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        淺談?wù)Z文教學(xué)思維能力的培養(yǎng)

        2015-05-30 10:48:04余凝強
        語文周報·教研版 2015年6期
        關(guān)鍵詞:逆向創(chuàng)造性事物

        余凝強

        當(dāng)前,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)突出強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,而創(chuàng)新教育的核心就是創(chuàng)造性思維。但在我們的教學(xué)中,教師授而不創(chuàng)的現(xiàn)象普遍存在,學(xué)生的認識受制于教師,教師又屬限于教參和標(biāo)準(zhǔn)答案。這無疑使得語文教學(xué)喪失了創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的功能,因而失去了教學(xué)的內(nèi)在動力。其實語文學(xué)科有著廣闊的思維創(chuàng)造空間,聽說讀寫四項能力無不以思維為核心。因此重視創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)自身規(guī)律的需要,更是培養(yǎng)二十一世紀(jì)創(chuàng)新人才的要求。我們應(yīng)把握世界教育的潮流,注重語文教學(xué)中的思維訓(xùn)練,尤其要注重創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。鼓勵他們不囿于教師的定論,大膽質(zhì)疑,逐步形成創(chuàng)造性思維。語文教學(xué)中究竟應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一個值得探討的問題,下面結(jié)合筆者在教學(xué)實踐中的摸索總結(jié)以下三種方法。

        一、縱向思維——培養(yǎng)思維的深入性

        縱向思維是指在思考問題的過程中,思維依循著原材料所告訴讀者的直接指向去思考,而且要透過表面現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),由表及里,由外到內(nèi)。

        語文即生活,生活中有很多美好的事物,如埋藏在地下的金子,只有執(zhí)著不懈挖掘的人才能采掘到它。教師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘事物的本質(zhì)、生活的內(nèi)蘊。學(xué)生往往自認為對身邊的人、事、物都很熟悉,每天接觸到的都是平凡的人和事,沒有什么可人文章,真所謂“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”。熟悉的地方真的沒有風(fēng)景嗎?于是要求學(xué)生在一周內(nèi)觀察學(xué)??垂茏孕熊嚨睦洗鬆?,從外貌、衣飾、神情、姿勢、工作范圍幾個方面發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)在美。通過觀察,學(xué)生發(fā)現(xiàn),他愛管“閑事”,而且一管到底,是一個倔老頭。通過分析,發(fā)現(xiàn)了在他平凡的外表下蘊藏的可貴敬業(yè)精神。再以這些素材作文,學(xué)生的作文就有了個性,有了深度。

        二、側(cè)向思維——培養(yǎng)思維的多向性

        大凡名言警句、寓言故事都有一定的道理,人們往往習(xí)以為常,形成一定的思維定勢,即對事物的固定看法,這種思維方式就是定向思維。定向思維總是人云亦云,步人后塵,難出新意。如果我們從側(cè)面進行發(fā)散思維就會有新的見解,寫出有新意的文章。

        比如,人們用龜兔賽跑的故事來說明驕兵必敗的道理,我們是否能引申出新的意義呢?不妨打破思維定勢,用側(cè)向思維大膽設(shè)想:龜兔賽跑的制度不合理;兔子最終必勝;烏龜是僥幸勝利——這些議論,或為兔子開脫,或替烏龜擔(dān)憂,較之傳統(tǒng)看法是獨特的。如果這種思考與現(xiàn)實結(jié)合起來,再寫成文章,將不失為成功的習(xí)作。

        三、逆向思維——培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性

        逆向思維是對司空見慣的事物作反向的思考。把問題倒過來想一想,從相反的角度提出質(zhì)疑,這就打破了傳統(tǒng)意識的常規(guī)思維。培養(yǎng)這種思維能力,需激發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵學(xué)生大膽提出新見解,勇于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。

        比如,“班門弄斧”,人們常用來諷剌在行家面前賣弄本領(lǐng)的人。但著名的科學(xué)家華羅庚卻說:“下棋找高手,弄斧到班門。能者為師,有機會就學(xué)?!迸桨嚅T,一能看清自己不足,二能得到“魯班”的教導(dǎo)。從這個意義上講,“班門弄斧”恰是虛心好學(xué)的表現(xiàn)。再比如,對“知足長樂”這個成語,可以讓學(xué)生進行辯論:是知足長樂,還是不知足長樂?在此基礎(chǔ)上拓展開思維,使學(xué)生認識到不知足才是人類進步、社會發(fā)展的動力源泉。還有“有志者事竟成”,常用以勉勵人們,只要有志氣就一定會成功。但它是絕對真理嗎?我們不妨運用逆向思維進行一次反向思考,事實是:未必如此。環(huán)視現(xiàn)實,不難發(fā)現(xiàn),有志而事未成者大有人在。于是,當(dāng)生活中有些人目標(biāo)確定難以達到但仍執(zhí)著一念時,我們不妨勸其改弦易轍,調(diào)整志向??梢?,我們?nèi)绻麑⒁恍┤藗儜T用的成語、警句恰當(dāng)?shù)氖褂媚嫦蛩季S,找出其主觀片面因素,就會得到令人耳目一新的見解。

        總之,縱向思維、側(cè)向思維、逆向思維是擴散思維的基本形式,而后兩者是創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)。語文教學(xué)中,如果我們能夠時時注意傳授一點思維科學(xué)知識,幫助學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的規(guī)律,并有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進行多種思維訓(xùn)練,那么使學(xué)生養(yǎng)成具有多角度全方位的創(chuàng)造性思維習(xí)慣是完全可能的。關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立創(chuàng)新意識,大膽地在教學(xué)實踐中探索新的教學(xué)方法、運用新的教學(xué)手段,這樣才能造就二十一世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。

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