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        講好中國(guó)故事需重視傳播正義的國(guó)家形象

        2015-05-30 10:48:04董彥
        對(duì)外傳播 2015年5期
        關(guān)鍵詞:二戰(zhàn)勝利正義

        董彥

        今年9月3日將迎來(lái)我國(guó)首個(gè)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”。3月5日,李克強(qiáng)總理在作政府工作報(bào)告時(shí)指出,辦好紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年相關(guān)活動(dòng),同國(guó)際社會(huì)共同維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果和國(guó)際公平正義。

        不可否認(rèn),如今西方發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際傳播領(lǐng)域依然占有優(yōu)勢(shì)地位。雖然日本是戰(zhàn)敗國(guó),但二戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)幾十年的苦心經(jīng)營(yíng),在國(guó)際上已塑造了較為正面的國(guó)家形象,加之日美之間的同盟關(guān)系,使得日本在“美化”其二戰(zhàn)歷史問(wèn)題上的一些宣傳和其領(lǐng)導(dǎo)人的言論,在國(guó)際社會(huì)上制造了一些認(rèn)識(shí)上的混亂。4月20日,日本首相安倍晉三在富士電視臺(tái)節(jié)目中,就其擬于夏季發(fā)表的二戰(zhàn)結(jié)束70周年新談話強(qiáng)調(diào)其“不拘泥于”將村山談話中“對(duì)殖民地支配與侵略”“痛徹反省與由衷道歉”等表述寫(xiě)入新談話的想法。在此背景下,我國(guó)在講好中國(guó)故事的對(duì)外傳播過(guò)程中如何更好地進(jìn)行國(guó)際正義性表達(dá),以確保對(duì)受眾在道義上具有感召力、影響力,與世界各國(guó)共同維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果和國(guó)際公平正義,在2015年世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這一歷史節(jié)點(diǎn)上就顯得尤為重要和迫切了。

        有效傳播正義形象迫在眉睫

        在這個(gè)三分之二的信息來(lái)自于只占世界7%人口的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)背景下,我國(guó)的國(guó)際傳播,如何“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,做到讓國(guó)家“形象上更有親和力、道義上更有感召力”?

        信息作為傳播產(chǎn)品,其自身稟賦符合世界普遍認(rèn)可的價(jià)值觀,是受眾接受這種信息產(chǎn)品的前提條件。從邏輯上看,正義性表達(dá)問(wèn)題先于傳播方式和手段等因素,而直接關(guān)系到對(duì)外傳播的成敗。

        正義,最古老也最籠統(tǒng)的意義,是指正當(dāng)和合理。它是一種道德倫理范疇內(nèi)的概念,但卻總能影響決定現(xiàn)實(shí)中的“人心向背”。

        日本作為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó),在戰(zhàn)后受到國(guó)際社會(huì)的懲罰,國(guó)際社會(huì)對(duì)日本國(guó)家形象的認(rèn)知為侵略者、戰(zhàn)敗國(guó)。國(guó)際社會(huì),尤其是曾飽受日本侵略的國(guó)家對(duì)日本存在很大的戒心。隨著冷戰(zhàn)的開(kāi)始,美國(guó)對(duì)日本的扶持使日本經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展,日本也積極加強(qiáng)同世界的交往。其運(yùn)用西方媒體傳播經(jīng)驗(yàn)和龐大網(wǎng)絡(luò),一方面向世界宣揚(yáng)自身和平憲法以及原子彈受害國(guó)身份等愛(ài)好和平的價(jià)值理念,另一方面自信地向世界展示自身的花道、茶道、劍道、柔道、日劇、動(dòng)漫文化、流行音樂(lè)等這些令外國(guó)民眾心動(dòng)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化魅力,有計(jì)劃、有步驟地塑造起了新的經(jīng)濟(jì)大國(guó)、文化大國(guó)、政治大國(guó)面孔,有效消除了不少?lài)?guó)家對(duì)日本的戒備,提升了本國(guó)的國(guó)家形象。但同時(shí),戰(zhàn)敗國(guó)這一不可改變的歷史身份,又始終“壓”在日本人的心頭,正義的國(guó)家形象塑造是日本國(guó)際傳播中的重大難題。

