胡連海

2011年版語文課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！毙W(xué)生個(gè)性化閱讀應(yīng)充分顧及每個(gè)學(xué)生的閱讀心理，在教師的引導(dǎo)下以學(xué)生自己的閱讀、研讀為主，體現(xiàn)以學(xué)生為本的閱讀思想。在語文教學(xué)中，如何較好地實(shí)施個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生的個(gè)性在閱讀中張揚(yáng)呢？

一、培養(yǎng)興趣，廣泛閱讀，夯實(shí)個(gè)性化閱讀基礎(chǔ)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！碑?dāng)然，這“增加閱讀量”“多讀書”并不是無目的讀書，教師要作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生在閱讀的過程中學(xué)會精讀、略讀、瀏覽和積累。略讀、瀏覽的目的是為精讀、積累準(zhǔn)備。廣泛閱讀，學(xué)生就有了一定的語言積累和知識儲備，就能補(bǔ)充新信息，生成自己個(gè)性化的理解，有獨(dú)到的閱讀見解。久而久之，就能將習(xí)得的語言內(nèi)化吸收并在語言實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為自己的東西，為以后的個(gè)性化的理解和創(chuàng)作夯實(shí)了基礎(chǔ)。

課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段都對閱讀量做了具體的規(guī)定，小學(xué)階段要求閱讀145萬字以上。這就要求學(xué)生養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料，擴(kuò)展自己的閱讀面;廣泛閱讀各種類型的讀物，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野;加強(qiáng)課外閱讀量，勤做讀書筆記，在條件允許的情況下，鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)閱讀。讓學(xué)生在閱讀中積累自己認(rèn)為優(yōu)美的詞語、精彩的段落、有名的篇章，積累自己喜歡的成語、名言、警句、格言、諺語，積累對自己有啟迪的語言材料，并將這些內(nèi)容背誦下來。

語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程。沒有大量閱讀，就沒有積累;沒有積累，就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語文。有了足夠量的閱讀積累，與文學(xué)作品的共鳴感就會逐漸增強(qiáng)，進(jìn)而產(chǎn)生自己獨(dú)特的閱讀感受，提高對語文的感悟能力。因此，廣泛閱讀是個(gè)性化閱讀的重要基礎(chǔ)。

二、自主選材，加工信息，做足個(gè)性化閱讀前提

新課標(biāo)的教育理念，使人們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報(bào)刊、雜志都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。

1.課內(nèi)外相聯(lián)系，開放課堂，開放教材，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)知識去搜集資料，補(bǔ)充課文，使課文的內(nèi)涵很豐富，學(xué)生的視野更開闊。這樣，課文就“只是一個(gè)例子”，學(xué)生在此基礎(chǔ)上深入，探究，獲得超文本的信息量，把“課本”讀厚了。如學(xué)習(xí)《觀潮》，我讓學(xué)生依據(jù)課文搜集有關(guān)資料，學(xué)生找到許多反映錢塘江大潮的文章和圖片，有的還把圖片資料都打印了出來。這樣的閱讀、篩選，鍛煉了學(xué)生搜集、整理信息的能力，他們驚喜地認(rèn)識到知識可以通過自己動手動腦去獲取，而不是通過老師被動灌輸。這樣就為他們自己學(xué)會讀書，終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，學(xué)會方法，養(yǎng)成習(xí)慣。只有當(dāng)讀書成為一種自主活動，學(xué)生才會去粗取精，淘沙見金。

2.書本與生活相聯(lián)系。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。我們要教育和引導(dǎo)學(xué)生多從生活中吸收信息充實(shí)自己，不斷激發(fā)自己的想象與創(chuàng)造。開闊心胸。樹立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，用自己的眼睛去看，去體味、比較、分析、思考，逐步形成自己獨(dú)特的見解。因此，生活是學(xué)生更為廣闊的課堂。

三、自主探究，張揚(yáng)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀目標(biāo)

在閱讀教學(xué)中，自主選材，廣泛閱讀還不夠，如何使學(xué)生的個(gè)性化理解呈現(xiàn)出來呢，自主探究是好方式?！耙匾晫W(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)?！痹陂喿x活動中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提問、多討論，尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。在閱讀活動中，學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間進(jìn)行交流，通過討論，思想產(chǎn)生碰撞，自然會產(chǎn)生一些個(gè)人體驗(yàn)。對于學(xué)生體驗(yàn)中的個(gè)性化理解，教師不要輕易用所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案去否定，要對學(xué)生多一些尊重，讓學(xué)生多一些交流，要多用幾把尺子去衡量，在寬松和諧的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的理解，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的形成。

1.不同角度，個(gè)性閱讀，各抒己見

德國美學(xué)家姚斯認(rèn)為“文學(xué)作品本身沒有生命，是讀者的閱讀賦予了作品無窮的意義”。閱讀的角度不同，作品所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)也不同。因此，我們要激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地去閱讀，并各抒己見，大膽說出自己獨(dú)到的見解。如學(xué)習(xí)辛棄疾的詞《西江月》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同詞句感悟。這樣，學(xué)生根據(jù)自己的感悟做出個(gè)性化的反應(yīng)：有的從“驚鵲”和“鳴蟬”這樣的聽覺描寫中體會到天熱，并反襯出鄉(xiāng)村的幽靜;有的從“稻花香里說豐年”這樣的嗅覺的描寫中感受到豐收的喜悅之情;還有的從“聽取蛙聲一片”感悟到側(cè)面描寫烘托了豐年的景象。顯然，學(xué)生的個(gè)性化理解已經(jīng)在獨(dú)特的感悟中形成，這便逐步達(dá)到了個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。

2.見仁見智，個(gè)性閱讀，標(biāo)新立異

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)應(yīng)提倡標(biāo)新立異，允許學(xué)生見仁見智地解讀作品，對作品進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，進(jìn)而達(dá)到個(gè)性化的感悟。”如在教學(xué)《去年的樹》時(shí)，學(xué)完課文，學(xué)生可能有很多想法，就可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的感受和見解。對于學(xué)生的這些獨(dú)特的思考我們不應(yīng)扼殺，應(yīng)該允許學(xué)生在民主的氛圍中創(chuàng)造性地研讀課文，能在課文中找出支撐的理由不脫離文本的本意就可以了。只有鼓勵(lì)學(xué)生對作品做出獨(dú)到的評價(jià)，才能不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花，從而達(dá)到個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。

在閱讀教學(xué)過程中，要以多元的閱讀目標(biāo)，多元的閱讀評價(jià)，使閱讀活起來，讓個(gè)性化閱讀充滿活力。要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，自主選擇閱讀材料，組織討論探究，讓每一位學(xué)生走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行深層次的對話，在閱讀體驗(yàn)中，完成對文本的理解，使語文素養(yǎng)得以培養(yǎng)，個(gè)性得以張揚(yáng)。