【摘要】《音樂欣賞》課程作為高校重要的公選課，在大學(xué)生的身心發(fā)展過程中起著重要作用。高校開設(shè)《音樂欣賞》課程，可以讓大學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過聽賞音樂陶冶情操，促進(jìn)自身的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而形成高尚的道德情操和人格品質(zhì)。目前，我國(guó)高?！兑魳沸蕾p》課程已經(jīng)取得較大發(fā)展，但不可否認(rèn)其中仍存在諸如課程大綱設(shè)計(jì)不合理、授課質(zhì)量不高等問題，這嚴(yán)重阻礙了《音樂欣賞》課程的發(fā)展。必須采取有效措施加以糾正和提高。因此，本文從在《音樂欣賞》課程中采用多樣化的教學(xué)方式、提高《音樂欣賞》課程教師的教學(xué)水平、講授基本的音樂欣賞理論知識(shí)、選擇合適的音樂欣賞作品等方面，全面闡述了《音樂欣賞》課程的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】高校公選課；音樂欣賞；教學(xué)策略

音樂教育對(duì)調(diào)節(jié)大學(xué)生心理，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，淡化大學(xué)生的厭學(xué)情緒，完善大學(xué)生的人格，豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)都有著重要作用。因此，為了增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，許多高校都以公選課的形式開設(shè)了《音樂欣賞》課程。并且自開設(shè)以來就深受歡迎，在促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展方面起到了積極作用。然而調(diào)查顯示，其中仍存在著課時(shí)較少、教師教學(xué)自主性較大、鑒賞作品不恰當(dāng)、大學(xué)生對(duì)音樂選修課的重視度不夠等問題，因此，如何針對(duì)高校課程特點(diǎn)及大學(xué)生身心需求及時(shí)革新《音樂欣賞》課的教學(xué)方法，是當(dāng)前我國(guó)高校必須解決的重要課題。

一、在《音樂欣賞》課程中采用多樣化的教學(xué)方式

若要提高《音樂欣賞》課程的教學(xué)效率，教師就必須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用多樣化的教學(xué)方式，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，充分考慮學(xué)生的發(fā)展需求，讓學(xué)生在公選課《音樂欣賞》中有所收獲和提高。這首先需要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，采用循序漸進(jìn)的層次教學(xué)法，為學(xué)生講解基礎(chǔ)性的、趣味性的音樂知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的音樂視野。例如德沃夏克的《自新大陸交響曲》原本專業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)非音樂專業(yè)的學(xué)生而言理解難度過高，教師可以將第二樂章改變?yōu)樾蓛?yōu)美的《念故鄉(xiāng)》，通過這首歌曲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生欣賞完整曲目。進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)對(duì)這首作品進(jìn)行反思性、體驗(yàn)性、探究性鑒賞，進(jìn)而將聽覺、視覺融為一體，滿足自身的音樂審美需求。其次，教師可以采用對(duì)比教學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生分析音樂作品。先讓學(xué)生從內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、體裁、曲式、音樂風(fēng)格、調(diào)試等方面加以對(duì)比分析。

例如，在學(xué)習(xí)鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的時(shí)候，安排學(xué)生與《黃河大合唱》對(duì)比鑒賞，讓學(xué)生通過自主欣賞，了解器樂與聲音在同一主題表達(dá)中的不同特色。同時(shí)，教師也可以為學(xué)生安排一些內(nèi)容相近的作品，讓學(xué)生進(jìn)行類比欣賞。例如，柴可夫斯基第六交響曲《悲愴》與貝多芬的鋼琴協(xié)奏曲《悲愴》，讓學(xué)生了解即使是同一體裁的作品，不同的作曲家也會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的音樂風(fēng)格。最后，還要注意加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流?！兑魳沸蕾p》課程絕不能只滿足于教師的“獨(dú)家奉獻(xiàn)”和學(xué)生的單純“欣賞”，而應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中，進(jìn)行自主探究和學(xué)習(xí)。教師可以增加課堂表演環(huán)節(jié)，為學(xué)生營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍。為學(xué)生安排一些熟悉的音樂，并鼓勵(lì)學(xué)生一起吟唱，在欣賞戲劇時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表演，讓學(xué)生運(yùn)用肢體語言表達(dá)自己對(duì)音樂主題的理解。此外，教師還可以讓學(xué)生在課堂上討論一些比較有深度的音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生通過交流探討掌握基礎(chǔ)音樂理論，并從這些音樂作品中汲取積極因素。

二、講授基本的音樂欣賞理論知識(shí)

