中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代設(shè)計提供了豐富的養(yǎng)料,如何充分運用傳統(tǒng)文化元素對于現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展具有深層意義。越來越多的人們認識到,現(xiàn)代設(shè)計必須把自己民族的傳統(tǒng)藝術(shù)運用到現(xiàn)代設(shè)計中才會有新的突破?,F(xiàn)代設(shè)計應(yīng)充分理解傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華,在正確理解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,處理好現(xiàn)代設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的關(guān)系,才能設(shè)計出具有現(xiàn)代性、區(qū)域性、文化性和個性特色的作品。中國傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為當代設(shè)計師研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的一個突破方向。但是要想做出融合了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀設(shè)計作品就必須深入學習和理解中國傳統(tǒng)文化知識,在此基礎(chǔ)上以現(xiàn)代設(shè)計的思維對傳統(tǒng)文化元素進行歸納提煉,使其符合現(xiàn)代人的審美觀念。
中國傳統(tǒng)文化元素概述
中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容:
中國傳統(tǒng)文化是以中國的意識形態(tài)、民族精神、生活生產(chǎn)方式、價值取向、工藝技術(shù)和文化藝術(shù)等為載體所形成的特有的傳統(tǒng)文化。由于中國不同地域、不同民族所創(chuàng)造的不同風格和類型的傳統(tǒng)文化,所以在長期的發(fā)展歷史中,中國傳統(tǒng)文化不斷豐富和完善著,形成了特有的文化類型。中國傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)在一切有著深厚傳統(tǒng)文化底蘊的意識形態(tài)和由這些意識形態(tài)所衍變的一切具象的物質(zhì)形式之中。包括中國傳統(tǒng)思想,民間風俗,傳統(tǒng)工藝美術(shù),建筑景觀以及其他所有和傳統(tǒng)中國文化有關(guān)的元素。
傳統(tǒng)文化元素的特征
1.內(nèi)容合理
我國在很多古代學科都具有較早并且成熟的理論研究。中國傳統(tǒng)文化元素的題材內(nèi)容、工藝手法、外在形式等都會隨著生產(chǎn)力的進步而發(fā)生變化,與科學技術(shù)和社會文明相適應(yīng)。
2.形式美觀
中華民族自古崇尚和平,對一切吉祥和美好的事物充滿向往,中國的傳統(tǒng)文化元素從內(nèi)容和形式上都蘊含了對生活的美好向往和對現(xiàn)實的歌頌,傳統(tǒng)文化元素通過對稱、協(xié)調(diào)、均衡、對比等形式所表現(xiàn)出來的美感使其具有強大的生命力流傳至今。
3.創(chuàng)造性強
中國古代的勞動人民在這片土地上生活和勞動,用雙手改造著環(huán)境,創(chuàng)造出了無數(shù)的具有鮮明中國特色的優(yōu)秀文化??梢哉f歷史上每一位設(shè)計者都為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出了偉大的貢獻。這些傳統(tǒng)文化延續(xù)千年,通過它們可以感知歷史,感受文化,感悟傳統(tǒng)。
國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中的運用
中國傳統(tǒng)文化元素悠久而厚重,把東方文明的獨特魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,中國傳統(tǒng)文化的視覺元素主要包括以下幾個類型:
圖騰元素:
圖騰在中國人心中有著特殊的地位,其夸張多變的造型和神秘莫測的意境具有強大的凝聚力。例如鳳凰是百鳥之王,也是中國遠古部落崇拜的圖騰,是吉祥如意,和平安康的象征。香港鳳凰電視臺臺標采用鳳凰作為素材,一鳳一凰,一陰一陽像兩團燃燒的火焰圍成一個圓,非常直觀的展現(xiàn)了陰陽交匯、東西方文化融合和傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化整合的寓意。
戲曲元素:戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,是中華民族文化的一個重要組成部分,很多平面設(shè)計作品中都出現(xiàn)了戲曲元素作為設(shè)計的主題。2008 北京奧運會官方系列招貼中就融入了戲曲元素,極大展現(xiàn)了中國作為奧運會主辦國的民族性。
民俗元素:門神是中國傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分,秦瓊和尉遲恭是中國民間的守護神。而在現(xiàn)代平面設(shè)計中也經(jīng)常采用門神元素來作為其作品的設(shè)計思路和主體形象,意在借用其守護、安全的寓意。
