周云水

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟日益繁榮的信息時代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擁有蓬勃發(fā)展的空間，但特色文化的關(guān)鍵點在于富有創(chuàng)意的人才。梅州地處客家文化最終成型的粵東北山區(qū)，擁有客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的天時地利。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方政府支持特色辦學(xué)的綜合性高等學(xué)校，具有人文藝術(shù)與理工學(xué)科均衡發(fā)展的教學(xué)資源，可以依托客家研究院的科研力量，挖掘客家傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意亮點，結(jié)合美術(shù)、音樂、生物科技和地理科學(xué)等特色專業(yè)的課程設(shè)置，組建客家文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，實現(xiàn)高校科研教學(xué)與地方政府、行業(yè)協(xié)會、文化創(chuàng)意企業(yè)的一體化對接，既能達到培養(yǎng)客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)人才的目標，又能使客家文化遺產(chǎn)得到保護與傳承。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；人才培養(yǎng)；地方特色高校；創(chuàng)新建設(shè)；

文章編號：1674-3520（2015）-08-00-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是知識經(jīng)濟、文化和科技融合發(fā)展的產(chǎn)物，兼具“文化”、“創(chuàng)意”和“產(chǎn)業(yè)”三方面的特征。[1]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強調(diào)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和個人的創(chuàng)造力，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化底蘊與當代創(chuàng)意精神智慧的融合。國家“十二五”規(guī)劃提出，要把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為我國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)，使其成為我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要推動力，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既重要又緊迫。

2014年11月7-11日，“第二屆客家文化創(chuàng)意產(chǎn)品博覽會”在世界客都梅州市院士廣場舉行。為傳承客家文化、打造客家文創(chuàng)平臺而創(chuàng)立的“客家文博會”，涵蓋“臺灣文創(chuàng)產(chǎn)品展銷，梅州客家文創(chuàng)產(chǎn)品展銷，茶產(chǎn)品、茶業(yè)展銷”三大板塊，以“特色化、生活化、高端化、效益化”為亮點，凸顯“創(chuàng)意客家·寫意生活”的主題，按照“政府主導(dǎo)、市場運作、協(xié)會組織、企業(yè)承辦”方式，由梅州市委宣傳部、梅州市文化廣電新聞出版局主辦，梅州市客家文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會組織及其會員企業(yè)承辦，參展商共有163家，總展位388個，展區(qū)面積10400平方米，有來自臺灣、云南、福建、廣西、廣州、深圳及梅州本地文創(chuàng)精品參展。

根據(jù)活動主辦方發(fā)布的信息，是次文創(chuàng)盛宴總參觀人數(shù)高達36萬人次，但總交易額卻只有2650多萬元，而且臺灣館成交額占了近兩成（480萬元），屈指一算參會人均消費金額不足80元。不言而喻，客家文博會是梅州發(fā)展客家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的積極探索，也是梅州打造客家文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新平臺。但從成本和收益比較的角度來看，這樣的結(jié)果并不令人滿意。所以，梅州客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會創(chuàng)會常務(wù)副會長兼秘書長、梅州市客家紅文化發(fā)展有限公司董事長鐘曼紅女士接受媒體采訪時就提出要邀請臺灣高校師生設(shè)計客家主題元素的文創(chuàng)精品參展，“必要時會邀請他們來梅州實地采風(fēng)獲得更多創(chuàng)作靈感?！盵2]主辦單位也表示明年的客家文博會參展區(qū)域?qū)M一步擴大，“計劃增設(shè)馬來西亞館、泰國館、印尼館、新加坡館等海外館”，以便讓更多的文創(chuàng)精品走進梅州。

從表面上看，梅州居于世界客都的定位，立足于客家文化創(chuàng)意，挖掘客家傳統(tǒng)資源的存量，以擴大文化產(chǎn)業(yè)的增量，應(yīng)該是一個可行的發(fā)展方向。但是，客家傳統(tǒng)文化以農(nóng)耕文化為主體，如果過分強調(diào)客家元素的挖掘，又容易陷入自言自語的尷尬處境。作為一名外來的游客，來到梅州如果能夠體驗客家文化，又能帶走具有文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，處處感覺到創(chuàng)意城市的便捷和新意，那么可以說真正樹立了世界客都的旅游品牌。

