女性的需要，實用主義的形象設(shè)計其實就是為女性提供便利和舒適，讓女性從緊身胸衣中解放出來，讓她們更好的去呼吸更好的去生活，以及通過這一系列舒適輕便飄逸的服裝造型來表現(xiàn)一種女性的優(yōu)雅獨立的魅力。實用主義順應(yīng)了一群需要從過去的緊身胸衣和裙裝解放出來的新時代的女性，垂直柔軟的面料同樣可以很好的去展現(xiàn)女性的曲線美，女性的整體造型更偏向于簡單的小卷短發(fā)加上一頂剛好不大不小的禮帽，以及簡單的妝容和一抹紅唇，加上簡單的珍珠項鏈這種首飾足以表達了這個時代女性的優(yōu)雅簡單的美，去掉了很多夸張的假發(fā)，還有浮夸的妝容以及過于奢侈的首飾，給人一種輕松感，不會有累贅和復(fù)雜花哨的感覺，實用主義很好的表達了一種簡單美，這也更好表現(xiàn)了現(xiàn)代女性在追求像男人般的堅強獨立并且擺脫很多的約束。

（作者單位：西安工程大學(xué)）