黃尚斌

[摘要]中學(xué)生是祖國(guó)的未來，學(xué)校教育不但要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，更要了解社會(huì)，并學(xué)習(xí)承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育

[中圖分類號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）210106

責(zé)任感是做人成才的基礎(chǔ)，教師有責(zé)任亦有必要將責(zé)任感的培養(yǎng)滲透到教育教學(xué)中去，教會(huì)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，從而使學(xué)生樹立強(qiáng)烈的主人公意識(shí)和高度的責(zé)任感。中學(xué)生是祖國(guó)的未來，學(xué)校教育不但要教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，更要了解社會(huì)，并學(xué)習(xí)承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。本文對(duì)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)和教育的必要性和中學(xué)生責(zé)任感的教育目標(biāo)，理清中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)和教育內(nèi)容，并探討中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)與教育的措施。

一、中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

眾所周知，現(xiàn)在的孩子萬(wàn)千寵愛于一身，生活環(huán)境與條件都比較優(yōu)越，且家長(zhǎng)們對(duì)孩子該做的事情過多地包辦代替，造成了孩子們以自我為中心，不懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，更談不上主動(dòng)地關(guān)心他人，因而形成了一種事不關(guān)己，高高掛起的態(tài)度。再者，社會(huì)上某些不良風(fēng)氣對(duì)孩子們的人生觀、價(jià)值觀的形成也造成了較壞的影響。調(diào)查的結(jié)果顯示如下。

1. 缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任心，責(zé)任感不強(qiáng)

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校有60%的學(xué)生沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心。家長(zhǎng)反映孩子沒有責(zé)任心的表現(xiàn)主要在孩子沒有把他負(fù)責(zé)的事放在心上、不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家里的責(zé)任兩個(gè)方面。我們分別召開了班干部和學(xué)生座談會(huì)與學(xué)生進(jìn)行了交流，對(duì)于擔(dān)任班干的學(xué)生我們側(cè)重了解他們是否明白自己的責(zé)任和平時(shí)是如何擔(dān)負(fù)自己責(zé)任的，對(duì)于不擔(dān)任班干的學(xué)生我們側(cè)重了解他們沒有擔(dān)任班干的原因是否與不愿承擔(dān)責(zé)任有關(guān)。幾乎所有的班干學(xué)生都能較清楚完整地說出自己的職責(zé)，并喜愛自己的職務(wù)。有干部因覺得責(zé)任太重、工作太難而產(chǎn)生了放棄職位的念頭。沒有擔(dān)任班干的學(xué)生原因各種各樣，但的確存在不想承擔(dān)責(zé)任、為同學(xué)服務(wù)的想法。對(duì)于缺乏家庭和學(xué)校的責(zé)任意識(shí)，很大程度由于他們是獨(dú)生子女的緣故，父母把所有的責(zé)任都承擔(dān)了，孩子們只用上學(xué)讀書，享受生活的快樂，根本不需要思考自己要做什么、自己有什么責(zé)任。

2. 合作精神不足，不善與人協(xié)作

調(diào)查中只有約40%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子善于求同存異與人協(xié)作。合作在現(xiàn)代社會(huì)是非常重要的品格，對(duì)學(xué)生將來成才、成就事業(yè)有著無(wú)可替代的作用，所以我們并不滿意這個(gè)比例，也對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查。在與家長(zhǎng)的溝通中，覺得自己孩子平時(shí)喜歡與人合作完成事情的占半數(shù)。一節(jié)生物實(shí)驗(yàn)課，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了1個(gè)問題：把2位性格古怪、很難相處的學(xué)生和6位學(xué)習(xí)求上進(jìn)的學(xué)生分到一個(gè)組去做實(shí)驗(yàn)，其中1名學(xué)生要求教師調(diào)換，4名學(xué)生接受；另1名無(wú)所謂，自己做自己的實(shí)驗(yàn)。也就是說，實(shí)質(zhì)上不愿意合作的學(xué)生比例占50%。因此，學(xué)校在日常的教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)沒有引起重視，不注重培養(yǎng)他們相互配合協(xié)調(diào)以及化解矛盾與沖突的能力，是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