國家之所以大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是因為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的要求。在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的大環(huán)境下，國家為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了充足的政策保證。那么，擔(dān)負著人才培養(yǎng)的地方高等院校在這種新形勢下該如何調(diào)整學(xué)科設(shè)置，配合當?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才的要求，改革學(xué)校課程設(shè)置和科研方向呢？本文擬從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的角度切入，探討地反高校特色專業(yè)建設(shè)的必要性和實施的路徑，然后針對客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才需求及嘉應(yīng)學(xué)院的實際情況，提出嘉應(yīng)學(xué)院走“校政行企”四位一體創(chuàng)新發(fā)展的方式。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)是人才

2014年3月14日，國務(wù)院發(fā)布《推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》；3月17日，國務(wù)院進一步印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》。自2009年《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》出臺使文化產(chǎn)業(yè)首次上升到國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)層面，到2011年“十二五”發(fā)展規(guī)劃提出推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，再到近期發(fā)布的文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的意見，這是國務(wù)院第一次鮮明提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型的重要推手。[3]

我國潛在的文化消費能力是4萬多億人民幣，但是2013年的文化消費的實際規(guī)模只有1.6萬億左右，還有3萬億的空間沒有發(fā)掘出來，文化消費空間廣闊，已經(jīng)被提到重要的地位上。[4]國務(wù)院決定改革中央財政科研項目和資金管理辦法，部署推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，措施的終點在于政府加大創(chuàng)意、設(shè)計等版權(quán)的保護，引導(dǎo)創(chuàng)意類小微企業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，發(fā)展產(chǎn)業(yè)集聚的孵化基地，加強政府的采購力度，同時引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展基金的投向。文化素材、創(chuàng)意的匯集與繁榮，勢必帶動創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，主要體現(xiàn)為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的品牌建立與價值提升，而最明顯的是玩具、工藝品、家具、服裝等行業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織認為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項內(nèi)容。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩個要素中，地方特色文化是基礎(chǔ)，文化創(chuàng)意人才是核心，而且“只有在文化產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)造了新的觀念、內(nèi)容和技術(shù)的人才是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意人才”[5]。文化創(chuàng)意人才必須是“以自主知識產(chǎn)權(quán)為核心，以‘頭腦服務(wù)為特征，以專業(yè)或特殊技能（ 如設(shè)計） 為手段的‘專精人才”[6]。地方特色辦學(xué)的高校打的是文化特色牌，不僅要立足區(qū)域文化特色，更應(yīng)該大力開展文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，而這顯然需要完善地方特色的專業(yè)建設(shè)。

二、地方高校以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為特色專業(yè)建設(shè)

從地方高校的角度看，專業(yè)是為學(xué)校承擔(dān)人才培養(yǎng)的職能而設(shè)置的。地方高校專業(yè)建設(shè)主要包括人才培養(yǎng)目標、課程體系以及專業(yè)教育中的教育者和受教育者三大基本要素。[7]其中專業(yè)培養(yǎng)目標規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)的人才應(yīng)達到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格，是專業(yè)的靈魂；課程與課程體系是專門化知識的教與學(xué)的活動系統(tǒng)，是學(xué)科、職業(yè)與專業(yè)之間的聯(lián)系與橋梁；教育者與受教育者則分別是人才培養(yǎng)的主體和客體。

