史飛翔

孔子與老子是中國歷史上橫跨千古的兩位思想巨人，他們分別開創(chuàng)了儒家與道家學派，從而一舉奠定了中國幾千年來的思想格局而形成了中國傳統(tǒng)文化的主干。將孔子與老子進行對比是一件十分有趣且意味深長的事。

巨人的相會

兩千五百年前。孔子和老子，這兩位中國歷史上最偉大、同時也是最重要的思想家在洛邑（今洛陽）曾有過一次見面，史稱“孔子問禮于老子”。關(guān)于這次“巨人之會”，《史記·老子韓非列傳》是這樣記載的：

孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！?/p>

這段話翻譯成白話文大意是：我聽說，有錢的人給人送行的時候是送錢，有道德有學問的人給人送行的時候是贈幾句話。我沒有錢，姑且冒充一下有道德有學問的人，送你幾句話吧。第一，你所鉆研的，多半是古人的東西?？墒枪湃艘呀?jīng)死了，連骨頭都爛了，不過剩下那么幾句話。你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學問的人，生的時候呢，固然應該出門坐坐車，闊綽一下;如果生的不是時候，只要過得去，也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實的。你應該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是沒有好處的。一切事不要太任自己的性，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適。我要告訴你的，就這些了。

孔子拜見老子回到魯國后，弟子們問他，老子是一個什么樣子的人，孔子說：“鳥，我知道它會飛，可是會飛的還常被人射下來。魚，我知道它會游水，可是會游水的還常被人釣起來。獸，我知道它會走，可是會走的還常落了網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制它，它愛云里來就云里來，它愛風里去就風里去，它愛上天就上天，它愛入地就入地，這就是傳說中的龍。老子就像龍一樣，飄忽不定，難以捉摸。”可見，孔子對老子是多么崇拜、佩服。孔子見過老子后，一改過去張揚的做法，變得深沉內(nèi)斂，遇事也能客觀冷靜，思想開始走向成熟。這一年孔子34歲。

中國人心靈的兩端

孔子與老子的這次相會并不愉快，正所謂“道不同不相為謀”。之所以會導致如此結(jié)果，是與二人的出身大有關(guān)系。

孔子出身于沒落貴族家庭，少時貧且賤，故一心渴望入仕做官?？鬃拥囊簧遣憠验煹囊簧彩恰扒蠊佟钡囊簧??？v觀孔子的一生，孔子求官若渴，一生都在尋求從政的機會。無論是早年做“委吏”和“乘田”（均屬“弼馬溫”之類的小官），還是后來做“中都宰”“司空”“司寇”（分別相當于今天的首都市長、建設(shè)部長和司法部長）均對政治表現(xiàn)出強烈而濃厚的興趣。孔子說過，“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！辈粌H如此，他甚至還對顏回說：“有是哉顏氏之子！使爾多財、吾為爾宰?！保伝匕?，如果你發(fā)財了，我來為你管錢吧）?！妒酚洝份d：“孔子明王道，于七十君，莫能用?！笨鬃咏K其一生政治理想屢屢受挫，仕途處處碰壁。今天我們之所以感念孔子，是有感于他那種“明知其不可為而為之”“雖九死其尤未悔”“士不可不弘毅”的精神。

與孔子不同，老子出身貴族，曾做過周守藏室之史，博覽群書，深諳興衰存亡之道，故能清虛自守、無為而治?！妒酚洝だ献禹n非列傳》載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字桞，周守藏室之史也。”并說，“老子修道德，其學以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：子將隱矣，強為我著書。于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?！?/p>

孔子與老子的分歧與其說是兩種學說的不同，毋寧說是兩種人生觀的根本對立。相比于老子的智慧、超然、灑脫，孔子的“明知不可為而為之”“士不可不弘毅”，便不能不說是一種巨大的人生的悲劇。子在川上曰：逝者如斯夫?？鬃赢敃r未能領(lǐng)會。只是到了晚年的時候，在遭遇了一生的坎坷挫折之后，孔子這才想起老子的先見之明。

閑來無事，我曾無數(shù)次將孔子與老子拉在一起，在心中一遍一遍地進行著琢磨、對比。老子的思想太可怕了，別的不說，光是一句“我有三寶，持而寶之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”就足以讓我們琢磨一輩子了。與孔子不同，老子是一個強勢人物，他只是示弱。他的“以柔克剛”“以弱勝強”更多的是一種生存的策略，是一種偽裝。老子說到底是一個入世的人，他儼然是一個強勢人物，至少他是想做一個強者。章太炎曾說，老子書中有權(quán)謀語，“將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之”。太炎先生說的沒錯。老子的思想恰恰代表了中國人思想中最深、最冷、最陰晦的那一部分。

仔細想想，孔子和老子其實正好代表了中國人心靈中的兩端。中國人得勢時都是孔子，摩拳擦掌、積極入仕;不得意時都是老子，退隱林下、寄情山水?？鬃雍屠献又徊贿^是一個人一生中的不同階段而已。