羅琳?王心悅

土家族是我國(guó)少數(shù)民族中歷史悠久的民族，具有深刻的民族內(nèi)涵以及文化底蘊(yùn)，以其服飾為例，本文簡(jiǎn)單地介紹了土家族服飾的淵源發(fā)展，闡述了土家族服飾文化與現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)的融合，這對(duì)于其他中國(guó)少數(shù)民族服飾文化的研究也有著十分重要的意義，對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族文化的發(fā)展與傳承也有著舉足輕重的作用，又可以使我們?cè)诋?dāng)代服飾創(chuàng)造與設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)中得到靈感與啟示。

土家族服飾的概述

土家族作為少數(shù)民族中一個(gè)具有濃厚底蘊(yùn)的民族，其深厚的服飾也是歷經(jīng)了千百年來(lái)的沉淀才得以形成下來(lái)。土家族服飾的發(fā)展主要有四個(gè)階段，第一階段是宋代之前的土家族服飾，這個(gè)時(shí)期的土家族服裝已初步具備了本民族的基本服裝形態(tài)，早期的先民們開始用布來(lái)裝飾自己，他們腰圍原始手工織機(jī)織的麻布條，身掛有五彩斑斕織錦裝飾的原始衣裙，可以說(shuō)是其真正服飾的開始；第二階段是元明至清初時(shí)期的土家族服飾，這個(gè)時(shí)期的土家族服裝已經(jīng)開始豐富完善，并逐步形成了本民族的服裝風(fēng)格特征，這一時(shí)期的土家族人穿斑斕色彩的服裝，衣裙盡繡花邊，男女服飾在外形上極為相似；第三階段是清雍正后至民國(guó)時(shí)期的土家族服飾，這個(gè)時(shí)期的土家族服裝的特色在本民族的基礎(chǔ)上吸收了滿漢民族的服飾文化，男女款式的外觀形式有了明顯的區(qū)別；第四階段是新中國(guó)成立以來(lái)的土家族服飾，這個(gè)時(shí)期前一階段土家族服裝基本穩(wěn)定下來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有明顯的變化，后一階段，由于在社會(huì)劇烈的變革下，服裝發(fā)生了深刻的變化。

土家族服飾文化與現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)的融合

1.土家族服飾圖案與現(xiàn)代現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合

土家族婦女常常會(huì)在服飾上的衣袖與褲腳上采用“挑花”的手法繡上一些圖案，這些圖案形成線條或方塊，組合成各種各樣的花鳥魚蟲的圖案。深刻展現(xiàn)出了土家族婦女對(duì)美好生活的憧憬。在這些構(gòu)圖中，土家族婦女運(yùn)用色彩變換，體現(xiàn)出律動(dòng)感覺(jué)。這給設(shè)計(jì)服裝也帶來(lái)了啟發(fā)，可以將土家族服飾圖案與現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)結(jié)合應(yīng)用中，其中可以歸納兩點(diǎn)：（1）局部使用圖案，將圖案應(yīng)用在服裝的一些部位，用圖案點(diǎn)綴驅(qū)散單調(diào)感，即體現(xiàn)出重點(diǎn)又主次分明，呈現(xiàn)出奔放、粗狂、細(xì)膩、工整的鮮明民族特色。（2）重復(fù)使用圖案，將土家族服飾中的特色圖案元素與服裝整體相結(jié)合，突出服裝的協(xié)調(diào)感；

2. 土家族服飾色彩與現(xiàn)代現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合

在土家族人的心中，最受人青睞的顏色就是紅色。他們普遍認(rèn)為紅色代表著熱烈、鮮活、醒目和吉祥，因此喜歡紅色的人特別多。久而久之，有色必有紅，有喜必有紅的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)在了土家族的服飾和生活上。這些精巧的服飾色彩特征，可說(shuō)是土家人的智慧，是民族服飾的珍品。在設(shè)計(jì)中，可以將土家族服飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合中，恰恰可以采用其濃郁的色彩，將其與現(xiàn)現(xiàn)代女士服裝設(shè)計(jì)中款式相結(jié)合，體現(xiàn)出濃郁的民族特色。

3.土家族服飾款式與現(xiàn)代時(shí)尚的結(jié)合

土家族服飾的結(jié)構(gòu)款式以儉樸實(shí)用為原則，服裝多為寬松便利，上衣衣和褲子都比較短，而且袖口和褲管肥大，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單?？梢詫⑼良易暹@種服飾特點(diǎn)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，在款式結(jié)構(gòu)中應(yīng)用省道裁剪將其大氣磅礴的特征體現(xiàn)出來(lái)。

土家族服飾傳承與發(fā)展

隨著時(shí)代的變遷，漢族文化逐漸滲透于少數(shù)民族中，對(duì)土家族服飾文化造成一定的沖擊，導(dǎo)致原本的民族文化漸漸在歷史的長(zhǎng)河中逐漸被洗滌。土家族服飾文化在西方衣著已經(jīng)成為全球服裝規(guī)范的情況下，無(wú)法在短期內(nèi)與現(xiàn)代風(fēng)行相兼容，這就需要對(duì)土家族服飾傳統(tǒng)進(jìn)行再理解，對(duì)其進(jìn)行思維加工，并在它的基礎(chǔ)上去粗取精、由此及彼、由表及里，利用設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代服裝時(shí)尚，將其演繹并且制造服裝商品進(jìn)行推廣。

首先，要尊重土家族服飾文化價(jià)值核心。要清楚地了解到雖然土家族服飾文化和現(xiàn)代時(shí)尚的都有著各自的不同的地方，但它們的價(jià)值核心觀卻是可以融會(huì)貫通的。其次，要在傳統(tǒng)的土家族服飾文化上創(chuàng)新。傳統(tǒng)的土家族服飾文化是歷史的長(zhǎng)期積淀，只有深入學(xué)習(xí)土家族服飾傳統(tǒng)文化，我們才能深根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，創(chuàng)造性地為土家族服飾文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容，注入新的活力，使這些傳統(tǒng)服飾文化真正能融入到世界文化之中。最后，要大力發(fā)展土家族服飾文化產(chǎn)業(yè)。我們要不遺余力地大力發(fā)展土家族服飾文化產(chǎn)業(yè)。在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以從發(fā)展土家族服飾文化產(chǎn)業(yè)入手，在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時(shí)又能加強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同，這樣自然而然的就弘揚(yáng)了土家族服飾文化。

結(jié)論

充滿民族文化氣息的土家服飾，要保護(hù)它繼續(xù)傳承下去，只有讓他發(fā)揚(yáng)，讓他流傳，才能保護(hù)它不受破壞，更好的傳承下去，而只有對(duì)癥下藥，才能事半功倍，將土家族服飾文化更好的發(fā)展與傳承下去，追本溯源，我們將土家服飾文化推向市場(chǎng)必須要隨著時(shí)代的發(fā)展及觀眾的需求與時(shí)俱進(jìn)，在傳統(tǒng)的工藝基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，古為今用，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的潛在需要，開發(fā)設(shè)計(jì)出更多更好與實(shí)際生活聯(lián)系緊密的用品，將其更好地與生活結(jié)合在一起，開發(fā)出更多的產(chǎn)品，這樣才能將其更好地傳承下去，最終將民族文化弘揚(yáng)千秋萬(wàn)代。

（作者單位：武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院）