二、中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)和教育的必要性

2001年6月，教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中指出“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求”，并首次把“要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”作為新一輪課程改革的總目標(biāo)之一正式提出，更加印證了開展責(zé)任教育是完全必要和非常及時(shí)的。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在宣講時(shí)強(qiáng)調(diào)，過去我們講素質(zhì)教育主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教育規(guī)劃綱要明確提出，在這兩條之上還有一條，那就是社會(huì)責(zé)任感，服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感（《人民日?qǐng)?bào)》2010年9月6日）。為此，我們提出旨在教人“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”的責(zé)任教育就是歷史的必然，是新時(shí)期的教育改革與發(fā)展趨勢(shì)。

三、中學(xué)生責(zé)任感的教育目標(biāo)

中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)是：構(gòu)建富有中國(guó)特色和時(shí)代特征的、符合中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的、系統(tǒng)的學(xué)生公民責(zé)任感教育實(shí)踐模式系統(tǒng)。并重點(diǎn)突出該系統(tǒng)的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

1.開展以責(zé)任教育為主題的各項(xiàng)活動(dòng)

在責(zé)任教育的活動(dòng)實(shí)踐中闡明中學(xué)生責(zé)任教育的概況、分年級(jí)目標(biāo)和活動(dòng)方案。主要由“對(duì)自己的責(zé)任、對(duì)父母的責(zé)任、對(duì)他人的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任”的內(nèi)容來組成，階梯式實(shí)行。

目標(biāo)階梯一：對(duì)自己負(fù)責(zé)。在這一階段主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體。

目標(biāo)階梯二：對(duì)父母負(fù)責(zé)。這一階段學(xué)生需了解父母，并學(xué)會(huì)如何與父母溝通、如何回報(bào)父母。

目標(biāo)階梯三：對(duì)他人負(fù)責(zé)。這一階段學(xué)會(huì)合作、誠(chéng)信做人是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。

目標(biāo)階梯四：對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。這一階段學(xué)生要了解民族精神，即認(rèn)識(shí)自己對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任；明白人對(duì)自然環(huán)境的責(zé)任，學(xué)會(huì)人與自然和諧相處。

2.在自我管理中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和合作精神

（1）自治管理。通過制訂有關(guān)章程，對(duì)學(xué)生干部提出管理的具體要求，使學(xué)生干部自我管理行之有據(jù)。

（2）放手管理。在授權(quán)的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生干部管理學(xué)生事務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生提高自我管理的能力。如，利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)委的優(yōu)勢(shì)資源，把校廣播室從寫稿、編輯到播音，全部由學(xué)生負(fù)責(zé)，出墻報(bào)、黑板報(bào)等也交給學(xué)生負(fù)責(zé)。教室衛(wèi)生、上課紀(jì)律、集會(huì)秩序等方面也由學(xué)生進(jìn)行自主管理，并作出量化評(píng)定。在周會(huì)上，值周學(xué)生干部進(jìn)行一周文明情況總結(jié)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，批評(píng)不良現(xiàn)象。讓學(xué)生干部組織全校學(xué)生參與學(xué)校清潔區(qū)的管理，輪流參加美化、綠化校園活動(dòng)。

（3）指導(dǎo)管理。對(duì)校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)干部的管理工作進(jìn)行有效監(jiān)督、多方協(xié)調(diào)和及時(shí)指導(dǎo)，在鼓勵(lì)學(xué)生干部大膽工作的同時(shí)，要勇于承擔(dān)管理中工作失誤的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任教育，鼓勵(lì)班主任大膽啟用學(xué)生干部和實(shí)行班干部輪換制，以大面積、快速度提高學(xué)生的自我管理能力。

3.抓典型教育

創(chuàng)設(shè)校園“責(zé)任”氛圍。利用校園廣播、板報(bào)、櫥窗、書畫報(bào)、名人畫像、名言警句、圖書室等，處處宣傳責(zé)任意識(shí)，充分利用校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)，宣傳責(zé)任意識(shí)，創(chuàng)造校園的“責(zé)任”氛圍。通過座談、讀書、讀報(bào)、參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、祭掃烈士墓、升國(guó)旗等多種形式教育學(xué)生，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，結(jié)合各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)，樹立各種先進(jìn)典型，大力宣傳和表彰先進(jìn)班級(jí)、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部的先進(jìn)事跡。

4.以課堂為主渠道、校內(nèi)外活動(dòng)和學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合作為教育的主要途徑

