龔龍煜

摘要：記錄式插畫是一種真實(shí)的卻能帶有獨(dú)特個(gè)人視角的表現(xiàn)方式，它依靠攝影，但卻是攝影無(wú)法取代的，攝影是客觀的再現(xiàn)，而它是畫家主觀經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。我的創(chuàng)作實(shí)踐《在柏林的日子》是一種視覺化的報(bào)道嘗試。

關(guān)鍵詞：插畫 ?記錄式 ?視覺化報(bào)道

一、構(gòu)想和立題

我的創(chuàng)作主題是“在柏林的日子”，選擇這個(gè)主題的原因有兩個(gè)：

首先是個(gè)人原因，我前往的是對(duì)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都極具影響力和吸引力的柏林，但并不是以旅行者的身份，這樣的經(jīng)歷對(duì)我來說可能是獨(dú)一無(wú)二的，因此我希望用插畫日記的方式記錄我的生活，跟大家分享我的這段經(jīng)歷和記憶。

其次是群體交流方面的原因，我想與觀眾交流而產(chǎn)生“自由的游戲”。我想表現(xiàn)的是“我眼中的柏林”，從我看柏林的視角出發(fā)和讀者交流，產(chǎn)生共鳴、碰撞或質(zhì)疑。我希望觀者根據(jù)本身的經(jīng)驗(yàn)來解讀作品，頭腦里形成自己獨(dú)特的印象。

記錄式插畫《在柏林的日子》里的內(nèi)容都是人們天天耳聞日睹、反復(fù)經(jīng)歷的景象，比如“桌上的瓶瓶罐罐”，這些瓶罐是德國(guó)人天天看見并使用的東西，但在我這個(gè)“外國(guó)人”眼中，卻是奇怪又有趣的物件。德國(guó)早餐怎么有那么多不同的醬料和各種不同的奶酪？他們的主食為什么只有面包？德國(guó)足球賽時(shí)球迷們?cè)趺催@么瘋狂？跳蚤市場(chǎng)怎么總是人山人海？為什么很多柏林人都超級(jí)愛跳蚤市場(chǎng)？這些問題表現(xiàn)了我這個(gè)“中國(guó)人”第一次去德國(guó)時(shí)在德國(guó)場(chǎng)景中的融合、摩擦、碰撞、好奇、吸引等各種情感。當(dāng)它們呈現(xiàn)在書籍或者某個(gè)媒介上，獲得一個(gè)藝術(shù)“場(chǎng)域”時(shí)，與觀眾交流產(chǎn)生了“自由的游戲”。去過德國(guó)的中國(guó)人看到這個(gè)以“我”的“特殊視角”表現(xiàn)的柏林的畫面后，可能在某些場(chǎng)景某個(gè)方面或情感上引起共鳴或者碰撞;德國(guó)人可能覺得有趣，他們可能發(fā)現(xiàn)在他們眼中覺得太習(xí)以為常的東西或場(chǎng)景原來在“某個(gè)或某群中國(guó)人”眼中是這樣的有趣、新奇或怪異;對(duì)德國(guó)文化感興趣的外國(guó)人觀后可能質(zhì)疑，這真的就是真實(shí)的柏林嗎？下次當(dāng)他們?nèi)グ亓謺r(shí)，有可能不自覺地以“我”展現(xiàn)的視角去觀察這座城市。

從表現(xiàn)手法的角度，我選擇了記錄式插畫，為什么選擇這種表現(xiàn)方式呢？

Italo Calivino在他的小說《不可見的城市》中有一段在中國(guó)旅游的馬可·波羅和忽必烈皇帝之間的虛擬的對(duì)話：“每次，當(dāng)我描述一個(gè)城市，我就會(huì)說起威尼斯?！痹谏厦孢@段威尼斯人（即馬可·波羅）引言中，映射出來的是旅游者的基本知識(shí)，在面對(duì)新事物時(shí)總是會(huì)經(jīng)歷對(duì)熟悉和習(xí)慣的反思，以此獲得經(jīng)驗(yàn)、歸類和認(rèn)知。

在我的這個(gè)主題中，我需要一個(gè)工具來傳達(dá)出我想表達(dá)的東西和情感，我尋找一種視覺化的報(bào)道方式。記錄式插畫是一種真實(shí)的卻能帶有獨(dú)特個(gè)人視角的表現(xiàn)方式，它依靠攝影，但卻是攝影無(wú)法取代的，攝影是客觀的再現(xiàn)，而它是畫家主觀經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。在這個(gè)記錄式插畫中，我不是在說某個(gè)或者某幾個(gè)故事，它不是虛構(gòu)的，不是幻想的，是真實(shí)存在的。

二、創(chuàng)作實(shí)踐過程

紀(jì)實(shí)主題以往大多是通過紀(jì)錄片、攝影、紀(jì)實(shí)文學(xué)或這幾者結(jié)合的形式進(jìn)行表現(xiàn)，目前還很少有結(jié)合手繪插圖來進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的，我將要在這種藝術(shù)表現(xiàn)形式方面進(jìn)行探索。我的身份是綜合的，既是文字作者又是插圖畫家。

傳統(tǒng)的創(chuàng)作思路是：作者先從生活中挑選富有意味的事情或場(chǎng)景，然后再進(jìn)行記錄和表現(xiàn);而我卻反其道而行之——在畫筆和照相機(jī)開始記錄之前，我未必能事先預(yù)測(cè)到記錄的事情或場(chǎng)景的意義，我做的只是用相機(jī)快速記錄我的日常生活場(chǎng)景，用畫筆記錄我當(dāng)下特殊的感受，用文字記錄我的日常心里情愫或不帶情感的以流水的記錄方式來記錄事件發(fā)生本身。照片、插畫和文字將現(xiàn)實(shí)的真實(shí)景象截取、鋪展在我們面前，而我再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行挑選，用記錄式插畫的手法來傳達(dá)我想傳達(dá)的信息。很多時(shí)候都在解讀觀賞挑選的過程中才闡發(fā)出意韻或特別的感受，也就是很多時(shí)候在當(dāng)時(shí)記錄那一刻時(shí)并無(wú)感覺。而這樣非實(shí)時(shí)的傳遞信息的同時(shí)，也體現(xiàn)出了時(shí)間的差異感。

三、結(jié)語(yǔ)

記錄式插畫在當(dāng)下真正的價(jià)值并沒有被我們生活的這個(gè)新媒體時(shí)代所認(rèn)識(shí)，作為設(shè)計(jì)師、插畫家或者教育工作者，有必要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行更深入、更全面的挖掘和探索，方向可以從媒體、藝術(shù)表現(xiàn)、審美等角度出發(fā)。筆者在這里也僅僅起到“拋磚引玉”的作用。

（基金項(xiàng)目：吉首大學(xué)校級(jí)科研項(xiàng)目資助，編號(hào)：14JD009）