史修永　蔣法武

一、史修永：蔣老師，您好！ 1982 年在《清明》上發(fā)表處女作《窯神》，標志著您的創(chuàng)作正式開始，這篇小說也被選入劉慶邦主編的中國烏金文庫之一《中國煤礦短篇小說精選》，在煤礦系統(tǒng)文學創(chuàng)作中產(chǎn)生較好影響。當時您作為一名普通的礦工，是在什么樣的情況下開始小說創(chuàng)作的？

蔣法武：大多數(shù)煤礦作家的創(chuàng)作準備不夠充分。在寫小說之前，我從貴州煤礦調到淮南煤礦基本建設局工作，在機關工作了好多年。當時沒有把普通礦工提拔成干部的規(guī)定。局領導認為我達到了干部的條件，于是就把我調到礦上當掘進隊的副隊長。可礦上的領導認為我干不了副隊長，平時就讓我閑著，有事才叫我，我感覺很無聊。就在那樣的情況下，有兩件事觸發(fā)了我。一件是劉慶邦在《奔流》上發(fā)表了他的小說作品，我便狂妄地感覺我也能寫小說;另一件就是我看到了當時著名作家葉蔚林發(fā)表的短篇小說《藍藍的木蘭溪》（1979 年獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎）和中篇小說《在沒有航標的河流上》（該小說獲得全國首屆優(yōu)秀中篇小說一等獎），安徽作家魯彥周的中篇小說《天云山傳奇》、劉心武的《班主任》等，看到這些小說之后，我感覺小說原來可以這樣寫。在這些小說的刺激和影響下，我萌生了寫小說的想法。最開始我寫了一篇兩萬字左右的小說，覺得很拖沓。一個偶然的機會，一位淮南市文聯(lián)的同志問我會不會寫小說。這位同志知道，1970 年代我在貴州煤礦工作的時候，曾寫過一部戲劇《一頂?shù)V帽》，經(jīng)過貴州戲劇界名家的指點和修改，獲得了貴州省戲劇獎，并在貴州省演出。也就是因為這部戲劇，回到淮南后，我參與了淮南市文聯(lián)的工作。那位同志說《清明》雜志社在他們那里采編稿子，如果有寫好的小說，可以交給雜志社看看，我便把《窯神》送到了雜志社。雜志社的編輯張禹給了我一些修改意見，講解小說寫作的技巧等問題，并建議我將它改成短篇小說。我認真修改后，寄回了編輯部。后來，我驚奇地發(fā)現(xiàn)竟是著名作家魯彥周簽字發(fā)表的。但是我感覺，那部小說寫得并不是很好，雜志社把它發(fā)表出來是在鼓勵我們年輕人。也正是他們的鼓勵，給了我繼續(xù)創(chuàng)作小說的動力。接著第二篇小說《老婆、奶奶和丈母娘》發(fā)表在《奔流》上，第三篇發(fā)表在《當代》上。作品能連續(xù)發(fā)表，對我來說，是一個很大的激勵。另外，粉碎“四人幫”之后，人們都像從睡夢中醒來一樣，思考自己的出路，人到底應該干什么？我當時想，我不能整天在礦上這樣閑著，當個辦事員，等著提干，應該寫點兒東西，這是一件有意義的事情，而且我的寫作基礎還是不錯的，寫小說之前在《人民日報》《安徽日報》等報紙上也發(fā)表過一些新聞作品。就這樣，我開始了小說創(chuàng)作。

二、史修永：蔣老師，您一開始寫小說是不是就有意識地反映煤礦生活？

蔣法武：是的，我就是要反映煤礦生活。文學藝術就是要反映時代生活。我有煤礦生活的基礎，我就是有意識地反映煤礦生活的現(xiàn)狀，真實地再現(xiàn)煤礦工人的生活和思想狀態(tài)。通過對煤礦生活的反映和再現(xiàn)，讓廣大讀者認識煤礦、了解礦工的精神狀態(tài)，以及在時代發(fā)展和變革面前像礦工這樣的特殊群體所面臨的困惑、機遇和挑戰(zhàn)。比如，我在礦上看到有許多知識青年，他們面對從國外進口的機械設備卻無所適從。年輕人的發(fā)展困惑不僅是煤礦的問題，而且是一個時代的難題。我在寫小說的時候，能夠貼近煤礦現(xiàn)實、貼近礦工的精神狀態(tài)，試圖通過挖掘礦工在時代變革面前所呈現(xiàn)的復雜、矛盾的精神結構，以文學的方式提出一些走出精神困境的良方，以此來表達對礦工美好生活的想象。同時，我借助煤礦這一特殊的窗口來啟示一代年輕人，真心希望礦工和當代人能夠走向更加開明、開放、科學的康莊大道。