圍繞學(xué)科主渠道進(jìn)行責(zé)任滲透。責(zé)任教育內(nèi)涵豐富，必須善于挖掘、開發(fā)，特別是在思品、語(yǔ)文、歷史、地理等課中有機(jī)滲透。教師在備課時(shí)，找準(zhǔn)教材與“責(zé)任”的結(jié)合點(diǎn)，有目的、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。開展“感恩父母”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的責(zé)任意識(shí)。開展“我?guī)桶謰屪黾覄?wù)”等活動(dòng)，使孩子明確自己在家中的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。每周舉行隆重的升旗儀式和國(guó)旗下演講；組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片、革命故事片；學(xué)生講自己的認(rèn)識(shí)、體會(huì)，表決心，樹立報(bào)國(guó)之志，培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)。

四、中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)和教育內(nèi)容

1.營(yíng)造學(xué)校素質(zhì)教育的文化氛圍

學(xué)校利用集會(huì)活動(dòng)之際，從理論和實(shí)踐兩方面闡釋“責(zé)任教育”的內(nèi)涵，拉開責(zé)任教育序幕。在全體教職工會(huì)議、班主任工作會(huì)議上再次重申責(zé)任教育的重要性，為全體教師做專題報(bào)告，提升理論基礎(chǔ)，并充分利用學(xué)校專欄、板報(bào)等校園宣傳陣地，宣傳責(zé)任教育內(nèi)容。一石激起千層浪，讓責(zé)任教育入腦入心，全校營(yíng)造出責(zé)任教育的氛圍。

2.開展素質(zhì)教育系列活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)

①在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體驗(yàn)會(huì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

②開展“學(xué)會(huì)責(zé)任，從撿紙屑、包裝袋開始”活動(dòng)。

③做家長(zhǎng)的小幫手，自己的事情自己做。

④開展班會(huì)等活動(dòng)，拓寬素質(zhì)教育的途徑和方法。采取班干部輪換制，從當(dāng)上干部開始，增強(qiáng)學(xué)生崗位責(zé)任和非崗位責(zé)任的意識(shí)。

3.通過課題研究，在以下幾個(gè)方面增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感

（1）對(duì)自己負(fù)責(zé)。中學(xué)生處在性格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)比較模糊，必須以先進(jìn)的文化理念教育和指導(dǎo)他們，使之在性格發(fā)展中不斷培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。在這方面，最為行之有效的方法是樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。榜樣可以是名人，如有關(guān)田陽(yáng)的革命故事、紅色歌謠，歐致富、冼恒漢、黃治鋒等革命史資料，以及參加“二都暴動(dòng)”、紅七軍北上誓師大會(huì)的人員名單和去向、現(xiàn)狀等情況；又如“田陽(yáng)縣百育鎮(zhèn)新民村花茶屯二都暴動(dòng)舊址”、“田州鎮(zhèn)維新街、博愛街十字街區(qū)大榕樹紅七軍北上誓師大會(huì)廣場(chǎng)舊址”、“馱豈屯赤衛(wèi)隊(duì)烈士公墓”、“右江赤衛(wèi)隊(duì)總指揮黃治鋒烈士故居”等愛國(guó)教育基地。讓中學(xué)生了解社會(huì)、了解歷史，通過對(duì)革命老區(qū)的走訪，了解、認(rèn)識(shí)到當(dāng)今美好生活來得不易，增強(qiáng)中學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

（2）對(duì)他人負(fù)責(zé)。與人為善、和睦相處，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中要學(xué)會(huì)對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)，對(duì)教師負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)孝敬父母，尊老愛幼，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人，學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)，關(guān)心師長(zhǎng)，關(guān)心一切需要關(guān)心的人，要有“你得到幫助，我得到快樂”的胸襟。而對(duì)他人負(fù)責(zé)將給別人承諾并且與自己有關(guān)聯(lián)的事情做得完善。對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)家人、對(duì)朋友，我們都肩負(fù)著一定的責(zé)任，這些責(zé)任最終都會(huì)表現(xiàn)為個(gè)人的責(zé)任。因?yàn)槿松钤谏鐣?huì)中，社會(huì)角色的不同，承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)形式也不同。作為中學(xué)生，指導(dǎo)他們會(huì)負(fù)責(zé)任，盡義務(wù)，就是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。如果他們能負(fù)得起自己的責(zé)任，無(wú)論是在對(duì)學(xué)習(xí)還是對(duì)生活，對(duì)社會(huì)還是對(duì)家庭，他們都能承擔(dān)得起責(zé)任。因?yàn)樽约菏亲约鹤畲蟮臄橙?，他們連自己的責(zé)任都負(fù)得起，還有什么無(wú)法承擔(dān)的呢？