書法元素:中國的書法是我國獨有的藝術(shù),很多廣告招貼、標志及包裝設(shè)計中,都大量的使用了書法元素。文字本身的用筆、章法、呼應(yīng)、輕重緩急和墨色的濃淡所形成的種種風格不同的表現(xiàn)形式,能夠給人帶來視覺上的美感和享受,逐漸成為獨立的藝術(shù)類別而存在。
漢字元素:漢字是最具我國特色的傳統(tǒng)文化,設(shè)計師用漢字作為平面設(shè)計的元素來表達觀念,其所蘊含的中國文化的深層意義會大大激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,進而表現(xiàn)出純正的本土文化特色。
中國傳統(tǒng)文化元素在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用
隨著社會的發(fā)展和生活水平的日益提高,人們對精神層面也有了更高的要求。在不知道產(chǎn)品質(zhì)量的前提下,一個精美的包裝會給消費者在眾多的產(chǎn)品中留下深刻的印象。
在中國傳統(tǒng)食品的包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素是屢見不鮮的,許多禮盒包裝中都使用了民間圖案,石榴寓意多子多福,喜鵲代表喜事登門等等,這些傳統(tǒng)圖案按照一定的規(guī)律排列,組合成美觀大方的圖案,非常具有現(xiàn)代設(shè)計美感,再加以中國傳統(tǒng)色彩,更顯得熱情洋溢、生機勃勃。
中國傳統(tǒng)文化元素在服飾設(shè)計中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計思想融合到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,使服裝更加具有民族特色和傳統(tǒng)內(nèi)涵,更加符合現(xiàn)代大眾消費者的需求,同時給了服裝設(shè)計者們更加廣闊的專業(yè)施展空間,也給現(xiàn)代服裝設(shè)計增添了文化內(nèi)涵和時尚氣息。
中國傳統(tǒng)文化元素在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
現(xiàn)代的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)了社會科學技術(shù)、經(jīng)濟文化的發(fā)展水平,中國傳統(tǒng)文化圖案和元素具有很強的藝術(shù)外在表現(xiàn)形式美感,作為一種美化和提升產(chǎn)品的審美價值和藝術(shù)價值,更多的傳統(tǒng)元素運用到產(chǎn)品設(shè)計的外觀裝飾和形態(tài)設(shè)計中。
中國傳統(tǒng)文化元素在公共景觀中的應(yīng)用
現(xiàn)代景觀設(shè)計中, 城市景觀文化與我們生活緊密相連,中國道家有著“天人合一”的思想理念,講究的是人與自然的和諧。作為現(xiàn)代人的居住地,更應(yīng)該在繼承和發(fā)展這一傳統(tǒng)哲學思想的基礎(chǔ)上設(shè)計城市公共景觀,使城市的景觀設(shè)計更加遵循自然和諧的可持續(xù)發(fā)展原則。
現(xiàn)代景觀設(shè)計中,以古代園林為代表的綠化創(chuàng)意設(shè)計越來越多的應(yīng)用在現(xiàn)代城市公共景觀中。中國傳統(tǒng)園林中的梅、蘭、竹、菊,松、竹、等等些植物一般具有傳統(tǒng)文化寓意,常在景觀中進行栽培。公共景觀的道路鋪裝,用不規(guī)則的鵝卵石鋪設(shè)曲徑小路,并擺放出一些具有中國傳統(tǒng)吉祥寓意的傳統(tǒng)圖案也是現(xiàn)代景觀設(shè)計的一項重要內(nèi)容。
中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中的價值體現(xiàn)
中國的傳統(tǒng)文化元素本身所具有的審美價值和文化價值與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合后,不僅能給經(jīng)濟社會下的商業(yè)環(huán)境帶來無限的商機,同時也能給消費者帶來物質(zhì)享受之外的精神認同感。
商業(yè)價值:
商家運用現(xiàn)代先進的廣告技術(shù)與理念對商品、產(chǎn)品廣告進行深度挖掘與加工,創(chuàng)造出具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化元素特征的廣告宣傳和商品設(shè)計,可以大大提高企業(yè)和企業(yè)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和底蘊,增強受眾對企業(yè)的認同感和熟悉程度,既能提高企業(yè)的知名度,又刺激了商品的銷量。
文化價值:
現(xiàn)代設(shè)計融入我國傳統(tǒng)文化元素可以增加其文化內(nèi)涵,從而進一步體現(xiàn)和深化傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的文化價值。運用中國傳統(tǒng)文化元素可以使現(xiàn)代設(shè)計煥發(fā)鮮活的生命力,更能夠接近消費者的文化心理,與消費者緊密溝通。
本文對中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系進行了有益的探索和研究。要想在現(xiàn)代設(shè)計中更好的融入中國傳統(tǒng)元素,那么對中國傳統(tǒng)文化的學習研究是必不可少的。
(作者單位:焦作師范高等??茖W校 美術(shù)學院)
作者簡介:李春艷,焦作師范高等??茖W校,助教,主要從事美術(shù)教學和創(chuàng)作。