三、史修永：您的小說大都是在書寫煤礦，塑造了一些生動感人的礦工形象，比如“窯神”郭廟生、沈傳岳、沈躍進、張槐生、邱樹隆、倪士永、胡來勝等。作品中始終透露著您對煤礦和煤礦工人的特殊情感，您能否談談對當代煤礦和礦工的理解？這些形象在現(xiàn)實生活中是否有原型？

蔣法武：我剛參加工作的時候，礦上技術比較落后，大部分依靠勞動力。隨著技術的不斷革新，煤礦生產(chǎn)工藝得到改進，產(chǎn)量提高，煤礦工人的生產(chǎn)條件明顯改善。可我們不能忽略這樣一個事實，煤礦工人的文化素質整體較差，大多數(shù)沒有接受過正規(guī)的教育。煤礦工作與冶金、鐵路、石油、建筑、化工等其他行業(yè)的工作相比，依然是比較危險的職業(yè)。但是煤礦工人在危險的工作環(huán)境中形成了一種高貴的職業(yè)性格，他們有著突出的精神特質——重情義，鮮明的性格特征——直率、淳樸，遇到困難和危險能夠互相幫助，甚至犧牲自己。在我的小說中，像郭廟生、沈傳岳老一代礦工身上憨厚樸實的精神特質最為明顯。胡來勝、邱樹隆等為人處事耿直、率真，工作上不服輸，有干勁，不怕苦，不怕死，把青春獻給煤礦。沈躍進則是知識型礦工，是當代礦工新形象的代表。塑造這類懂技術、有文化的礦工形象也是我對當代礦工的希望，真心希望他們能夠擺脫陳舊迂腐的思想觀念，過上更加文明的生活，徹底改變煤礦工人“傻大黑粗”的形象，擺脫社會上一些人對礦工的歧視。我塑造的礦工形象基本上都有原型，這些原型人物就生活在我身邊，很真實，有豐富的生活細節(jié)，能深深地觸動我。在創(chuàng)作中，依據(jù)一個生活原型能夠聯(lián)想到好多形象。比如《老婆、奶奶和丈母娘》就是我依照自己熟悉的生活原型寫出的短篇小說。小說中的母親在自己女兒玉蘭兩歲的時候改嫁，后來改嫁的丈夫也去世了，她就在礦區(qū)飯店附近以開餛飩店為生。女兒玉蘭在奶奶的撫養(yǎng)下長大，與母親沒有任何來往。小說主人公礦工“我”與玉蘭談戀愛，替玉蘭接受了她媽媽送的一百元錢，卻遭到了玉蘭和奶奶的痛斥，“我”和玉蘭的戀愛關系也因此破裂。故事呈現(xiàn)了當時礦區(qū)的愛情婚姻問題，我也渴望通過塑造這些文學形象來破除煤礦上遺留的一些守舊的婚姻形式。

四、 史修永：您的小說語言活潑形象，貼近煤礦工人的原生態(tài)生活，您能談談您對小說語言的理解嗎？

蔣法武：嫻熟地駕馭語言是一個作家創(chuàng)作能力的體現(xiàn)，意味著能把該寫的主題寫好，能解決好“怎么寫”的重要問題。我特別喜歡著名作家老舍的語言，他的語言有平民化的特點和風格，這也體現(xiàn)他對北京不同階層語言特質的理解和把握。因此，讀他的作品能讓人感覺到平民的生活味道。我長期生活在礦區(qū)，對礦區(qū)的俚語、方言、諺語和煤礦上常用的行業(yè)術語特別熟悉，這些語言充分體現(xiàn)煤礦工人的生活方式。因此，我在創(chuàng)作的時候，有意識地利用幽默、睿智和原生態(tài)的礦區(qū)語言來塑造人物形象，展開故事情節(jié)。我也試圖在不斷地嘗試和探索中形成自己的創(chuàng)作風格，即用煤礦語言寫出煤礦世界的味道。我認為，語言是文化和思想的載體，更為重要的是，語言本身是一種文化形式，自身就被賦予豐富的文化內涵。礦區(qū)語言就是煤礦文化的載體，本身也是一種煤礦文化形式。在創(chuàng)作中，我要把煤礦語言的魅力呈現(xiàn)出來。我的長篇小說《沈家爺兒們》，運用了許多煤礦的行話，如“羊頭卡進了老虎嘴”“打點”“走鉤”“拉鉤”“定鐘”“打定鐘”等，另外，《爺們、哥們、妯娌們》中利用了礦區(qū)流行的第一世界、第二世界和第三世界的俗語來劃分階層和女性相貌、地位，這些礦區(qū)語言的合理利用，使小說語言更加通俗化。這樣一來，我的小說也就有自己的語言風格了。