（3）對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育的重要陣地。應(yīng)通過課堂教學(xué)和學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)滲透責(zé)任教育的內(nèi)容，使學(xué)生明確自己在學(xué)校中的責(zé)任，即：學(xué)習(xí)責(zé)任感，集體責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真履行自己的責(zé)任，在校做一名好學(xué)生。

作為一名中學(xué)生，他們最主要的任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)各科文化知識(shí)。上課專心聽講，獨(dú)立完成作業(yè)，刻苦鉆研，戰(zhàn)勝困難，進(jìn)步幅度大，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，這就是對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。而我班學(xué)生是從各個(gè)地方帶著同一個(gè)目標(biāo)來到實(shí)驗(yàn)中學(xué)的，學(xué)校是個(gè)大家庭，他們所在的班級(jí)就是一個(gè)家，在這個(gè)家庭里面，有五六十名學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都有各自的愛好和稟性，如何把這個(gè)家庭建設(shè)好呢？這就需要每一位學(xué)生的付出和努力，要求他們學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)尊重，具有責(zé)任感。

（4）對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。社會(huì)也是一個(gè)大家庭。個(gè)人的一切都來自社會(huì)，作為社會(huì)的一員，要努力回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富，主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，愛護(hù)一切公共設(shè)備，講究公共道德和公共衛(wèi)生，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，關(guān)注生態(tài)環(huán)境，勇于同壞人壞事作斗爭(zhēng)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，實(shí)踐“社會(huì)責(zé)任”，意味著要堅(jiān)持道德上正確的主張或真理，愿為國(guó)家、社會(huì)做出奉獻(xiàn)和犧牲。如果脫離了社會(huì)價(jià)值的個(gè)人幸福是空洞的，蒼白的，而背離了社會(huì)價(jià)值的個(gè)人成功是危險(xiǎn)的，可鄙的。初中階段學(xué)生需要對(duì)自己的人生作出成長(zhǎng)的規(guī)劃，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、設(shè)計(jì)自己和發(fā)展自己。為此，我們要規(guī)劃好自己的人生，讓每一個(gè)人掌控自己的命運(yùn)，成就自己的事業(yè)，成長(zhǎng)為最優(yōu)秀的自己！

（5）對(duì)人類未來負(fù)責(zé)。對(duì)人類未來負(fù)責(zé)，使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)、熱愛人民的情感，逐步升華到熱愛我們賴以生存的地球，熱愛全人類的責(zé)任感。關(guān)愛人類的美好家園，我們要從節(jié)約用水、節(jié)約能源、珍惜生活，從我做起。增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，懂得不污染環(huán)境和保持生態(tài)平衡的道理。

五、 中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與教育措施

1.重視學(xué)生道德情感和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)

社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)不僅僅是一種外在的、被動(dòng)的責(zé)任，更是一種內(nèi)化了的情感，是一個(gè)人人格社會(huì)性品質(zhì)的重要組成部分。責(zé)任感在中學(xué)生心理發(fā)展中具有重要地位，是一種極其重要的非智力因素，是健全人格的基礎(chǔ)和良好個(gè)性品質(zhì)的有機(jī)組成部分。很多時(shí)候，教育工作者習(xí)慣于狹義地從道德的視角來認(rèn)知和解讀人的責(zé)任感，認(rèn)為只能在學(xué)生道德教育的層面上進(jìn)行責(zé)任感的教育，這是極其片面的。

責(zé)任感是雙重的，它既在人的道德行為之上，也在人的認(rèn)知行動(dòng)內(nèi)部。從心理學(xué)規(guī)律看，中學(xué)生道德的自我修養(yǎng)和提高，是知、情、意、行的辯證統(tǒng)一過程。責(zé)任感教育不僅僅要給學(xué)生傳授系統(tǒng)的“責(zé)任心”方面的知識(shí)，教育學(xué)生什么是該做的，什么是不該做的；更重要的是要一點(diǎn)一滴地陶冶孩子的情操，幫助他們體會(huì)不同社會(huì)行為的情感基礎(chǔ)。如組織學(xué)生去福利院掃地，單純地教導(dǎo)他們要有責(zé)任感，為社會(huì)服務(wù)多么重要，倒不如加上啟迪他們思考和體會(huì)：當(dāng)老人看到干凈的庭院時(shí)，其舒心和快樂可想而知。當(dāng)學(xué)生有情感上的沖擊，就會(huì)有真實(shí)的內(nèi)心感受。責(zé)任，也就會(huì)從空洞的概念轉(zhuǎn)化成具體的情和意。

