王姣

【摘 ?要】

語(yǔ)文教學(xué)就是指教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具有書(shū)面語(yǔ)性質(zhì)的言語(yǔ)作品，并比較深入地解構(gòu)言語(yǔ)作品所包含的各種意涵。言意性是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)屬性。本篇文章主要論述作文教學(xué)中的言意操作應(yīng)該怎樣進(jìn)行又該如何操作。

【關(guān)鍵詞】

作文教學(xué) ?言意操作 ?實(shí)例分析

語(yǔ)文教學(xué)就是指教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具有書(shū)面語(yǔ)性質(zhì)的言語(yǔ)作品，并比較深入地解構(gòu)言語(yǔ)作品所包含的各種意涵。言意性是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)屬性。那么我們的作文教學(xué)應(yīng)該怎樣進(jìn)行呢？

如電視劇《康熙微服私訪記之八 寶粥記》第二集中，康熙拿出一口西洋鐘來(lái)考問(wèn)各愛(ài)卿對(duì)“鐘”的寓意的解讀：

私塾先生：想起孔夫子的話，說(shuō)明時(shí)光如流。

法?。阂?jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，鐘還是鐘，是一種真實(shí)的存在。

明大人：這鐘外方內(nèi)圓，表示圓圓滿滿。

余大人：我不能說(shuō)，必須由皇上說(shuō)。他結(jié)合皇上上殿前聽(tīng)到明大人他們?cè)跔?zhēng)吵，爭(zhēng)吵的主題是關(guān)于滿漢兩族的問(wèn)題，便說(shuō)皇上臨時(shí)改變初衷，要大家說(shuō)“鐘”的寓意，是在告誡我們要滿漢團(tuán)結(jié)，否則就會(huì)敲響喪鐘，讓滿清在我等手上“鐘”（終）了，我們就是千古罪人?？滴跽J(rèn)為余大人知會(huì)了自己的意思，說(shuō)得對(duì)。

由此可見(jiàn)，對(duì)同一個(gè)物件的解讀，不同的人有不同的解讀，但是真意只有一個(gè)，怎樣獲得這個(gè)真意呢？只有語(yǔ)境。余大人充分考慮了康熙問(wèn)話前后的語(yǔ)境，所以解讀正確。

作文材料也是如此，學(xué)生們大多只是對(duì)材料進(jìn)行膚淺的感知意會(huì)而沒(méi)有進(jìn)行深入的解讀，所以感知意會(huì)得并不真切、深入或準(zhǔn)確。這樣寫(xiě)成的文章往往迷離模糊，或?qū)υ}一知半解。

針對(duì)這種情況，我們?nèi)绾谓虝?huì)學(xué)生對(duì)材料的言意性進(jìn)行解讀呢？我覺(jué)得我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的這些能力：

一、理解能力

提取意義要靠理解，理解就是知道、明白的意思。它包括一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程：知識(shí)的簡(jiǎn)化，知識(shí)的深化，知識(shí)的系統(tǒng)化知識(shí)的穩(wěn)固化和活化以及知識(shí)的語(yǔ)言化。有人以理解成語(yǔ)“朝三暮四”為例，將中學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的理解水平分為三級(jí)：第一級(jí)完全停留在了解故事情節(jié)和對(duì)詞的表面理解上，理解為猴子吃橡樹(shù)子，早晨三顆，晚上四顆;第二級(jí)則受具體經(jīng)驗(yàn)的局限而作接近本質(zhì)的形象理解，理解為欺騙自己，自作聰明;第三級(jí)是擺脫故事具體情節(jié)和生活經(jīng)驗(yàn)，充分領(lǐng)悟隱含的意義或象征意義，理解為表示一種欺騙手段，后來(lái)常用來(lái)指責(zé)那些反復(fù)無(wú)常的人。在語(yǔ)文教學(xué)中的理解主要表現(xiàn)為理解詞義，理解句意、理解段意和理解文意。只有理解了材料的內(nèi)容，才能寫(xiě)出切合題意的好文章。