五、史修永：在許多煤礦里，都有搞文學創(chuàng)作的礦工作家，您能談談文學創(chuàng)作在煤礦中承擔著什么樣意義嗎？

蔣法武：對于這些創(chuàng)作承擔的意義，以前，我沒有認真考慮過，只是想把自己的體驗、感受和思考寫出來。直到我的《黑臉漢子》拍成電視劇，在社會上引起強烈反響，引發(fā)人們對礦工的思考，我才開始思考這個問題。我的作品在煤礦企業(yè)改革的背景下，將礦工在改革進程中遇到的家庭、倫理、道德、人生事業(yè)等領域的矛盾沖突展示出來，讓改革的陣痛觸動這個特殊群體。而這群黑臉漢子踏實肯干的精神在改革的浪潮中放射出嶄新的時代光芒，讓讀者了解和認識他們，并且從中得到教育和啟迪。當時我也參與了電視劇的拍攝活動，與許多演員有過交談。他們都說以前沒有接觸過礦工，沒有體驗過煤礦生活，但是《黑臉漢子》的拍攝，讓他們深切地感受了礦工精神的可貴，礦工精神也是我們這個時代急需的精神形式。從這時，我感覺到我的作品在將礦工精神藝術化同時，也向讀者傳達了一種美好的時代精神。

六、 史修永：您希望向人們傳達何種審美觀念？

蔣法武：傳達礦工的人性美，客觀真實的人生自然美。我始終認為，礦工的人際關系簡單，情感表達單純，他們就像在莊稼地勞作的農(nóng)民一樣，身上散發(fā)著勤奮、樸實、直爽、自然的人性美，這種人性美帶有一定的原始性。在我的作品中，礦工兄弟的身影凝聚著勞動者的艱辛和尊嚴，礦工們的勞作像煤炭的燃燒一樣，燃燒自己驅趕黑暗和嚴寒，礦工的人生歷程積聚著時代的喜怒哀樂和對美好生活的召喚。

七、 史修永：您能談談1980 年代至今，煤礦系統(tǒng)的文學創(chuàng)作發(fā)生了什么樣的變化嗎？

蔣法武：上個世紀80 年代的《中國煤炭報》副刊《太陽石》可以看成是煤礦系統(tǒng)開展文學創(chuàng)作的重要陣地之一，至今它仍在煤礦系統(tǒng)有著重要的影響力，圓了許多煤礦系統(tǒng)職工的文學夢。像謝友鄞、孫少山、毛守仁、程琪等許多煤礦系統(tǒng)的知名作家都受到《太陽石》的影響，創(chuàng)作發(fā)表了許多優(yōu)秀的文學作品，煤炭部的領導也很支持。這些都直接推動了煤礦系統(tǒng)文學創(chuàng)作活動展開，同時煤礦系統(tǒng)作家和文化機構不斷一些交流性活動，也使得作家的創(chuàng)作熱情和積極性得以提高。在這樣艱苦的行業(yè)里，在礦工普遍文化素養(yǎng)不高、文學修養(yǎng)較低的情況下，能培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的作家，創(chuàng)作出一大批集中反映和表現(xiàn)煤礦生活的優(yōu)秀文學作品，很不容易。伴隨中國煤礦文化基金會的成立、煤礦文聯(lián)和煤礦作協(xié)的成立，煤礦文學創(chuàng)作有了較為健全的組織領導形式，煤礦作家的身份和地位得以確立，煤礦文學創(chuàng)作的合法性地位開始真正建立起來。煤礦系統(tǒng)的文化凝結力和文化歸屬感進一步加強，作家創(chuàng)作的自覺性和自信力也進一步提升。另外，煤礦文學刊物《陽光》作為煤礦文學的重要載體，成為煤礦作家的精神家園，這些都直接推動了煤礦創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，幫助一批青年作家成長起來。當下煤礦作家創(chuàng)作朝著多元化方向發(fā)展，煤礦作家不僅寫煤礦題材的作品，農(nóng)村、城市、家庭倫理等都有涉及，體現(xiàn)出較為寬廣的創(chuàng)作視野。這種變化，使得煤礦作家不再局限于自己的生活領域，他們開始探索新的創(chuàng)造空間，拓展新的審美事業(yè)。我想，這也是煤礦作家逐步走向社會和被社會認可的一種良好趨勢。

