吳瑒

摘要：歷來董其昌的書畫作品真?zhèn)蝹涫軤幾h，本文以《峰巒渾厚圖》為例，先闡述董其昌的個(gè)人風(fēng)格，然后從董其昌書畫特點(diǎn)“不畫很工整、細(xì)膩、"內(nèi)行"的山水畫，不畫人物、舟車、屋宇，只畫些寫意的，不在行的山石、樹木、房舍等。”“追求生拙之趣”，題款“親筆書畫一般用楷書，工整、規(guī)矩，秀中見拙。而代筆書畫，常寫行書或草書，用筆隨便?！钡确矫孢M(jìn)行分析，對《峰巒渾厚圖》進(jìn)行真?zhèn)闻袆e。

關(guān)鍵詞：董其昌；《峰巒渾厚圖》；款題；真?zhèn)?/p>

一、董其昌簡介

董其昌，字玄宰，號思白、思翁、又號香光居士等，華亭人。明萬歷十七年進(jìn)士，后授編修，出任湖廣提學(xué)副使，光宗時(shí)為太常寺少卿。崇禎四年，起用為南京禮部尚書三年，后退居家鄉(xiāng)歸隱，以書畫終其生。

二、董其昌的個(gè)人風(fēng)格

董其昌工書法，善山水，為一代宗師。他專長于山水，早年師法黃公望，中年學(xué)習(xí)董源、巨然，后又學(xué)宋元名家。董其昌的山水畫，古雅秀逸，頗具筆墨意趣，以平淡天真取勝。而不足之處則是柔媚有余，魄力不足。從傳世作品看，董畫大體有兩種面貌：一種為水墨畫，比較常見，占董氏山水畫的絕大部分；另一種是青綠設(shè)色畫，有時(shí)出以沒骨，但數(shù)量極少。他注重師法古人，但不為陳法所拘，在對筆墨的認(rèn)識(shí)上，有獨(dú)特的見解和造詣。在墨的運(yùn)用上，能干濕并用，干而不枯，濕而渾厚。在樹、石等形象的塑造上，講究姿態(tài)組合的形式美，不強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，而強(qiáng)調(diào)韻致和欣賞性。他把書法運(yùn)筆之法，融入繪畫的皴、擦、點(diǎn)染之中。他的山水畫，煙云流潤，柔中有骨，運(yùn)筆轉(zhuǎn)折靈變，用墨干濕濃淡兼之，層次分明。畫風(fēng)蘊(yùn)蓄豐厚，清雋雅逸，拙中帶秀，在明代首屈一指。

董其昌不僅是一位著名的書畫家，而且是一位卓有建樹的書畫理論家。他倡導(dǎo)士氣，主張書畫同源。在筆墨上追求一種生、拙、古、真、淡的趣味。由于董其昌在政治上的顯赫地位和書畫藝術(shù)上的卓越成就，其聲譽(yù)名垂海內(nèi)，一時(shí)求索書畫者極多，應(yīng)接不暇。故他在世時(shí)，代筆者、作偽者大有人在。

三、對《峰巒渾厚圖》真?zhèn)蔚姆治?/p>

（一）從董其昌書畫本身的特點(diǎn)，包括筆法、構(gòu)圖、墨、色等來判別

董其昌的書法，早、晚年均學(xué)顏真卿，其楷書有很濃厚的顏體味，也就是人們常講的拙趣，運(yùn)筆圓勁含蓄，肉中有骨，柔中有剛。董其昌的行草書，除有顏體的拙趣外，更多的是學(xué)五代楊凝式。董其昌的繪畫，不主張對物象的謹(jǐn)細(xì)刻畫，而是追求一種文人畫的生拙之趣，即比較忽略山石的形體、結(jié)構(gòu)，甚至出現(xiàn)有些房屋畫得歪歪斜斜，山石、樹木大小比例不符的情形，但卻是真跡。

董其昌不畫很工整、細(xì)膩、“內(nèi)行”的山水畫，不畫人物、舟車、屋宇，只畫些寫意的，或者說不在行的山石、樹木、房舍等。由此看來，凡畫得很工整、細(xì)致的山石、樹木、房舍或有人物、舟車、屋宇者，都不是董其昌的真跡，或者說有作偽和代筆的嫌疑。

從《峰巒渾厚圖 》的局部圖中可以看出有人物，一幅圖里畫了好幾處房屋，這些房屋畫得較為精細(xì)、端正，且房屋中還畫了人物，甚至還對人物進(jìn)行了設(shè)色，特別是圖中還畫了船只，且船只上畫了人，還對此人進(jìn)行了設(shè)色。從這些跡象上看，我覺得這幅圖為董其昌親筆所為，實(shí)在值得懷疑。

