周雷
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的時代語境下,對中國軍隊而言,就是要建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊。代表中國軍隊“窗口”形象的駐香港部隊是踐行“一國兩制”和維護香港繁榮穩(wěn)定的“定海神針”,而香港處在全球傳播和輿論場的風口浪尖,這為駐香港部隊形象對外傳播帶來了巨大挑戰(zhàn)。本文探索強軍語境下駐香港部隊形象對外傳播重構路徑,以期能為中國軍隊形象對外傳播提供參考和借鑒。
確立全新時空觀,構建駐香港部隊對外傳播格局
社會活動都是在一定的時間和空間中進行,而對外傳播作為人類的一項社會活動,有著廣泛的參與度和熱度,其必然是在時間和空間所形成的時空矩陣內(nèi)活動。作為微觀社會的城市,香港是一個高度自由化的國際大都市,信息流動速度快,時間和空間顯得相對緊張。因此,樹立全新時空觀,重構駐香港部隊對外傳播格局就成了其中一項極為關鍵和重要的基礎性工程。
從時間維度上經(jīng)略。自1997年駐香港部隊正式進駐香港履行防務,到今天已有18年。作為我國的主權象征,駐香港部隊在世界范圍內(nèi)都是充滿“新鮮感”的事,世人對其倍加關注,渴望從各個方面知曉它,這在一定程度上助推了媒體對駐香港部隊的報道力度。但是,得到迅速滿足的受眾逐漸產(chǎn)生了視聽疲勞,不再滿足于媒體設置的事件告知等淺層次的理論和說教常識,開始更多思考香港駐軍與香港公眾、社會關系的深層次問題。作為傳播者的駐香港部隊和作為受傳者的受眾,兩者的認知結構都處在不斷發(fā)展變化的動態(tài)過程中。因此,媒體應遵循新聞傳播規(guī)律,巧妙設置議程,助推報道內(nèi)容向深度發(fā)展。從18年的時間橫軸上看,也可以發(fā)現(xiàn)媒體對駐香港部隊的報道數(shù)量大幅下降,但報道的呈現(xiàn)方式卻發(fā)生了顯著變化,從起初的全方位、一體化逐漸向多層次、具體化發(fā)展。
一方面,媒體要盡好釋疑解惑的社會責任,注重清除不良信息,避免產(chǎn)生謠言使受眾困惑;另一方面,要深入挖掘駐香港部隊更多不為人知的故事,不斷滿足受眾需求。通過滿足受眾需求倒逼媒體報道方式的變化,不斷提高新聞報道的原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率,以擴大自己在受眾面前的吸引力、影響力和公信力。
從空間維度上治理。香港與大陸實行兩種完全不同的社會制度,意識形態(tài)領域存在巨大差別。這是客觀并且長期存在的。在香港,無論進行何種類型的社會活動,都不能忽視與內(nèi)地的制度差異這個特點,應有別看待、正確區(qū)分。除此之外,香港面向海洋,背靠大陸,兩岸相隔,這也在一定程度上構成了香港與內(nèi)地城市的巨大空間落差。
堅持“求同存異”。承認并且正確理解香港與內(nèi)地的制度差異,這是極為重要的。香港的社會空間非常復雜,它實行完全不同于大陸地區(qū)的社會制度。作為我軍第一支在資本主義制度下進駐的部隊,駐香港部隊身處在這個極為特殊復雜的社會空間中,這對其構成了巨大的挑戰(zhàn),需要在承認差異的同時不斷尋求二者的最大公約數(shù)。
實現(xiàn)“入‘香隨俗”。香港還存在內(nèi)外有別的社會空間。當今,世界處在一個越來越平的“地球村”里,全球化和全球傳播已經(jīng)成為當下信息社會的新常態(tài),不斷沖擊著原有的、固化的模式和思維,信息的流動速度加快,并且時刻處在動態(tài)變化之中,諸多因素不斷倒逼人們重新接受和認識新世界。治理好香港的社會空間,需要方方面面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),具體措施就是實現(xiàn)上下互通和內(nèi)外聯(lián)動,逐漸營造同頻共振的有利態(tài)勢,最終形成共鳴的良好局面。
選擇合理情境,構建駐香港部隊對外傳播新視角
共同體視角下的責任情境。駐香港部隊和香港市民有著共同的利益和命運,可以說是處在共榮俱損的共同體中,共同的愿景就是實現(xiàn)香港的長期繁榮穩(wěn)定,建設香港更美好的明天。共同的利益和命運,使兩者擁有共同的責任,而共同的責任增進了香港市民對駐香港部隊的了解和信任,增進了對香港未來的信心。二者緊密相連,成為一個牢不可破的共同體,要深入挖掘其潛在的最大公約數(shù),這就是所謂的合理化情境。
