趙英姿（ 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

摘要：當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)于藝術(shù)和美的追求，折射在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，促使其從業(yè)人員已不再單純將服裝保暖御寒、蔽體的基本職能作為唯一的設(shè)計(jì)因素，服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性越來(lái)越受到人們的關(guān)注。本文將從服裝設(shè)計(jì)范疇中的色彩運(yùn)用、外形設(shè)計(jì)以及內(nèi)在平衡三個(gè)方面展開論述，探討當(dāng)代審美視野的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：服裝 藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn) 視覺(jué)美感

作為“視覺(jué)感受”的表現(xiàn)形式，所謂的“視覺(jué)審美”并不是單純 “看”“欣賞”的行為。廣義地講，它是指利用“看”，來(lái)認(rèn)識(shí)和感受藝術(shù)家寄予藝術(shù)作品當(dāng)中的情感、表達(dá)方式，甚至是對(duì)于世界的認(rèn)知態(tài)度，并對(duì)其產(chǎn)生一定的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。然而隨著當(dāng)代社會(huì)科技的快速發(fā)展，運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)的輔助手法也越來(lái)越先進(jìn)多樣，這間接導(dǎo)致了部分服裝設(shè)計(jì)者對(duì)于藝術(shù)表達(dá)的模糊和層次不明晰，以及作為審美主體的群眾對(duì)于“美”的領(lǐng)悟能力弱化和陷入被動(dòng)。所以說(shuō)，在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如何把握藝術(shù)表現(xiàn)形式，使其作用于視覺(jué)感受領(lǐng)域并產(chǎn)生美感，是每一位設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域能否進(jìn)一步前進(jìn)和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

一、線型構(gòu)造

（一）創(chuàng)意輪廓設(shè)計(jì)

輪廓就是指服裝外形的黑色剪影，能夠非常直觀地體現(xiàn)出其風(fēng)格、結(jié)構(gòu)以及款式，是與人體最為接近、關(guān)系最為緊密的范疇。傳統(tǒng)輪廓以人體的形狀為基本準(zhǔn)則，同時(shí)根據(jù)其具體形態(tài)的不同，大致歸類為字母命名（H形、A形、X形、T形）類型、幾何造型（正方形、長(zhǎng)方形、三角形、橢圓形）類型、具體物象（郁金香形、喇叭形、酒瓶形）類型和專業(yè)術(shù)語(yǔ)命名（寬松形、細(xì)長(zhǎng)形、公主線形）類型。伴隨著服裝設(shè)計(jì)師靈感與創(chuàng)意的不同層次組合及迸發(fā)，最終呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的形象。

2010法國(guó)巴黎春夏高級(jí)定制時(shí)裝周上演了一出“輪廓”革命，Viktor & Rolf品牌設(shè)計(jì)師Viktor Horsting和Rolf Snoeren打破服裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的輪廓局限，采用非常整齊的刀砍、電鋸的形象手法，使服裝出現(xiàn)爆炸式的直觀感受，呈現(xiàn)出鬼馬行空的視覺(jué)點(diǎn)。

（二）立體型態(tài)建構(gòu)

服裝設(shè)計(jì)中的立體型態(tài)建構(gòu)主要包括褶皺和立體兩部分。

在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，“褶”和“皺”是兩個(gè)不同的概念。前者是指服裝面料通過(guò)折疊的方式進(jìn)而形成的具有肌理感官的形態(tài)；后者專指面料表面所形成的紋理花樣。褶皺之所以會(huì)成為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中重要的視覺(jué)元素之一，正是憑借其獨(dú)特的立體形態(tài)、形式美感以及震撼性的視覺(jué)力度。從視覺(jué)魅力的角度來(lái)說(shuō)，褶皺藝術(shù)擁有強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊效果，在和諧與戲劇性之間取得平衡，并突出褶皺布料和功能性布料之間的差異，這正是COS 2015年秋冬服裝設(shè)計(jì)的重心所在，它使人產(chǎn)生一定的視覺(jué)興奮，如圖所示。

“立體裝飾”換一種說(shuō)法也可以稱之為服裝面料的“空間造型”。就是利用剪切、打孔和鏤空等服裝制作工藝改變面料原有的形態(tài)，通過(guò)二次加工、融合和改造，來(lái)進(jìn)一步表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中難以體現(xiàn)的凹凸、波浪、褶皺等效果。有“立體裝飾”所參與的服裝設(shè)計(jì)，也被稱之為“可觸摸的藝術(shù)”。此項(xiàng)技藝運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域并非近年興起，事實(shí)上中國(guó)古代運(yùn)用刺繡工藝縫制服裝也屬于這個(gè)范疇。由于服裝設(shè)計(jì)的整體性，設(shè)計(jì)師還會(huì)通過(guò)改變材料肌理或者處理造型等手段，來(lái)注重對(duì)視覺(jué)焦點(diǎn)的營(yíng)造。法國(guó)設(shè)計(jì)大師帕克·瑞邦在1966年春夏推出利用金屬片、塑料制作的服裝之后，又陸續(xù)推出鋁制、紙質(zhì)時(shí)裝，并巧妙地利用玻璃紙、鵝卵石、陶瓷、羽毛甚至賽璐珞片來(lái)取代傳統(tǒng)的紡織面料，使服裝設(shè)計(jì)帶給人大膽前衛(wèi)又美輪美奐的視覺(jué)感受。

