徐超，字逾之，書(shū)齋名三摩帝書(shū)屋。1945年生，江蘇鹽城人。山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，山東大學(xué)書(shū)法藝術(shù)研究中心主任。1964年考入北京師大中文系讀本科，1978年考入山東大學(xué)中文系漢語(yǔ)史研究生，1981年獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。1984年至1989年兼任中文系副主任。1995年至1999年兼任山東《書(shū)法藝術(shù)報(bào)》特聘副總編。1993年起招收文字訓(xùn)詁學(xué)碩士生，1996年起轉(zhuǎn)招文字書(shū)法學(xué)碩士生，繼招博士生。2003年被聘為中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、山東省書(shū)協(xié)顧問(wèn)。2002年至2006年兼任蔣維崧教授工作助手。2001年被評(píng)為山東省德藝雙馨中青年藝術(shù)家，2006年獲中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)教育獎(jiǎng)，2007年獲山東書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)研究獎(jiǎng)，2012年獲山東省泰山文藝獎(jiǎng)。曾任教育部人文學(xué)科評(píng)審委員、中國(guó)書(shū)協(xié)全國(guó)書(shū)學(xué)論文評(píng)選委員。曾承擔(dān)全國(guó)高校古籍整理委員會(huì)和山東省古委會(huì)的多項(xiàng)研究項(xiàng)目。著作有《中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)》《崧高維岳——蔣維崧和他的書(shū)法篆刻藝術(shù)》《對(duì)聯(lián)藝術(shù)》《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法》《賈誼集校注》《全國(guó)通用書(shū)法考級(jí)教程》《書(shū)法教程》（修訂本）等十余部。編譯《禮記》《中庸》等文化經(jīng)典，主編《九流十家》，參與主編《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)匯典》《中華文化精華文庫(kù)》《孔子文化大典》《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》之《書(shū)法》和《篆刻》等多部大型叢書(shū)和教材。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

我的常用齋號(hào)叫三摩帝書(shū)屋?！叭Φ邸保ㄒ嗉慈Φ兀┘慈?，意為入定，而我用這個(gè)音譯詞是想同時(shí)表達(dá)心中的“俗解”——最直接的諧音聯(lián)想就是“三畝地”：文字、訓(xùn)詁、書(shū)法啊，教學(xué)、科研、著述啊，都是我的三畝地——一個(gè)自給自足的“農(nóng)家樂(lè)”。這個(gè)齋號(hào)的正俗二解其實(shí)都是說(shuō)我的樂(lè)趣所在。

因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，我從小就對(duì)傳統(tǒng)文化和寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)感興趣。1964 年考入北京師范大學(xué)中文系以后，我接觸到章（章太炎）黃（黃侃）之學(xué)并產(chǎn)生興趣，而1966年開(kāi)始的“文革”又使我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了啟功先生和他的書(shū)法，并且此后數(shù)十年與“啟功學(xué)”和書(shū)法教育結(jié)緣。那個(gè)年代，母校的一道文化風(fēng)景就是板報(bào)，是各大小單位在重大節(jié)慶時(shí)必辦的宣傳欄。由于啟老的愛(ài)新覺(jué)羅氏血統(tǒng)和“派曾右”的歷史，當(dāng)時(shí)他能做的事主要就是給“革命派”抄寫(xiě)大字報(bào)，但在我們的眼里，他可是非常了得的大手筆，他自稱(chēng)為“大字報(bào)體”的書(shū)法就是法帖。我是中文系報(bào)刊組成員之一，大家論定，要想板報(bào)萬(wàn)眾矚目，必得請(qǐng)啟老出馬，我與啟老相識(shí)即始于其時(shí)。先生的神來(lái)之筆果然使我們的板報(bào)倍加輝光，每次都是全校獨(dú)一無(wú)二的樣板。后來(lái)啟老回憶：“每出完這樣的板報(bào)，我總是把它當(dāng)作藝術(shù)品欣賞一番，觀眾也要嘖嘖稱(chēng)贊一番。更有有心人：前幾年我在拍賣(mài)市場(chǎng)上居然看到我那時(shí)抄的毛主席詩(shī)詞成了拍賣(mài)品，而且確實(shí)是我的真跡，價(jià)錢(qián)賣(mài)得也很好。當(dāng)時(shí)有些喜歡寫(xiě)字的同學(xué)經(jīng)常和我一起抄，我們可以相互切磋技藝?！保ㄒ?jiàn)趙仁珪、章景懷編《啟功口述歷史》）2002年，母校舉辦第三屆漢字書(shū)法教育國(guó)際會(huì)議，啟老不顧90歲高齡，扶杖來(lái)到會(huì)場(chǎng)，其時(shí)我正開(kāi)始宣讀論文。先生進(jìn)門(mén)就來(lái)到我身旁坐下，我剛開(kāi)口說(shuō)“我們一起辦板報(bào)……”他馬上說(shuō)：“真是罪大惡極！”引起哄堂大笑。而2003年召開(kāi)的啟功書(shū)法學(xué)國(guó)際研討會(huì)上，啟老還聽(tīng)完我宣讀的論文《啟功·蔣維崧·書(shū)法人才與學(xué)科建設(shè)》，并且給以肯定——如是幸事，此樂(lè)何極！

興趣的魅力是無(wú)窮的。啟老的神筆魔力我們無(wú)法抗拒，學(xué)習(xí)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)一時(shí)成為風(fēng)氣，遇有書(shū)畫(huà)展覽都會(huì)呼嘯而去?？上М?dāng)時(shí)書(shū)法出版物極少，我們就找來(lái)鋼板、蠟紙，用雙鉤法自刻自印字帖，或直接用鋼筆雙鉤后填墨自制，如醉如癡。近日寫(xiě)小文《難得寸進(jìn)》，蓋感慨所以能得寸進(jìn)，乃是因?yàn)橛辛艘怀吣酥烈徽傻膶?shí)踐。沒(méi)有廢紙三千，何來(lái)精品一件？若問(wèn)何為何苦，自然又是樂(lè)趣二字。