法治視角下的合法性情境。香港是高度法治化的城市,作為一個法治社會,公民具備較高的法治信仰和素質(zhì),法治意識強,大到香港特區(qū)政府,小到普通公民,整個社會事事有法可依、人人依法辦事已經(jīng)成為香港社會的共識。遇事先看法律條文、請律師解決問題已經(jīng)成為大多數(shù)香港市民的生活習慣。與此同時,作為長期駐防在香港的駐軍來說,依法治軍從嚴治軍已經(jīng)成為常態(tài)。
從法治視角出發(fā),就能輕易營造出駐香港部隊作為主權象征和“一國兩制”偉大構想的實踐者在香港駐軍、維護香港長期繁榮穩(wěn)定的法律根基和法理依據(jù)。依照《憲法》《基本法》和《駐軍法》的規(guī)定,駐香港部隊是合法存在的。駐香港部隊進駐香港后,嚴格依照《基本法》和《駐軍法》有關規(guī)定,擔負起香港特別行政區(qū)的防務,積極參加社會公益事業(yè),履行職責,遵紀守法,逐步在民眾中樹立起依法治軍從嚴治軍的典范形象。
人文視角下的關懷情境。香港特區(qū)以人為本的執(zhí)政理念和實行改善民生的政策,與駐香港部隊尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神、維護官兵的權益、不斷改善官兵的物質(zhì)和文化生活條件是相通的。為此,要堅持人文視角,積極營造愛祖國、愛香港、愛駐軍的家國情懷和人文關懷。譬如,定期舉行軍營開放,邀請香港媒體和市民到軍營參觀,介紹駐軍日常執(zhí)勤和訓練情況,促進同香港媒體和市民的溝通和了解;舉行軍事夏令營及大學生聯(lián)誼等活動,加強與香港市民的良好互動;參加香港特區(qū)政府國慶文藝匯演;為內(nèi)地災區(qū)捐款;參加義務植樹、無償獻血等社會活動。這些都能充分展現(xiàn)出駐香港部隊官兵的人文關懷和建設香港、服務香港的熱心。對這些活動的報道可以拉近駐香港部隊與香港市民之間的距離,增加其親和力,樹立“威武、文明、高素質(zhì)、有親和力”和積極參與香港社會公益事業(yè)的良好形象。
探尋“一國兩制”下的新路徑,構建駐香港部隊對外傳播范式
傳播類型的嬗變:開拓新型軍民關系。進駐香港以來,駐香港部隊在開拓軍民關系方面進行了許多有益嘗試。譬如,為了深化同香港社會的溝通和交流,先后組織了多次軍營開放活動,50余萬名香港市民參觀過駐軍軍營;參與“香港植樹日”,累計植樹7.6萬余棵;參加香港無償獻血活動,共有6400余名官兵獻血約288萬毫升;參與主辦“香港青少年軍事夏令營”,培訓學員2000余名。此外,還組織了與香港大學生互訪聯(lián)誼、慰老愛幼等活動。同時,香港各界人士也多次組織探訪團到軍營慰問官兵。這些活動極大地豐富和發(fā)展了駐香港部隊與香港公眾的關系,形成了適度接觸、良性互動的局面。在實踐中,駐香港部隊開拓新型軍民關系主要完成了由官方傳播向民間傳播、從組織傳播到人際傳播這兩次傳播渠道的嬗變。不再僅僅依靠官方或者組織的說教,改變原有體系,重新回歸到由香港市民親身體驗,用真實感受去傳播的傳統(tǒng)范式,而這樣的傳播范式往往具有很強的信服力。
傳播形態(tài)的蛻變:完善駐軍新聞發(fā)言制度。駐香港部隊在資本主義制度下履行防務,身處兩種不同社會制度和對外開放的最前沿。一方面,完善香港駐軍新聞發(fā)言制度是對外開放的需要;另一方面,也是為了使駐香港部隊成為維護香港繁榮穩(wěn)定的“定海神針”這一核心理念深入人心。相比較傳統(tǒng)保守的自我封閉式道路而言,駐軍新聞發(fā)言制度,是在“一國兩制”條件下的成功探索。實踐證明,這條道路完全符合駐香港部隊實際和新聞傳播規(guī)律。通過完善駐軍新聞發(fā)言制度,加強與香港社會團體、香港市民和香港媒體的良性互動,可以實現(xiàn)由被動應對向主動設置、單向傳播向雙向互動、簡單單一向立體多元的傳播形態(tài)蛻變。
傳播內(nèi)容的升華:重點報道軍隊戰(zhàn)斗力屬性。在媒體的報道習慣中,駐香港部隊就是代表中國軍隊威武文明之師的良好形象,因而,媒體報道的重點就是突出強調(diào)其是中國軍隊的“窗口”。長此以往,受眾潛意識就產(chǎn)生了刻板印象。然而,作為一支中國軍隊,其根本屬性是軍隊,擔負香港防務職責,具備過硬的軍事素質(zhì)并擁有強有力的后勤保障,是一支能打仗打勝仗、有著很強戰(zhàn)斗力的中國軍隊。媒體回歸這個本質(zhì)屬性,才是題中應有之義。
譬如,2012年的香港回歸祖國15周年慶典活動,就是一次展示駐香港部隊履行防務情況的全面回顧。駐香港部隊每年進行??昭策壓吐?lián)合演練,不斷加強戰(zhàn)斗力和提高實戰(zhàn)化水平;派員參加由香港特區(qū)政府統(tǒng)籌組織、香港駐軍、美軍及周邊多個國家和地區(qū)參加的海上搜救演習,并在這些演習中有出色發(fā)揮。對這些活動的報道能真實形象地反映出駐香港部隊正逐漸從“形象代表隊”向“戰(zhàn)斗力代表隊”的轉變。