尹建莉

兒童尚未受到社會文化的浸染，作為自然的、純粹的人，相似度更高，每個兒童身上都包含著所有兒童的特征和心理需求——正因此，我們才相信教育的力量。

我們現(xiàn)在在養(yǎng)育上，做了太多反自然的事。這些事的不良后果有的能很快看到，容易終止;有的則十分隱蔽，幾年甚至幾十年才會顯現(xiàn)。

談?wù)務(wù)f話：

別讓訓(xùn)練替代了自然發(fā)育

初學(xué)說話的孩子一般都口齒不清楚，尤其發(fā)不了舌尖音，比如把“河流”說成“河牛”，這非常正常。家長不在意，孩子長大慢慢就好了。這猶如剛學(xué)走路總是跌跌撞撞的，無須對孩子進行任何訓(xùn)練，到孩子長大了自然就走穩(wěn)當(dāng)了。如果家長把這種正?，F(xiàn)象看作是不正常，著急去訓(xùn)練孩子，很有可能會阻礙孩子的語言發(fā)育。

有位家長為了讓剛剛一歲半的孩子口齒清楚，天天用小飯勺調(diào)整孩子的舌頭，訓(xùn)練孩子發(fā)音，本來已經(jīng)會說話的孩子突然不再開口說話。孩子的異常表現(xiàn)把她嚇壞了，以為孩子突然得了“自閉癥”，幸虧孩子奶奶憑感覺斷定是小飯勺惹的禍，及時阻止了她的訓(xùn)練，不讓她在說話上再和孩子糾纏，過了近一年，孩子才又慢慢恢復(fù)說話。

我的女兒圓圓3歲時，一位孩子已上中學(xué)的同事聽到她不會發(fā)舌尖音，比如把“六十六”說成“拗希拗”，顯得很吃驚，鄭重其事地建議我?guī)Ш⒆尤メt(yī)院看看，是不是口腔構(gòu)造有問題。作為母親我了解自己的孩子，甚至有些喜歡圓圓那種發(fā)音的樣子，感覺非?？蓯郏詫ν碌慕ㄗh一笑了之。不記得圓圓什么時間不再把“六”說成“拗”，就像我不記得她哪天從一個胖嘟嘟的幼兒長成四肢修長的少女一樣。

當(dāng)人們對童年越來越生疏時，兒童的正常表現(xiàn)就紛紛被看作“問題”，各種“訓(xùn)練”便應(yīng)運而生了：感統(tǒng)訓(xùn)練、哭聲免疫訓(xùn)練、排便訓(xùn)練、爬行訓(xùn)練、注意力訓(xùn)練、抓握訓(xùn)練……家長的整體文化水平越來越高，養(yǎng)育兒童卻越來越不自然，越來越粗野無知。有多少人在對孩子以愛的名義進行控制，以反自然的手段，擾亂孩子的正常發(fā)育，甚至逼孩子退行。

談?wù)劯偁帲?/b>

別辜負了大自然的精心安排

一直以來，我們的習(xí)慣是崇尚競爭，而且很多人認為競爭意識要從小培養(yǎng)。實際上這違背了兒童成長的自然規(guī)律。

童年是一個非常獨特的年齡段，有自己獨特的任務(wù)。小孩成長為一個成年人的正常過程，是一個由“小動物”向“人”進化的歷程，即“自然人”向“社會人”過渡的歷史。初生嬰兒和一頭剛出生的小牛犢一樣無知 ，體力上比小牛犢更柔弱，從童年走向成年的時間也比小牛要長得多。這正是大自然為每一種有巨大潛能的生命，留出的足夠積蓄能量的時間。孩子的成長也需要較為漫長的歲月及嚴格的、不可逾越的順序。

童年的任務(wù)不是向外延展，而是向內(nèi)積累。一個人內(nèi)在力量強大，才能很好地把控自己，未來才有可能處理好自己和世界的關(guān)系，在人生事務(wù)中獲得主動權(quán)——這才是培養(yǎng)競爭力的正常順序和邏輯。如果從小就急于讓孩子去競爭，培養(yǎng)他所謂的競爭意識，其實是在分散孩子內(nèi)部自我成長的積累，競爭帶來的焦慮感又會更多地消耗孩子的精力。被迫進入競爭軌道的孩子，更容易出現(xiàn)無力感、自卑感和心理失衡——始于童年的競爭很少有贏家。

面對一個弱小而又有無限潛力的孩子，我們應(yīng)該遵循大自然的安排，讓他在寬松的環(huán)境里完成自己內(nèi)部的積累和成長。如果非要培養(yǎng)點兒什么的話，不如培養(yǎng)他的良好品格。每一種好品格都可以催化出面對世界、面對困難的能力和勇氣，好品格本身就是競爭力。

談?wù)勔?guī)矩：

也許愛的本能和信任更重要

童年是一段特殊的時光，每個兒童都是一個純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能，教育的任務(wù)就是要開發(fā)這種潛能，并努力保護個人的幸福感，這要求家庭生活必須減少過多的約束。

一個孩子，如果他最初接觸的世界不能讓他輕松自在，而是小心謹慎，就是被拋入一場能量消耗戰(zhàn)中。天性要他擴展自我，探究世界，環(huán)境又處處約束和限制，這會令孩子疲于招架，不知所措，成長正能量被無端消耗，心理秩序被擾亂。

有位學(xué)歷不低的媽媽，對孩子一向“高標準，嚴要求”。比如2歲后盡量不抱孩子，不慣孩子的嬌氣;換下的內(nèi)衣褲必須當(dāng)天洗干凈，絕不可以拖到第二天……這個孩子5歲的時候，智力出色，確實養(yǎng)成了很多“好習(xí)慣”，但也表現(xiàn)出越來越嚴重的偏執(zhí)，幾乎不接納任何稍有變化或常識里沒有的事。這位媽媽自身受教育程度和社會地位都不低，也非常重視教育，但偏偏就是抑制了體內(nèi)的原始本能。面對孩子時，感覺遲鈍，既缺少母愛的直覺，又缺少文明進化后的體貼和修養(yǎng)，生搬硬套一些似是而非的東西，把“立規(guī)矩”當(dāng)作教育，使事情陷入本末倒置中。其實有的時候，最美的教育最簡單，就是傾聽自己內(nèi)心愛的本能。

教育還是一種用最天然的心去體會另一個天然的人的能量，要相信一個人，尤其是一個孩子的自發(fā)選擇會是善的。對人性的不信任，常常是“立規(guī)矩”的根本，目的是把孩子“整服”。如果我們能夠自然地信任孩子，給他更多的“精神溺愛”，那么他會成長得更強大，也能學(xué)會更多的人生智慧。

自然是我們永恒的老師，她讓我們變得單純，緩解著我們的焦慮。在教育上更是如此，當(dāng)你在任何一個茫然不知所措的時刻，想想自然告訴了我們什么，答案也許就出來了。