在抗日神劇層出不窮的今天，《大抉擇》選取了一個(gè)獨(dú)辟蹊徑的切入角度——學(xué)人抗日。該劇以1937 年到1949 年期日本軍國主義攻陷北平，中國學(xué)界泰斗們關(guān)于“南遷”和“留京”的兩次重大抉擇的歷史事件為背景，講述了中華學(xué)人在白色恐怖下不怕犧牲，依然留守北平，迎接新中國誕生的感人故事。

1937年，日本軍國主義的鐵蹄踐踏了文明古城北平。著名學(xué)界泰斗吳明泰（馬躍飾）攜助手舒立娟（王雅捷飾）毅然回到北平，臨危受命，擔(dān)任北平京華大學(xué)校長，為粉碎日本軍國主義的“大東亞文化戰(zhàn)略”，親領(lǐng)柳劍白（彭博飾）、尚文井（葛石柱飾）、陳敬莊（卞濤飾）等愛國學(xué)者，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，忍辱負(fù)重，將大學(xué)南遷長沙，最后到昆明，保護(hù)了大批莘莘學(xué)子?？箲?zhàn)結(jié)束后，吳明泰又率領(lǐng)學(xué)人回遷北平。國民政府腐朽沒落，在以胡思良（楊涵斌飾）為代表的中共地下黨人的努力下，吳明泰等學(xué)人不顧蔣介石真金白銀的誘惑，堅(jiān)決抵制南遷臺灣，粉碎了國民黨所謂的“拯救學(xué)人計(jì)劃”，毅然留在北京，迎來新中國的誕生。

“主旋律”劇如何能跳出模式化，不嚴(yán)肅枯燥，一直是一個(gè)值得深入探討的話題。近些年一些主旋律電視劇備受好評，似乎也給影視工作者們提供了一些特別值得借鑒的案例。馬躍認(rèn)為，究其根本，想要立得住人物，就要讓人物“說人話”，“辦人事”。撕掉人物身上“高大上”的做作標(biāo)簽，把他置于生活的常態(tài)下：吳明泰面對愛人時(shí)的柔情，面對學(xué)生時(shí)的寬厚慈和，面對日本人時(shí)的堅(jiān)貞不屈，正是這若干個(gè)側(cè)面，帶出了這個(gè)人物的厚度，使其栩栩如生?！洞缶駬瘛愤@部戲做到了劇中的每一個(gè)人物都跳脫出“高大全”或“十惡不赦”的固定模式，有了更加人性化的設(shè)置。例如，劇中林永健飾演的國民黨高官蘇從恩雖然政治立場與吳明泰截然不同，但他依然賞識吳的才華和人格，處處保護(hù)他并幫助學(xué)人們南遷。另外，由侯天來飾演的舒立凡和郭達(dá)飾演的金學(xué)恭，兩位大反派表現(xiàn)出來的陰險(xiǎn)狡詐和幽默滑稽，也為本劇添色不少。

而劇中的感情線更是糾葛復(fù)雜，吳明泰先后與四個(gè)女人糾結(jié)虐心的感情關(guān)系無疑是此劇的另一大看點(diǎn)。胡可飾演的黃幽蘭是吳明泰的未婚妻，大家閨秀，知書達(dá)理，最后卻被日本人殺害。王雅捷飾演的舒麗娟是宋美齡秘書，與吳明泰上演了一場猶如民國版的“羅密歐與朱麗葉”一般的虐戀。而徐筠飾演的中川洋子和李芯逸飾演的黃臘梅，一個(gè)是愛上了自己不得不暗殺的敵人，另一個(gè)則是在不知情的情況下愛上了自己同父異母的哥哥。

該劇的一眾演員，無論是馬躍、林永健、王雅捷，或是郭達(dá)、侯天來，都是觀眾耳熟能詳?shù)膶?shí)力派，相信一定能在戲中擦出別樣的火花來。特別是林永健飾演的蘇從恩，之前就有《黎明之前》的譚忠恕備受觀眾的好評，此番再一次飾演國民黨高官，如何能在相似的角色中塑造出新的看點(diǎn)，也是分外值得關(guān)注的。

馬躍在劇中飾演博學(xué)多才、剛正不阿的化學(xué)教授吳明泰，在學(xué)人中頗具影響力。馬躍坦言，看到這個(gè)劇本的時(shí)候他非常的興奮，自己的父親和姐姐都是化學(xué)家，父親還是教育學(xué)院的院長。所有道具臺詞與化學(xué)有關(guān)的，馬躍都慎之又慎地請姐姐全都修改一遍，以免出現(xiàn)什么紕漏。正是這種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度讓吳明泰這個(gè)角色更加令人信服。

Q：這部劇將鏡頭對準(zhǔn)了民國時(shí)期的學(xué)術(shù)界，這一領(lǐng)域在以往的歷史抗戰(zhàn)劇中幾乎是空白的，你如看待該劇這個(gè)獨(dú)樹一幟的切入點(diǎn)與題材？

