梁歡

本文主要對(duì)動(dòng)畫人物的服裝造型設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述，以及對(duì)動(dòng)畫人物的服裝造型設(shè)計(jì)的基本原則進(jìn)行簡(jiǎn)述，并提出一些筆者對(duì)我國(guó)的動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)。

當(dāng)前，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了我國(guó)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫行業(yè)近幾年在國(guó)內(nèi)的發(fā)展大家都是有目共睹的。因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的審美觀也在不斷的更變，在我們的動(dòng)畫行業(yè)中，對(duì)動(dòng)畫人物的設(shè)計(jì)，其服裝造型對(duì)角色的襯托，以及對(duì)動(dòng)畫的表現(xiàn)效果具有重要的作用。

動(dòng)畫人物服裝造型

動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)

從深層次涵義來(lái)講，服裝是衣服鞋帽的總稱，是指被傳統(tǒng)累計(jì)固定并表現(xiàn)出人群特征或人的個(gè)性的衣著，也是特定的功利目的和審美意念的統(tǒng)一體，身兼實(shí)用與裝飾兩種特性。在動(dòng)畫設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)講，動(dòng)畫人物的服裝及配套裝飾品的設(shè)計(jì)統(tǒng)稱動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)，其屬于動(dòng)畫美術(shù)的范疇，包括角色造型設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、分鏡頭畫面設(shè)計(jì)等。在動(dòng)畫人物的人物身份、性格特征以及渲染劇情等方面，動(dòng)畫人物的服裝設(shè)計(jì)都起著決定性的作用。

動(dòng)畫人物服裝作用

在動(dòng)畫設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在進(jìn)行動(dòng)畫人物造型設(shè)計(jì)的時(shí)候，除了人物的頭部、身材比例以及肢體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)有重要作用外，人物的服裝造型設(shè)計(jì)就是最能體現(xiàn)人物身份和性格的。在動(dòng)畫中，服裝的作用與我們的日常生活中的作用都是相同的，比如最基本的遮羞、保暖作用，反映民族風(fēng)格、歷史時(shí)期等。只是要注意的是，在 動(dòng)畫中，不同時(shí)期、風(fēng)格和題材的作品，需要相應(yīng)的服裝進(jìn)行動(dòng)畫的烘托，以及來(lái)表現(xiàn)動(dòng)畫人物的身份、風(fēng)格、生活方式等。

動(dòng)畫人物服裝分類

動(dòng)畫人物形象的塑造，其選材來(lái)源就是從古代到現(xiàn)在的不同國(guó)家、不同年代、不同地域以及不同文化創(chuàng)造出的形式各異的服飾品。在動(dòng)畫情節(jié)的設(shè)定中，要對(duì)情節(jié)所對(duì)應(yīng)的時(shí)代進(jìn)行詳細(xì)探討，從而設(shè)計(jì)出與動(dòng)畫內(nèi)容所在時(shí)代相適應(yīng)的動(dòng)畫人物服飾品，但是由于動(dòng)畫作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)在創(chuàng)作方面差異較大，所以動(dòng)畫服飾不必與現(xiàn)實(shí)相同。從創(chuàng)意角度來(lái)看，我們的動(dòng)畫片有現(xiàn)實(shí)類動(dòng)畫片和幻想類動(dòng)畫片。在現(xiàn)實(shí)類動(dòng)畫片中，動(dòng)畫片設(shè)計(jì)師要根據(jù)動(dòng)畫片情節(jié)，對(duì)不同時(shí)代、不同民族的服裝進(jìn)行搜集整理，便于在進(jìn)行動(dòng)畫人物服裝造型設(shè)計(jì)的時(shí)候，能把人物的身份、地位和生活特征通過(guò)服裝造型，塑造出一個(gè)形象的人物角色。比如，我國(guó)近年來(lái)，在動(dòng)畫行業(yè)引起不小反響的大型古裝動(dòng)畫連續(xù)劇《秦時(shí)明月》，這部動(dòng)畫片的故事背景取自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽(yáng)這段英雄輩出的歷史時(shí)期，其中的人物形象就在服飾品的烘托下更顯得張弛有度。在幻想類動(dòng)畫片中，動(dòng)畫人物的服裝就顯得比較隨意，設(shè)計(jì)者可以根據(jù)自己豐富的想象力，融合不同時(shí)空、不同風(fēng)格以及不同領(lǐng)域的服飾品，打造出合理又新奇的幻想類動(dòng)畫片所需要的奇幻的角色服飾。比如在動(dòng)畫片《圣斗星矢》中，圣斗士的鎧甲就是借鑒古希臘文化，再加以詳細(xì)的個(gè)體刻畫進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)的原則