2.在責(zé)任感的教育中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)行為能力

責(zé)任感來源于正確的社會(huì)認(rèn)知和良好的心理基礎(chǔ)，但它要表現(xiàn)在責(zé)任實(shí)踐中。特別是對(duì)中學(xué)生來說，良好的行為習(xí)慣是一種行為定式，也表現(xiàn)了思維的一種固定模式。一個(gè)孩子路過教室走廊，見到大白天還亮著路燈，走過去隨手關(guān)掉，表現(xiàn)出的是一種個(gè)人修養(yǎng)，一種美德，一種對(duì)于節(jié)約能源的責(zé)任感，但在這個(gè)過程中真正發(fā)揮作用的是一種行為習(xí)慣，一種遇到某個(gè)特定情景時(shí)的行為定式。這種行為定式需要習(xí)慣的養(yǎng)成、長(zhǎng)時(shí)間的行為訓(xùn)練和一點(diǎn)一滴的行為積累。

在學(xué)校，每學(xué)期可推出兩三個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成主題，利用團(tuán)體的制約力和周圍逐漸形成的文化氛圍，幫助中學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如升國(guó)旗奏國(guó)歌自覺肅立、上樓梯靠右行等。事情不大，但對(duì)成長(zhǎng)中的中學(xué)生來講，受益終身。在家庭里，讓每個(gè)家人都有固定的家務(wù)勞動(dòng)崗位，如入餐時(shí)，把第一碗飯先盛給老人，看似簡(jiǎn)單的行為要求，卻是對(duì)孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)，更是承擔(dān)家庭責(zé)任的開始，是責(zé)任感教育不可分割的重要部分。

3.讓學(xué)生負(fù)擔(dān)責(zé)任，體驗(yàn)責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生身體力行

培養(yǎng)責(zé)任感是一個(gè)很復(fù)雜的工程，是一個(gè)由知到行的漸進(jìn)過程。它不是單純地向?qū)W生講述道理就能奏效的，也不是幾次具體的情境感染就會(huì)成功的?？駸岬淖沸亲鍡铥惥昴赀^30，自己沒有任何收入，靠父母生活，為了追星，不惜讓父母變賣房產(chǎn)，每日生活在自我的世界里卻還振振有詞，以為所有的錯(cuò)誤都是別人的、社會(huì)的。人們感嘆她的自私，指責(zé)她沒有絲毫責(zé)任感，更為她父母的不當(dāng)教育深感痛心：沒有擔(dān)當(dāng)就不懂得責(zé)任，沒有經(jīng)歷過就不會(huì)負(fù)責(zé)。中學(xué)生責(zé)任感教育的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，可以從兩個(gè)方面入手。一個(gè)是在校內(nèi)、家里，給他們一個(gè)崗位，讓他們承擔(dān)一定的責(zé)任。班主任在班級(jí)中實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)管理機(jī)制，努力營(yíng)造“自己的事自己做，集體的事?lián)屩?，別人的事幫著做”的氛圍。另一個(gè)是在社會(huì)上，不斷為學(xué)生創(chuàng)造可以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的平臺(tái)和條件。陶行知的生活教育理論就是要讓學(xué)生走出校門，走向社會(huì)。如環(huán)保問題，除了書本上的知識(shí)外，可通過相關(guān)的講座、圖片展，走出去調(diào)查等，親身體驗(yàn)環(huán)保問題的緊迫感、責(zé)任感?？山M織學(xué)生進(jìn)行環(huán)保宣傳，在生活中注意環(huán)境衛(wèi)生。這不僅使其在鍛煉中形成了獨(dú)到的見解，還能為社會(huì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)社會(huì)責(zé)任感和使命感也油然而生。

[參考文獻(xiàn)]

[1]邢星.中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐研究[D].華東師范大學(xué)，2007.

[2]董榮森.行知理論下中學(xué)生責(zé)任感教育研究[D].遼寧師范大學(xué)，2011.

（責(zé)任編輯斯陌）