地方高校的特色專業(yè)是指充分體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)定位，在辦學(xué)思想、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)條件、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面具有顯著特色，獲得社會認同并有較高社會聲譽的專業(yè)。[8]針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，地方高?？蓮奈幕a(chǎn)業(yè)管理專業(yè)建設(shè)入手。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)旨在培養(yǎng)掌握文化學(xué)理論與方法，具有寬闊文化視野和現(xiàn)代管理意識，熟悉文化法規(guī)及政策，具備較強規(guī)劃、決策、組織、策劃、創(chuàng)意以及溝通表達能力，具備較強社會調(diào)研和信息處理能力，能夠在文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)及文化事業(yè)單位從事文化經(jīng)營管理、文化貿(mào)易與交流工作的應(yīng)用復(fù)合型高級人才。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的課程設(shè)置可分為：文化基礎(chǔ)與文化資源類課程，如文化資源概論和應(yīng)用民俗學(xué)等；文化產(chǎn)業(yè)管理類課程，如文化產(chǎn)業(yè)概論、文化投資學(xué)和文化貿(mào)易學(xué)；文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃和信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)等。具體到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置，可以包括文化資源概論、文化政策與法規(guī)、文化管理理論與實踐、藝術(shù)基礎(chǔ)、美學(xué)概論、世界文化簡史、民俗學(xué)、廣告學(xué)、文化項目策劃實務(wù)、文化地理學(xué)、文博基礎(chǔ)、影視產(chǎn)業(yè)概論、動漫與數(shù)字產(chǎn)業(yè)概論、文化旅游等。

三、客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才培養(yǎng)模式的改革

梅州作為“世界客都”，擁有豐富的客家傳統(tǒng)文化資源，但在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面卻遠遠不夠。

其一，總量不足?？图椅幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已起步，但就業(yè)比例與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對發(fā)達的城市相比，尚存在很大的差距。

其二，結(jié)構(gòu)不合理。人才結(jié)構(gòu)性供需矛盾，在一定程度上制約了客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

其三，沒有形成完整的創(chuàng)意學(xué)科體系和培養(yǎng)模式。嘉應(yīng)學(xué)院在客家文化創(chuàng)意方面缺乏完善的學(xué)科體系，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)方式上處于摸索階段。

從客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的人才培養(yǎng)角度看，高校培養(yǎng)理念與定位還很模糊，地方企業(yè)與高?；硬粔?，政府的人才政策也還不夠健全，而行業(yè)協(xié)會、社會團體等民間組織尚未發(fā)揮作用。

梅州居于世界客都的定位，需要立足于客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，挖掘客家傳統(tǒng)資源的存量，以擴大文化產(chǎn)業(yè)的增量。梅州從創(chuàng)意客家到創(chuàng)意城市的發(fā)展趨勢，是基于客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生需求所提出的發(fā)展思路。在克服實體經(jīng)濟欠發(fā)達之不足時，梅州不可丟棄生態(tài)和文化之優(yōu)勢，以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)實體經(jīng)濟的發(fā)展，推動梅州文化、經(jīng)濟和社會體系的發(fā)展與完善。作為客都梅州的地方高校，嘉應(yīng)學(xué)院應(yīng)發(fā)揮客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的主力軍作用。

首先，完善學(xué)科建設(shè)。嘉應(yīng)學(xué)院應(yīng)盡快把文化產(chǎn)業(yè)管理及創(chuàng)意學(xué)納入學(xué)科建設(shè)范疇，形成多學(xué)科輔助發(fā)展的客家文化創(chuàng)意學(xué)科體系，待條件成熟后再整合資源設(shè)立客家文化創(chuàng)意學(xué)院。

其次，逐步改革課程建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該高度重視客家民俗課程的開設(shè)，以地方民俗文化為切入口，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。

再次，積極開展“工作室制”人才培養(yǎng)模式。工作室的管理人員要具備三種教學(xué)、實踐、科研能力，比如嘉應(yīng)學(xué)院音樂學(xué)院專門為客家山歌大師湯明哲設(shè)立工作室，就是此類培養(yǎng)人才模式的嘗試，實踐效果證明非常有助于地方特色高校的人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)。

最后，嘉應(yīng)學(xué)院就客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)所需的師資力量而言，應(yīng)該不斷引進先進的教學(xué)理念和主題化教學(xué)。鼓勵教師多開展田野調(diào)查和社會實踐，促進學(xué)生與社會崗位的無縫銜接。

