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        佛心入壺,禪境深遠(yuǎn)

        2015-05-30 10:48:04王亞軍
        江蘇陶瓷 2015年8期
        關(guān)鍵詞:紫砂

        王亞軍

        摘要 把禪境融入紫砂壺的創(chuàng)作,化為壺器的境界,使紫砂壺在藝術(shù)美的層面中表現(xiàn)物象的同時,也有深邃的內(nèi)蘊(yùn)。以禪境入壺也使中國紫砂藝術(shù)發(fā)展的軌跡更加符合傳統(tǒng)哲學(xué)思想,這就使紫砂壺作品更富于意象美,使有形的實(shí)證思維模式變?yōu)楦涌侦`致遠(yuǎn)的意境之態(tài)?,F(xiàn)以紫砂“禪境壺”為例,探析壺器的造型及其人生感悟。

        關(guān)鍵詞 禪境壺;紫砂;人生感悟

        宜興紫砂壺能用、能賞、能品,繼而形成了紫砂文化,直至升華到禪境。禪境往往寄寓著很多的人生哲理。最終直至“寵辱不驚。閑看庭前花開花落:去留無意,漫隨天外云卷云舒”的境界。飲茶與品壺,需要的是心靜、感悟。人在品茶的過程中,領(lǐng)悟茶之靜、茶之逸,而禪境隱喻于茶器中。品嘗人生之茶,同時以佛心人壺。禪境深遠(yuǎn)。又何嘗不是一種樂趣。現(xiàn)以紫砂“禪境壺”為例(見圖1),探析壺器的造型及其人生感悟,

        1.紫砂“禪境壺”的設(shè)計(jì)特征

        紫砂“禪境壺”造型生動、簡潔明了、婉約自然。壺身呈蓮花辦形狀,壺蓋鏤刻數(shù)粒蓮子,精致可愛;壺鈕如蓮子般精致,壺把為圓形提梁,線條流暢飽滿,仿佛一道佛光普照蓮花狀壺身。紫砂“禪境壺”的提梁空間感處理得恰到好處,虛實(shí)結(jié)合。妙韻渾然天成。此壺采用了原礦泥料。砂質(zhì)精良,質(zhì)感綿密柔滑,水色溫潤度中等,令愛壺入神醉。以之泡茶,茶湯明亮活潑、易展揚(yáng)香而聚甘柔甜。

        2.紫砂“禪境壺”的禪意

        紫砂“禪境壺”。禪者,心也。境者,心之象。壺以蓮花綻放之際為形,取蓮清凈之意。凈為修心之根本,心若蓮花,塵染不生。蓮花出污泥而不染的純潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵、四大皆空;蓮花的花死根不死。來年又發(fā)生,象征人死魂不滅。不斷輪回中。佛教把蓮花看成圣潔之花,以蓮喻佛,象征菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物,釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由于蓮花在佛教上的神圣意義,佛經(jīng)中把蓮花稱為“佛教圣花”,把佛國稱為“蓮界”。把袈裟稱為“蓮服”,把和尚行法手印稱為“蓮蕖華合掌”,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子”。蓮是百花中唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)并存的,象征佛祖“法身、報(bào)身、應(yīng)身三身同駐”。蓮花有五色:白、青、紅、紫、黃,稱為“五種天華”,其中的白、青兩色最受青睞。白蓮花的梵文音譯為“芬陀利”,此花生長于佛國阿耨達(dá)池中,人世間難以見到,故又稱“稀有之花”。青蓮花,梵文音譯為“優(yōu)缽羅”,葉狹長,近下小圓,向上漸尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛經(jīng)中稱之為“蓮眼”。即觀音菩薩的眼睛。此五種蓮花為五大虛空藏菩薩所坐。東方福智虛空藏,坐青蓮花。乘銀牛;南方能滿虛空藏,坐赤蓮花,乘金象;西方施顧虛空藏,坐白蓮花,乘琉璃馬;北方無垢虛空藏,坐紫蓮花,乘獅子;中央解脫虛空藏,坐黃金蓮花,乘水晶龜。蓮華喻菩薩十種善法,包括離諸染污、不與惡俱、戒香充滿、本體清凈、柔軟不澀、見者皆吉、開敷具足、成熟清凈、生已有想。以蓮花制茶,喻清凈心生智慧、達(dá)不思議之禪境。紫砂“禪境壺”雖為蓮之相,但非實(shí)相乃為意取,暗合禪境之非空非有。

        3.結(jié)語

        一花一世界,一葉一如來。真趣壺者,得心之趣,得自然之趣。紫砂“禪境壺”以禪心人壺,禪境深遠(yuǎn),給更多紫砂愛好者與收藏家?guī)チ艘环莶灰粯拥亩U境與心境?!岸U境壺”雖為一把小小的沖茶用具,其細(xì)膩、溫潤的質(zhì)感,素雅、簡潔的造型,盈握在手,一股禪意通遍全身。

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