二、分析能力

分析就是將研究對(duì)象的整體分為各個(gè)部分、方面、因素和層次，并分別地加以考察的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。分析的意義在于找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。在分析的層次上可以分為簡(jiǎn)單分解、識(shí)別關(guān)系、多重分解和復(fù)雜分析。我們要教會(huì)學(xué)生分析材料間的關(guān)系，做出自己獨(dú)到的分析，看到別人看不到的東西。主要分三步走：

1.分析材料內(nèi)容

2.分析材料思路

3.分析材料特點(diǎn)

三、概括能力

概括是解析言意的一種基本方法，也是形成概念的一種思維過(guò)程和方法。即把從某些具有相同屬性的事物中抽取出來(lái)的本質(zhì)屬性，推廣到具有這些屬性的一切事物，從而形成關(guān)于這類事物的普遍概念。概括可以從作文立意、作文主旨和作文特色等方面著手。

掌握了這些能力我們?nèi)绾芜M(jìn)行操作呢？下面我們以作文課《如何立意深刻》來(lái)進(jìn)行分析。

首先，教師要解決如何使立意深度的概念、意義等問(wèn)題。我們可以把作文評(píng)分等級(jí)向?qū)W生進(jìn)行滲透，讓學(xué)生對(duì)作文的深度重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。我們可以舉出具體的事例，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)立意的深度作比較深入的探討。讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示事物的因果關(guān)系。教師設(shè)置的作文材料是：上海舉行華東高級(jí)經(jīng)濟(jì)管理人才會(huì)議，與會(huì)人員搶吃桌上冷盤。這一幕被當(dāng)時(shí)的一位記者看到寫(xiě)了篇報(bào)道。給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行審題，教師巡視課堂，面批面改。

接著拋出兩個(gè)問(wèn)題：一是這節(jié)課訓(xùn)練的重點(diǎn)是“立意的深刻性”，大家認(rèn)為作文的深刻性體現(xiàn)在哪些方面？二是比較同學(xué)們寫(xiě)好的立意，看看哪個(gè)更深刻？讓學(xué)生展開(kāi)討論，教師可以巡視參與討論。

其次，我們要幫助學(xué)生解決如何使立意有深度的問(wèn)題。我們要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立操作。我們要打開(kāi)學(xué)生思考的閘門，給學(xué)生留下充分的時(shí)間讓他們自己思考討論，透過(guò)現(xiàn)象思考本質(zhì)。我們可以給學(xué)生幾個(gè)作文題，讓學(xué)生自己去思考，去討論，然后歸納立意。教師可以逐層深入的去思考。先指出這樣的場(chǎng)面，與會(huì)人員的吃相非常難看，然后可以看出他們素質(zhì)不高，接著我們可以得出現(xiàn)在對(duì)干部及高級(jí)管理人才教育的缺失，最后也可以引導(dǎo)學(xué)生思考監(jiān)督機(jī)制是否也有缺失。如果能達(dá)到了這個(gè)層面，基本上就已經(jīng)思考得很深刻了。

再次，我們可以在操作的過(guò)程中給學(xué)生以啟發(fā)?？梢赃m當(dāng)?shù)拈喿x范例，讓學(xué)生在比較的同時(shí)加深對(duì)問(wèn)題的理解，同時(shí)認(rèn)識(shí)到自身的不足。比如，我們可以給出2009年江蘇省的高考作文《品味時(shí)尚》，這篇文章的立意非常深刻，它從四方面來(lái)展開(kāi)論述，每一個(gè)角度都有深度：1.品味“品牌”時(shí)尚的本質(zhì)：綁架女人的頭腦，索求男人的錢包。2.品位唱之時(shí)尚：愚者自愚，娛者娛人。3.品位爆炸頭時(shí)尚：頭腦中的東西越來(lái)越少，頭上的花樣越來(lái)越多。4.品位博客之時(shí)尚：把含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。這四個(gè)分論點(diǎn)分別指陳一種現(xiàn)象，都入木三分。

最后，我們要在課程即將結(jié)束時(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)，讓學(xué)生完全把握整堂作文課的思考過(guò)程同時(shí)讓自己的立意更加深刻。

相信通過(guò)教師的引導(dǎo)加上學(xué)生間的討論思辨一定會(huì)使他們作文的深刻度上升到一個(gè)新的高度。