        一位日本記者曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“中國(guó)的威脅,一直是日本所有報(bào)紙必須寫(xiě)的主題之一”。無(wú)論是在世界各個(gè)地方宣揚(yáng)“積極的和平主義”,還是解禁集體自衛(wèi)權(quán),用“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則”取代“武器出口三原則”,大幅放寬向外輸出武器裝備和軍事技術(shù)的條件,安倍晉三都在強(qiáng)調(diào)日本受到了中國(guó)的威脅。筆者認(rèn)為,這些動(dòng)作一方面體現(xiàn)了日本正試圖顛覆二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序,試圖改變自身的戰(zhàn)敗國(guó)地位,另一方面也是日本希望借助“中國(guó)的威脅”來(lái)向世界凸顯自身的正義形象,以爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)對(duì)其國(guó)家形象的進(jìn)一步認(rèn)可,進(jìn)而有更大的力量來(lái)遏制中國(guó)在亞太地區(qū)乃至世界范圍內(nèi)不斷提升的國(guó)家影響力。

        2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。中國(guó)隆重舉辦紀(jì)念活動(dòng),可謂戳到了日本“如意算盤(pán)”的痛處,因此其顯得較為“敏感”。日本有媒體報(bào)道稱(chēng),中國(guó)將在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念時(shí)舉行閱兵式,這是想“以此作為籌碼,向日本施壓,對(duì)日本‘秀肌肉”。對(duì)此,中日友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)唐家璇在接受媒體采訪時(shí)指出,“有日本人說(shuō)中國(guó)閱兵是針對(duì)日本,這很荒唐”。

        中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)爆發(fā)時(shí)間最早、歷時(shí)最長(zhǎng),中國(guó)人民為此付出了巨大的民族犧牲。為了喚起世界上每個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,避免歷史悲劇重演,共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實(shí),中國(guó)舉辦戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年相關(guān)活動(dòng)名正言順,也是傳播正義國(guó)家形象的大好良機(jī)。

        傳播正義國(guó)家形象的三點(diǎn)建議

        為了進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)有效地進(jìn)行國(guó)際傳播,筆者建議在以下三個(gè)方面強(qiáng)化正義的國(guó)家形象傳播:

        (1)團(tuán)結(jié)、聯(lián)合二戰(zhàn)受害國(guó)在世界范圍內(nèi)宣揚(yáng)正確的歷史觀。自二戰(zhàn)結(jié)束迄今已近70年,我們強(qiáng)調(diào)吸取歷史教訓(xùn)的重要性,目的并非要延續(xù)仇恨。相反,是為了防止歷史上最黑暗的一章重演。日本國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力仍不愿接受二戰(zhàn)后國(guó)際秩序,并試圖粉飾其侵略歷史。右翼分子不愧疚、不悔改,唯一遺憾的是輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)。與之相反的是,同為二戰(zhàn)軸心國(guó)的德國(guó),以對(duì)歷史全面深刻的反思贏得了全世界的尊重。

        針對(duì)近年來(lái)日本右翼分子不斷“美化”二戰(zhàn)期間侵略他國(guó)所犯下累累罪行的行為,我國(guó)應(yīng)注重通過(guò)官方和民間渠道進(jìn)一步團(tuán)結(jié)、聯(lián)合同為二戰(zhàn)盟友的美、英等國(guó),以及被日本軍國(guó)主義侵略和殖民統(tǒng)治的其他亞洲國(guó)家(如韓國(guó))人民,聯(lián)合舉辦國(guó)際研討會(huì);在7月至9月間聯(lián)合舉辦國(guó)際體育友誼賽,并在賽事前發(fā)表正視二戰(zhàn)歷史的共同宣言,合力宣揚(yáng)“正視歷史、面向未來(lái)、愛(ài)好和平”的正確歷史觀。