八、 您創(chuàng)作的煤礦作品大都以改革為時代背景，書寫煤礦在改革的浪潮中發(fā)生的變化以及帶給礦工觀念的震蕩和沖突，小說中也寫到了改革過程中的人情世故和對時代的思考。在這些寫煤礦變革的作品中，您最偏愛哪一部？

蔣法武：我最喜歡的小說是《瓦斯》，短篇小說《光面爆破》也是非常喜歡的。小說觸及到兩個重要問題：一個是煤礦工人觀念和意識的現(xiàn)代化問題。在煤礦改革的過程中，陳舊的觀念會阻礙改革的發(fā)展，這就勢必要打破和拋棄陳舊觀念，用科學精神和現(xiàn)代化管理經(jīng)驗來推進改革進程。陳舊和落后的思想觀念就像“瓦斯”一樣，如果不科學地消除它們，我們就無法向改革深處“掘進”。在清除“瓦斯”的過程中，必然會遇到一些艱難險阻。小說通過對礦工的描寫展示了當代礦工喜怒哀樂的精神面貌，堅忍不拔的開拓精神和令人感動的犧牲精神。另一個是知識分子問題。《瓦斯》中的倪士永和《光面爆破》中馮力都是知識型礦工。我之所以寫這類小說，就是想突顯時代需要和呼喚知識分子，煤礦開采和管理更需要專業(yè)化的知識分子這一主題。另外也想展示落實政策之后知識分子的心態(tài)問題，知識分子不是擺設，他們應該從不同角度真正參與到改革中去。我堅信，無論是煤礦企業(yè)還是整個社會，只有不斷改革才有出路。煤礦是改革的一個重要窗口，我把它打開，用煤礦的語言向人們講述這個特殊空間的改革故事，我想，這兩篇小說做到了。

九、 1989 年您的長篇小說《沈家爺們》獲得全國煤礦題材長篇小說“烏金獎”，1992 年中篇小說《瓦斯》獲得第二屆全國煤礦文學“烏金獎”，您如何評價“烏金獎”？

蔣法武：“烏金獎”獲獎作品是獻給煤礦工人的藝術精品，目的在于培養(yǎng)煤礦文學創(chuàng)作人才，鼓勵煤礦作家創(chuàng)作出更好更優(yōu)秀的作品，促進煤礦系統(tǒng)文學藝術的發(fā)展和繁榮，以為煤礦服務、為社會主義煤炭工業(yè)服務為宗旨，實現(xiàn)煤礦文藝的百花齊放、百家爭鳴，使煤礦文藝創(chuàng)作水平進一步提高。因此，評獎很有現(xiàn)實意義。我們能獲獎，得到評論家和同行的認可和肯定，自然高興。但是，我們也要保持清醒的認識，與社會上的其他文學獎項——如“茅盾文學獎”“魯迅文學獎”“老舍文學獎”相比，煤礦文學獎項還有很大差距，煤礦作家應該積極參與到其他文學獎項的評比中，讓煤礦作家與全國作家進行競爭，這樣才可以激發(fā)煤礦作家的創(chuàng)作熱情，進一步提升煤礦文學的創(chuàng)作水平。

史修永：男，漢族，山東新泰人。中國礦業(yè)大學文學與法政學院中國煤礦文學與文化研究中心副教授、中文系主任、碩士研究生導師。2007 年畢業(yè)于南京大學中文系文藝學專業(yè)，獲文學博士學位。2014 年在復旦大學中文系做高級訪問學者。研究方向為：文學理論、當代煤礦文學和文化研究。曾在《文學評論叢刊》《文藝理論與批評》《中南大學學報》《理論學刊》《中國礦業(yè)大學學報》等期刊上發(fā)表學術論文20多篇。本文為作者主持中央高?；究蒲袠I(yè)務費社科基金項目“當代中國煤礦文學研究”（項目編號： 2013RC23）的階段性成果之一。

蔣法武：男，回族，安徽潁上人。歷任煤礦工人、企業(yè)報編輯、宣傳部干部，安徽文學院合同制作家，中國煤礦文聯(lián)理事，中國煤礦作協(xié)副主席?，F(xiàn)供職于淮南市文化局創(chuàng)研室。安徽省文聯(lián)第三屆委員，安徽省政協(xié)第八、第九屆委員。1982 年開始發(fā)表作品。1990 年加入中國作家協(xié)會。文學創(chuàng)作二級。著有長篇小說《沈家爺兒們》，中短篇小說集《爺們哥們妯娌們》，中篇小說《瓦斯》《氣場》《顛倒》等。多次獲全國煤礦題材文學、影視作品獎。電視劇劇本《黑臉漢子》獲第五屆全國“五個一”工程獎、第十六屆飛天獎。