董其昌繪畫的另一個(gè)特點(diǎn)，是用書法的筆法作畫。董其昌作畫追求書法效果，并把它視為作畫的普遍規(guī)律。他畫近樹多用雙鉤，極少一筆點(diǎn)畫。如他繪的《集古樹石畫稿》（故宮藏），其中所畫之樹，幾乎全部用有頓挫、一波三折的線條雙鉤，書法趣味十分明顯。他勾的山石的輪廓線條也是如此，有一種生拙之趣。在畫意上，他不追求“成教化，助人倫”的功利主義，而是主張以畫為樂，寄樂于畫，故人們稱之為“文人墨戲畫”。而作偽者、代筆者所作之畫沒有這種內(nèi)蘊(yùn)和趣味。

董其昌名氣大，工作繁忙，應(yīng)接不暇，有些次品問世，也是常情。而作偽之書畫，絕大多數(shù)畫得很認(rèn)真，有的水平也很高，但破綻之處就在于矯揉造作，缺少變化?！斗鍘n渾厚圖》作畫細(xì)致，有點(diǎn)過于精密，缺少生拙之趣。由此也可以推測此畫不該是出于董其昌本人之手。

（二）從董其昌的款題來判別

董其昌的名款有“董其昌”、“玄宰”、“思白”、“思翁”、“其昌”、“董玄宰”、“玄宰畫”、“董其昌書”等。他署款的規(guī)律與別人不同，親筆書畫一般用楷書，工整、規(guī)矩，秀中見拙。而代筆書畫，常寫行書或草書，用筆隨便。但也不是絕對化。不過如果依照一般規(guī)律來看，這幅《峰巒渾厚圖》上的題款是中規(guī)中矩的楷書，如果是這樣的話，這幅圖按理說應(yīng)該是董其昌的親筆，這和之前的推斷相矛盾。這就不得不讓人懷疑這幅圖會(huì)不會(huì)是一幅偽作。會(huì)不會(huì)是作偽者為了讓我們認(rèn)為這幅圖是董其昌親筆所畫而故意模仿董其昌的楷書，亦或者說此題款是董其昌親筆書寫，但是卻是從董其昌的一幅親筆畫里斷取出來與假畫接在一起。

董其昌落款另一特點(diǎn)，繪畫作品不落“其昌”，書法作品不落“玄宰”，這一規(guī)律，在他的晚年作品中多見。而董氏得意之畫，也有署“其昌”的，但不鈐印。董其昌的題跋，多為平行款，行氣一般略向左傾斜。從《峰巒渾厚圖》中，可以看出題跋是平行款，但是行氣略向左傾斜的特征并不明顯。

（三）從董其昌的印章入手難判別真?zhèn)?/p>

董其昌的印章，據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，共有120方，其中多數(shù)是印文相同，而形狀、大小、篆法、刀法不同之印。董氏印章和其他書畫家不同之處在于，他的印章大同小異的就有好幾套，很難找出標(biāo)準(zhǔn)的面貌，故鑒定他的書畫真?zhèn)?，不能以印章為?zhǔn)。更有甚者，他的一些得意之作（家藏）不鈐印，而一些代筆書畫，反而鈐上真印或落了真款。這就給我們的鑒定工作帶來了一些難題。因此鑒定董氏書畫真?zhèn)?，主要要依靠書畫本身，也就是筆法、章法、結(jié)構(gòu)和墨、色等。

從董其昌家出來的書畫，如一些小冊子，紙、絹質(zhì)地很好，題字不多，蓋印不規(guī)則，但鈐印很好的作品，絕大多數(shù)為真跡。相反那些大幅的書畫作品，多數(shù)不真。因?yàn)槎厦固煜?，?yīng)酬很多，無暇作大畫或長卷書法。而《峰巒渾厚圖》，縱21.2cm，橫159.5cm，算是大幅長卷圖了，依據(jù)董其昌的實(shí)際情況，他作此類畫的可能性不大。再加上畫作本身還那么精細(xì)，所以很可能不是董其昌真跡。

從古至今，書畫領(lǐng)域總是存在著作品真?zhèn)蔚臓幾h，作為一個(gè)鑒定愛好者，我深知在做鑒定時(shí)，不但要有豐富的鑒定知識(shí)作基礎(chǔ)，還要接觸實(shí)物本身，這樣才能有助于我們更好的鑒定一件作品。

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