在對(duì)動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，要遵循四個(gè)基本原則：首先，動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)要符合職業(yè)特點(diǎn)。前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，動(dòng)畫片的設(shè)計(jì)來(lái)源就是社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每一個(gè)行業(yè)都有著自己獨(dú)特的特性，著裝文化也是其中的特性之一，他能表達(dá)人物的職業(yè)背景和職業(yè)特點(diǎn)。動(dòng)畫領(lǐng)域也可以說(shuō)成是虛擬世界，但是也要遵循現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，所以在給動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)服裝的時(shí)候要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人物特性進(jìn)行合理設(shè)計(jì)；其次，要符合時(shí)代背景。動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)要符合動(dòng)畫情節(jié)的時(shí)代背景，不能出現(xiàn)混淆時(shí)空的服裝設(shè)計(jì)，除非是有特定的說(shuō)明，當(dāng)然，也不能對(duì)古人的服裝進(jìn)行照搬，在不違背創(chuàng)作原則的條件下也要有自己的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出既有創(chuàng)意又不失時(shí)代背景主體的動(dòng)畫人物服裝；再次，要符合民族背景。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行動(dòng)畫人物服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，要把握好各國(guó)民族之間的服裝差別，使得各個(gè)民族的利益服裝保持自己的特色；最后還要符合人物性格，我就以日本著名動(dòng)漫大家宮崎駿的作品《千與千尋》來(lái)講，千尋的服裝是淡綠色T恤搭配紅色短褲，這樣的搭配，讓觀眾對(duì)千尋的第一印象就是活潑、熱情和親切，這就很好的體現(xiàn)出動(dòng)畫人物開朗活潑的性格特點(diǎn)。

動(dòng)畫人物的服裝造型設(shè)計(jì)

一個(gè)對(duì)動(dòng)畫人物服裝造型的成功設(shè)計(jì)，首先就是要掌握好人體比例，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝效果圖設(shè)計(jì)的時(shí)候，是以九頭身比例為基礎(chǔ)的，造型師以拉長(zhǎng)拉高人體比例為準(zhǔn)則，對(duì)動(dòng)漫人物服裝進(jìn)行審美度定。服裝就是修飾人的工具，所以，為了讓觀眾對(duì)動(dòng)畫人物形象有一個(gè)好的審視感，設(shè)計(jì)者就要拿捏準(zhǔn)人體的比例關(guān)系；然后就是對(duì)服裝色彩的設(shè)定，不同的顏色能表達(dá)不同的感情色彩，所以對(duì)動(dòng)畫人物服裝色彩的設(shè)計(jì)對(duì)動(dòng)畫人物性格的烘托相當(dāng)重要，比如日本動(dòng)畫片《哈兒的移動(dòng)城堡》中的主角哈兒和蘇菲的服裝，在整部片子中的變化也是隨著不同的感情而變化的，在蘇菲變成一個(gè)90歲的老太婆而自己無(wú)法接受的時(shí)候，她的衣服是墨藍(lán)色的，天空是沉甸甸的灰黑色，在蘇菲的心情好轉(zhuǎn)的時(shí)候，天空是湛藍(lán)的，而哈兒的服裝是粉紅色的上衣配黑長(zhǎng)褲，那種清純但又不失高雅的感覺在觀眾的心中油然而生，由此可見，色彩對(duì)烘托人物性格以及表達(dá)動(dòng)畫主題都具有重要的作用。

總結(jié)

動(dòng)畫是一門藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的綜合性學(xué)科，它涵蓋了漫畫、游戲、影視等藝術(shù)領(lǐng)域，同時(shí)也體現(xiàn)了高新數(shù)字科技、文化、歷史等方面的運(yùn)用。希望動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)能在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展中，成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一只中堅(jiān)力量。

（作者單位：廣州涉外經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）