1978年我考入山東大學(xué)讀研，實(shí)現(xiàn)了研究章黃之學(xué)理想的同時(shí)，又有幸結(jié)識(shí)蔣峻齋（維崧）先生，使我不僅能在文字書(shū)法方向招收碩士生和博士生，更能以其助手的身份陪伴他老人家的最后5年。蔣老曾說(shuō)：“古文字學(xué)是個(gè)無(wú)底洞。”但感興趣就不怕洞深，還樂(lè)此不疲。比如，古文字時(shí)代，一個(gè)字一般有好幾種甚至幾十種寫(xiě)法，創(chuàng)作時(shí)我要選用最美并與整幅作品結(jié)構(gòu)和諧、風(fēng)格統(tǒng)一的字形；字不夠用，就得利用通假、通用和其他古文字知識(shí)，需要查閱各種工具書(shū)，運(yùn)用音韻、訓(xùn)詁、文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)尋找證據(jù)。每到這時(shí)，圖書(shū)狼藉，頭昏腦漲卻樂(lè)在其中。可以看到，我在山東大學(xué)的學(xué)習(xí)和工作完全是承續(xù)我在北京師范大學(xué)的興趣而來(lái)，可謂淵源有自；而回首數(shù)十年來(lái)做過(guò)的事，是工作又是興趣，是勞作又是享受，豈非人生幸事。

興趣能激發(fā)人的創(chuàng)造力。我常想：一件書(shū)法作品往往就是幾句文辭數(shù)尺紙的事，感到分量未免有些不足，于是我想到“集美”以增加“負(fù)載”，就是努力把文辭內(nèi)容、內(nèi)涵、修辭之美與書(shū)法集于一體，比如被稱(chēng)為“袖珍文學(xué)極品詩(shī)”的對(duì)聯(lián)就是。限于學(xué)識(shí)，集美固然多止于理想，但嘗試中也收獲了樂(lè)趣。如我寫(xiě)的金文對(duì)聯(lián)書(shū)法“風(fēng)來(lái)松度龍吟曲，雨過(guò)庭馀鳥(niǎo)跡書(shū)”，題跋里寫(xiě)：“此放翁句也。二句用現(xiàn)代散文寫(xiě)就是：山風(fēng)吹來(lái)，松林間回響起龍吟般的樂(lè)曲；陣雨過(guò)后，庭院里留下了鳥(niǎo)跡般的法書(shū)。而陸句以七字聯(lián)語(yǔ)出之，凝練至極。因知詩(shī)文之美固源自天籟之美、漢語(yǔ)言文學(xué)之美，然非大手筆不能至焉?！碧兆碛谌[，豈不快哉！

創(chuàng)作的樂(lè)趣更在于用獨(dú)有藝術(shù)的形式表達(dá)情懷。啟老辭世，我撰書(shū)挽聯(lián)二則，其一是：“主業(yè)典型，副業(yè)典型，因知主業(yè)昭副業(yè)；先生師范，后生師范，幸有先生導(dǎo)后生（前‘師范說(shuō)啟老是為人之師，為世之范；后‘師范是指學(xué)生在師范大學(xué)讀書(shū)）?！庇眠@種形式表達(dá)對(duì)老師的認(rèn)識(shí)、寄托哀思，我深感欣慰。2008年我為北京奧運(yùn)場(chǎng)館撰書(shū)對(duì)聯(lián)“飲河逐日，御氣行天”，在題跋中我解釋說(shuō)：“上聯(lián)借用《山海經(jīng)》夸父逐日的故事，贊美運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技精神；下聯(lián)借用《莊子·逍遙游》‘列子御風(fēng)而行，泠然善也臻于妙境的典故，贊美運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平和境界?！鶜饧础L(fēng)，為調(diào)平仄而改。”用對(duì)聯(lián)加題跋的形式表達(dá)情懷，我深感愉悅。

集句也是我的興趣。2012年，我把《全宋詩(shī)》堆放在榻枕間隨時(shí)披檢，得集句約300余副，如“圣賢垂日月，法則定乾坤”、“日照光文采，云飛動(dòng)壯懷”、“抱甕機(jī)先息，開(kāi)書(shū)眼漸明”、“流泉金石奏，心事水云知”、“好山如隱士，高跡指浮云”、“深徑無(wú)來(lái)客，虛堂不染塵”、“清壺人映玉，孤月水呈心”等。以先賢“對(duì)話”的形式表達(dá)與我的追求相切合的情趣、意境，養(yǎng)心頤神，豈不快哉！

不過(guò)我最后要說(shuō)，有興趣也不能任性，起碼應(yīng)該懂得興趣與責(zé)任的關(guān)系。實(shí)事求是地說(shuō)，如果把我做的一切都僅僅理解為興趣則或大謬不然。我長(zhǎng)期堅(jiān)持的看法是，文化興衰關(guān)乎民族精神的興衰乃至民族的興衰，我要強(qiáng)調(diào)，這里說(shuō)的文化主要是指代表中華民族精神的優(yōu)秀文化、經(jīng)典文化、廟堂文化，我們應(yīng)該承擔(dān)弘揚(yáng)這種文化的責(zé)任。慶幸的是，我的興趣和責(zé)任是統(tǒng)一的。借興趣而盡責(zé)任，我的幸運(yùn)以此為最。功力不逮固所知之，但興趣在、責(zé)任在，就會(huì)努力。