A：我覺得太好了，因?yàn)槭裁茨?？第一，這是一個(gè)空白，空白就是一個(gè)看點(diǎn) 。第二，學(xué)人抗戰(zhàn)，學(xué)人是手無寸鐵的，日本人是刺刀，這兩個(gè)一個(gè)太大的強(qiáng)者，一個(gè)是太弱的弱者，兩者之間是一個(gè)極大的反差，他要如何去抵抗他，這本身就會帶給觀眾很多疑問，這個(gè)戲就有意思了。我們大家都知道四個(gè)字“師道尊嚴(yán)”。因?yàn)槟銢]有尊嚴(yán)就沒有師道，就無法教授你的學(xué)者，就不可能桃李滿天下。老師為人師表，他必須把尊嚴(yán)兩個(gè)字頂在腦門子上。他可以貧寒，但他不能沒有尊嚴(yán)。一個(gè)手無寸鐵的學(xué)者在日本人的刺刀面前，用他柔弱的軀體去撐起整個(gè)學(xué)界，保護(hù)他的師生南遷，堅(jiān)決不去給日本人當(dāng)文化漢奸，咱們在這說起來容易，你到了那個(gè)時(shí)候誰都會考慮我首先要保住命吧？所以說，學(xué)人抗戰(zhàn)這一點(diǎn)上，對我們今天有一種正能量的呼喚，在民族存亡的生死關(guān)頭，你將怎么樣思考你的生存狀態(tài)？這對我們今天是有巨大的現(xiàn)實(shí)意義的。我們今天看學(xué)人抗戰(zhàn)這個(gè)戲，讓我們從抗日戰(zhàn)爭當(dāng)中反省了什么？我個(gè)人認(rèn)為就是民族氣節(jié)。從這部戲中，從那個(gè)如此文弱的知識分子的身上都可以折射出那么強(qiáng)悍的人性的光輝，我們今天的人是不是應(yīng)該反思點(diǎn)什么？還有我們今天的學(xué)風(fēng)，和那個(gè)時(shí)候相比到底有什么樣的差距，我們今天的教師，應(yīng)該怎么樣要求自己？

Q：最近有一些很優(yōu)秀的“主旋律”電視劇備受好評，你如何看待“主旋律”電視劇？“主旋律”電視劇又如何才能牢牢抓住觀眾的心？

A：我是一個(gè)主旋律作品陣地的堅(jiān)守者。我覺得一個(gè)社會需要商業(yè)片，但主旋律這個(gè)陣地必須要有人堅(jiān)守，作為一個(gè)民族，作為一個(gè)國家，一個(gè)政黨，你自己不大聲地吆喝你自己的核心價(jià)值觀，你讓誰幫你吆喝？我們不能給主旋律電影或電視劇生硬的貼上一個(gè)標(biāo)簽，不好看的一定是主旋律。這個(gè)也是給我們藝術(shù)家的一個(gè)任務(wù)和責(zé)任，這么感人的事跡，為什么我們把它拍得不感人？這是我們要反思的問題。作為一個(gè)藝術(shù)家，應(yīng)該有引領(lǐng)的責(zé)任，媒體也一樣。

Q：你是如何把吳明泰這個(gè)諸多光環(huán)加身的人塑造得更具人性化，更加接地氣的？

A：它這個(gè)劇本本身非常棒，它把知識分子放在一個(gè)生活的常態(tài)下，讓你去看他的人性狀態(tài)，而不是把他放在一個(gè)高大上、不接地氣的狀態(tài)下。他抱著自己心愛的女人的時(shí)候，他在那吃飯的時(shí)候，生氣的時(shí)候，睡在床上的時(shí)候，他在柳蔭下和他的學(xué)生談話的時(shí)候，完全都是一個(gè)人的常態(tài)。它不是那一種，說的也不是人話，辦的也不是人事，那肯定不會好看。吳明泰在具有民族氣節(jié)的同時(shí)，他也有非常多人性的東西。他在日本人威脅他的時(shí)候，他絲毫不怯懦，你就是滅我九族，我也不會低下頭。我是個(gè)老師，做老師絕對不能向日本人低頭，這是他的信仰。在生死的關(guān)頭他都沒有低頭，但他無數(shù)次流淚，哭得像一個(gè)孩子，他心中有個(gè)很多柔軟的地方不能觸碰，碰了它就會坍塌。最后，我跟王雅捷已經(jīng)結(jié)婚生子了，她一定要把我?guī)У脚_灣，一個(gè)是宋美齡身邊的辦公室主任，一個(gè)是熱愛共產(chǎn)黨的高級學(xué)者，這兩個(gè)人在這個(gè)時(shí)候面臨著極端困難的抉擇。那場戲，一大段的臺詞，把我哭的昏天黑地，我不能違背我的信仰，但我又舍棄不了我心愛的女人和孩子，這就是人性，無法超越的東西，這種人性的掙扎就是戲。你把吳明泰放在這樣一種糾結(jié)的狀態(tài)下，你去看他的生存狀態(tài)，就非常有意思了。

Q：你如何評價(jià)這部?。克畲蟮目袋c(diǎn)又在哪里？

A：三個(gè)吧。一，前所未有，前所未有就是看點(diǎn)，填補(bǔ)了空白。二，眾星捧躍。林永健、郭達(dá)、胡天來，包括王雅捷、胡可，他們確實(shí)是實(shí)力派，演得真的好，我在跟他們演戲的同時(shí)也是一種欣賞，很過癮。大家互相飆著戲，水漲船高，最后給大家呈現(xiàn)出的結(jié)果一定是眾星捧“躍”。三，一個(gè)男人和四個(gè)女人的故事，多有看點(diǎn)啊。