此外，梅州本土的文化企業(yè)可以參與到嘉應(yīng)學(xué)院人才培養(yǎng)方案的制定和課程開發(fā)等方面，提高人才培養(yǎng)的針對性。梅州市政府應(yīng)發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的政策導(dǎo)向作用，，由市文化主管部門牽頭成立客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)指導(dǎo)委員會，吸收本市各類行業(yè)協(xié)會共同參與，打造人才需求發(fā)布、培養(yǎng)模式指導(dǎo)、開展人才研究、培訓(xùn)師資力量、舉辦相關(guān)活動的權(quán)威機構(gòu)和重要平臺。梅州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會定期舉辦面向社會各層面的文化活動，大力扶持和推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，推進客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的有序流動。

為了將客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式形成良好的反饋機制，嘉應(yīng)學(xué)院可以成立特色專業(yè)指導(dǎo)委員會負責(zé)實時監(jiān)控，其成員由政府機關(guān)、事業(yè)單位、科研院所、企業(yè)、咨詢機構(gòu)等有關(guān)部門的專家組成，監(jiān)控內(nèi)容包括：客家文化特色專業(yè)建設(shè)是否按照計劃進行，是否達到預(yù)定目標，社會知名度和美譽度是否得以提高，客家文化特色專業(yè)建設(shè)中的教學(xué)資源分配和利用情況如何。對于特色專業(yè)建設(shè)和運行中出現(xiàn)的問題，監(jiān)控部門要加以分析，找出偏差出現(xiàn)的原因，如屬于可控制的不利變化，要督促專業(yè)建設(shè)部門盡快加以糾正并不斷完善創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。

四、結(jié)論

地方高校特色專業(yè)建設(shè)的過程是學(xué)校調(diào)整專業(yè)布局和優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)的過程，客家文化特色是嘉應(yīng)學(xué)院生存、發(fā)展和提升的基石。通過設(shè)置與粵東北區(qū)域相關(guān)行業(yè)的現(xiàn)實需求和發(fā)展趨勢相適應(yīng)的文化創(chuàng)意特色專業(yè)，是嘉應(yīng)學(xué)院高校特色專業(yè)建設(shè)人才培養(yǎng)的根本目標。目前，梅州大力發(fā)展有機農(nóng)業(yè)和文化旅游，對客家文化創(chuàng)意人才的需求量極大。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方高校，需要主動對接政府對地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的規(guī)劃需求，將客家文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)作為重點，與企業(yè)和行業(yè)協(xié)會及時溝通，形成良好的反饋機制。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的運行機制來看，嘉應(yīng)學(xué)院必須注重培養(yǎng)不同層次和類型的客家文化創(chuàng)意人才，如客家文化創(chuàng)意設(shè)計和管理人才等。在客家文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式中，應(yīng)明確定位，制訂科學(xué)合理的教學(xué)計劃；開放滲透，注重學(xué)科建設(shè)與創(chuàng)新平臺建設(shè)。嘉應(yīng)學(xué)院作為地方政府支持特色辦學(xué)的綜合性高校，具有人文藝術(shù)與理工學(xué)科均衡發(fā)展的教學(xué)資源，可以依托客家研究院的科研力量，挖掘客家傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意點，結(jié)合美術(shù)、音樂、生物科技和地理科學(xué)等特色專業(yè)的課程設(shè)置，組建文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，實現(xiàn)高?？蒲薪虒W(xué)與地方政府、行業(yè)協(xié)會、文化創(chuàng)意企業(yè)的一體化無縫對接，既能達到客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的目標，又能使文化遺產(chǎn)得到科學(xué)保護與可持續(xù)地傳承。

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基金項目：本文為嘉應(yīng)學(xué)院第十批教育教學(xué)改革研究重點項目（項目號JYJG2013109）、廣東省普通高校人文社會科學(xué)省市共建重點研究基地嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院2013年基地重大招標課題（項目號13KYZD03）的階段性研究成果。