普通高校的大學(xué)生，大部分沒有接受過正規(guī)的音樂教育，因此，在公選課《音樂欣賞》教學(xué)中要注意音樂基礎(chǔ)理論的講授。許多大學(xué)生不懂樂理，甚至連五線譜和簡(jiǎn)譜都不認(rèn)識(shí)，對(duì)著名音樂作品和音樂家更沒有過多了解。針對(duì)這種情況，教師若要引導(dǎo)大學(xué)生理性欣賞音樂，就必須先指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的樂理知識(shí)。若不了解簡(jiǎn)譜和五線譜，那么對(duì)音樂作品的了解就只能停留在感性階段，無法進(jìn)行深入剖析。因此，教師必須先引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的音樂語言，即作曲家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用的表情達(dá)意體系。主要包括力度、旋律、速度、節(jié)奏、調(diào)式、和聲、節(jié)拍、復(fù)調(diào)等。掌握這些基本樂理知識(shí)可以幫助學(xué)生掃除欣賞障礙，但單純的講授這些理論知識(shí)，不免讓學(xué)生感到枯燥單一。因此，教師可以把這些知識(shí)與五線譜、音樂欣賞聯(lián)系在一起，選擇一些學(xué)生感興趣、欣賞價(jià)值高的作品當(dāng)作譜例。例如，在講解休止符的知識(shí)時(shí)，可以為學(xué)生講述美國(guó)音樂家約翰·凱奇的經(jīng)典作品《4分33秒》，讓學(xué)生了解休止符并不是音樂休息，而是音樂表達(dá)的一部分。此外，教師還要為學(xué)生講解一些基本的音樂欣賞知識(shí)，如樂器的表現(xiàn)力和音色。讓學(xué)生了解不同的樂器可以營(yíng)造不同的意境。例如雙簧管的優(yōu)雅動(dòng)聽，小提琴的靈活柔美，小號(hào)的慷慨颯爽，大提琴的醇厚穩(wěn)重等。學(xué)生了解了這些樂器特色，在欣賞音樂作品時(shí)，就會(huì)自然的聯(lián)想到相應(yīng)的音樂形象。例如，貝多芬的《田園交響曲》中許多章節(jié)用單簧管、長(zhǎng)笛和雙簧管描繪小鳥鳴叫的聲音，這些靈活、輕盈的樂器聲很容易讓聽眾聯(lián)想到活潑的小鳥。第四樂章中的“暴風(fēng)雨”用大提琴的低音區(qū)演奏震音，小提琴則演奏短促的音符，并加入定音鼓與木管的聲音，促使力度陡然增加，再加上銅管的咆哮聲，讓人感到正如暴風(fēng)雨來臨一般。這種方法既可以幫助學(xué)生了解基本樂理知識(shí)，又可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂欣賞興趣，達(dá)到寓教于樂的目的。

三、選擇合適的音樂欣賞作品

高校若要提高學(xué)生的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美價(jià)值觀，就必須選擇具有思想價(jià)值和審美價(jià)值的音樂作品，并正確處理現(xiàn)代藝術(shù)與古典藝術(shù)，外國(guó)藝術(shù)與民族藝術(shù)的關(guān)系，既擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，又培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，提高學(xué)生的審美品位。大學(xué)生正處于人格完善的關(guān)鍵時(shí)期，其價(jià)值觀、世界觀、人生觀仍具有較強(qiáng)的可塑性。因此，在《音樂欣賞》教學(xué)中應(yīng)當(dāng)選擇一些有教育意義的優(yōu)秀音樂作品給大學(xué)生欣賞。例如鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，整首曲調(diào)充滿激情，不僅歌頌了華夏子孫對(duì)黃河的熱愛，還彰顯了黃河文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作品首先出現(xiàn)的是鋼琴曲傷感的旋律，緊隨其后的則是樂隊(duì)充滿激憤的音響回應(yīng)，二者相互配合、相互作用，充分顯示了我國(guó)民眾對(duì)日本列強(qiáng)的憤怒和反抗。各種樂器與鋼琴相互配合，層層輪變、變奏，使樂曲層層高漲，既像黃河洶涌澎湃的咆哮，又如中國(guó)人民不怕犧牲，萬眾一心保衛(wèi)家鄉(xiāng)的呼聲。樂曲此起彼伏，音樂場(chǎng)面恢弘，氣勢(shì)震撼人心，預(yù)示著中國(guó)人民必將擊垮罪惡的日本列強(qiáng)，取得最終的抗日勝利。學(xué)生在欣賞這首曲調(diào)時(shí)可以充分感受到中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)意志，和無所畏懼、勇往直前抵抗日寇的民族精神，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。經(jīng)典的音樂作品凝聚著音樂藝術(shù)家的審美智慧，他們用自己高超的音樂表現(xiàn)力，將音樂的美與丑、真與假鮮明的呈現(xiàn)在聽眾面前。大學(xué)生在學(xué)習(xí)欣賞音樂作品時(shí)，會(huì)不由自主的將音樂形象、音樂意境與自己的情趣、生活、道德、思想聯(lián)系對(duì)比，進(jìn)而形成相應(yīng)的美丑感、道德感和是非感。通過感受音樂創(chuàng)作者的智慧和道德魅力，受到熏陶和感染，進(jìn)而增強(qiáng)自身對(duì)人民、親人、祖國(guó)的熱愛之情，自主的進(jìn)行心靈凈化和人格完善。因此，在《音樂欣賞》教學(xué)過程中必須選擇合適的音樂欣賞作品，讓學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)到音樂基礎(chǔ)知識(shí)和鑒賞技巧，又能接受陶冶和熏染，從而增強(qiáng)民族自尊心、自信心和愛國(guó)信念，達(dá)到情感教育的目的，培養(yǎng)出高素質(zhì)的新型社會(huì)人才。

總之，《音樂欣賞》是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)和途徑，因此，如何提高高校公選課《音樂欣賞》的教學(xué)質(zhì)量，是我們需要認(rèn)真探究的問題，學(xué)校要根據(jù)自身實(shí)際條件和國(guó)家教育制度，為該課程的發(fā)展進(jìn)步提供有利條件，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求和該課程的內(nèi)在規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方法，拓展教學(xué)途徑，努力提高學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：倪磊（1982—），男，安徽淮南人，碩士，現(xiàn)供職于廣西民族師范學(xué)院音樂與舞蹈系。