        (2)盡快推動(dòng)中國(guó)抗戰(zhàn)紀(jì)念館申報(bào)世界遺產(chǎn)。據(jù)日本《讀賣(mài)新聞》2013年8月19日的報(bào)道,月訪問(wèn)量高達(dá)2億的美國(guó)知名旅游論壇網(wǎng)站“ Trip Advice”公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,廣島資料館在2012、2013連續(xù)兩年位列“外國(guó)人最想去的日本短期旅行地點(diǎn)”之首。廣島和平紀(jì)念館在1996年12月成為世界遺產(chǎn),使得世人對(duì)廣島的關(guān)注度大幅提高。廣島和平紀(jì)念館陳列了原子彈爆炸受害者的物品和相關(guān)資料,日本認(rèn)為這是一個(gè)適合用來(lái)對(duì)外宣傳的窗口,可以從細(xì)節(jié)入手描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,樹(shù)立核武器受害者形象。

        但令人不安的是,日本作為惟一核武器受害國(guó),正悄悄地轉(zhuǎn)換概念,將自己作為二戰(zhàn)原子彈爆炸受害者的意識(shí)無(wú)限擴(kuò)大,頌揚(yáng)“廣島精神”,并在向世人訴說(shuō)“受害人”形象的同時(shí),卻意圖遮蓋二戰(zhàn)時(shí)作為加害者對(duì)亞洲以及世界和平所帶來(lái)的重大傷害。在2014年十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議上經(jīng)表決通過(guò)了“將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”后,有學(xué)者建議成立中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館聯(lián)盟,實(shí)現(xiàn)全國(guó)抗戰(zhàn)歷史資料共享,并倡議國(guó)家申請(qǐng)將全中國(guó)抗戰(zhàn)紀(jì)念館集體納入世界記憶遺產(chǎn),以讓全世界人民了解日軍侵華歷史,達(dá)到傳播正義、警示世人目的。鑒于日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力日趨抬頭這一不容樂(lè)觀的形勢(shì),筆者建議在今年這一世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年歷史節(jié)點(diǎn)上,由政府和民間共同加快推進(jìn)全國(guó)抗戰(zhàn)紀(jì)念館集體申遺工作,用世界遺產(chǎn)這一形式,讓世界各國(guó)更多的受眾關(guān)注到二戰(zhàn)中真實(shí)且正義的歷史記憶。

        (3)高度重視新媒體傳播平臺(tái),主動(dòng)策劃全媒體傳播產(chǎn)品。隨著智能手機(jī)在全球范圍內(nèi)的大面積普及,以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體輿論場(chǎng)得到迅猛發(fā)展。在國(guó)際傳播輿論環(huán)境中,“自媒體現(xiàn)象”引人注目,圖片及視頻的分享正在迅速成為取代傳統(tǒng)文字信息的新傳播形式。不論在中國(guó)還是世界其他各國(guó),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)在移動(dòng)設(shè)備上分享視頻的次數(shù)、觀看的時(shí)間都呈直線上升態(tài)勢(shì),其中青年人占比最高,這意味著網(wǎng)絡(luò)社交越來(lái)越真實(shí)化;信息傳播方式更為立體、多元;網(wǎng)絡(luò)社交使世界各國(guó)網(wǎng)民間的關(guān)系更加緊密;傳播信息的門(mén)檻越來(lái)越低,與線下的生活更為聯(lián)通。

        對(duì)于這種國(guó)際傳播的新趨勢(shì),我們應(yīng)該擯棄過(guò)去應(yīng)對(duì)網(wǎng)上輿論的固有思維,在移動(dòng)輿論場(chǎng)上化疲于應(yīng)付為主動(dòng)傳播。針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這一主題,通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),利用全媒體傳播手段,制作既符合國(guó)際傳播規(guī)律,又能體現(xiàn)我國(guó)正義觀點(diǎn)的系列作品。例如:可以支持中外文化傳播企業(yè)聯(lián)合策劃拍攝二戰(zhàn)親歷者“講述三分鐘”系列微紀(jì)錄片視頻等,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上全媒體傳播。

        總的來(lái)說(shuō),筆者認(rèn)為在講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的對(duì)外傳播過(guò)程中,首先需要在國(guó)際正義問(wèn)題上樹(shù)立起自己的話語(yǔ)權(quán),而后我國(guó)的對(duì)外傳播才能綱舉目張,有的放矢,達(dá)到較好的國(guó)際傳播效果,使得中國(guó)“形象上更有親和力、道義上更有感召力”。

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