總結(jié)近十年四大時(shí)裝周上各類服裝設(shè)計(jì)對(duì)于立體型態(tài)的構(gòu)建，最經(jīng)典的當(dāng)屬John Galliano執(zhí)掌迪奧時(shí)期，以褶皺為表現(xiàn)方式，以折紙、東瀛風(fēng)等為主題設(shè)計(jì)的一系列高級(jí)定制禮服。各類褶皺布滿的裙擺和腰間，沖擊著人們的視線并霸道地吸引著人們的眼球。

二、視覺(jué)技巧的反向利用

（一）對(duì)比元素的合理構(gòu)建

服裝設(shè)計(jì)的審美主體在具體觀察某種圖形時(shí)，無(wú)形之中會(huì)感受到一些力，它們相互作用、各自分布，但只有達(dá)到可以相互抵消的狀態(tài)時(shí)，觀察者才能感受到平衡。倘若無(wú)法產(chǎn)生這種平衡，那么該設(shè)計(jì)必然是不和諧的，甚至對(duì)于審美者會(huì)造成一定感官和心理上的不適。對(duì)比即對(duì)照，是通過(guò)兩種或者兩種以上不同事物間的排列組合，從而產(chǎn)生的視覺(jué)效果，如今已被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)之中。通常情況下，“對(duì)比關(guān)系”的出現(xiàn)大多是伴隨著視覺(jué)感官色調(diào)的不同，或者是通過(guò)位置、形狀等的變化來(lái)產(chǎn)生。對(duì)比與平衡在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域是互為依托存在的，有對(duì)比就必須要有平衡，不然服裝設(shè)計(jì)就會(huì)喪失美感。

（二）視錯(cuò)原理的運(yùn)用

關(guān)于“視錯(cuò)”有一則經(jīng)典案例，源于法國(guó)的藍(lán)、白、紅三色國(guó)旗。色塊的真實(shí)比例是30：33：37。究其原因在于，中間色塊亮度高于兩邊，使人眼產(chǎn)生一種“白色沒(méi)有藍(lán)色和紅色寬”的錯(cuò)覺(jué)。后來(lái)，出于克服這種錯(cuò)覺(jué)的考慮，才將藍(lán)色加寬，紅色縮窄，從而成為今天的比例，使人看上去感受到平穩(wěn)和諧、比例勻稱。如今視錯(cuò)原理已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，不少設(shè)計(jì)師追求“將錯(cuò)就錯(cuò)”，利用色彩或線條構(gòu)建新的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

1、“色”之視錯(cuò)

就日常人的服色搭配感悟而言，一件以紅色為主、綠色為賓的服裝，賓色的面積越小，兩種顏色之間的對(duì)比就會(huì)越強(qiáng)烈：冷暖色調(diào)同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)服裝設(shè)計(jì)主題之中，冷色調(diào)會(huì)通過(guò)暖色調(diào)的對(duì)比顯得愈發(fā)清冷，暖色調(diào)通過(guò)冷色調(diào)的影響，會(huì)得到進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)。這些看似習(xí)以為常的道理其實(shí)在深層次上都是符合色彩搭配以及視錯(cuò)原則的。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域使用視錯(cuò)藝術(shù)，能夠使“形”與“色”之間發(fā)生很巧妙的轉(zhuǎn)化關(guān)系，甚至能彌補(bǔ)人體的先天性缺陷，使其以最佳的形象出現(xiàn)在公眾面前。例如，為體型較胖的人選擇深色系的服裝會(huì)使其“顯瘦”，這是因?yàn)樯钌档姆b會(huì)讓人在視覺(jué)上產(chǎn)生被收縮之感，人顯得整體被拉長(zhǎng)。色彩的視錯(cuò)設(shè)計(jì)本身是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，這需要設(shè)計(jì)師必須具體問(wèn)題具體分析，利用合理的視錯(cuò)設(shè)計(jì)來(lái)使服色搭配呈現(xiàn)出完美的效果，間接將服裝的功效發(fā)揮至最大化。

2、“線”之視錯(cuò)（以Vera Wang 2014 PF為例）

當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)使服裝目前已由傳統(tǒng)的御寒保暖之物，演變?yōu)闀r(shí)尚載體，人們更加注重通過(guò)服飾來(lái)展示自己的個(gè)性品味以及氣質(zhì)修養(yǎng)，這種轉(zhuǎn)變不僅反映了人們審美的日趨多元化，更折射出了當(dāng)代人類對(duì)服裝設(shè)計(jì)的更高要求。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的研究和探索，設(shè)計(jì)師逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)于“線”的視錯(cuò)利用設(shè)計(jì)，不僅有助于“美化修正”體型，更有助于提升人的個(gè)性，對(duì)于人類品格的外在體現(xiàn)也有著十分重要的意義。不同形態(tài)的“線”的不同組合方式，不僅使服裝呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的效果，也在視覺(jué)上產(chǎn)生了不同的藝術(shù)表達(dá)方式?！熬€”的視錯(cuò)設(shè)計(jì)主要取決于“線”的布局位置、形態(tài)、數(shù)量以及大小等。舉例來(lái)說(shuō)，腰線或高或低，對(duì)人的視覺(jué)而言就會(huì)產(chǎn)生不同的視錯(cuò)效果，高腰線會(huì)使原本身高普通的人看起來(lái)個(gè)子很高，腿部顯得均勻修長(zhǎng)；低腰線會(huì)使原本不矮的人看起來(lái)非常矮，因?yàn)榈脱€的設(shè)計(jì)會(huì)使人體產(chǎn)生一種被分割的錯(cuò)覺(jué)，那么分割后的下半身就會(huì)顯得非常短。此外，格子、條紋等圖案也是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的元素，設(shè)計(jì)師會(huì)利用它們組合出不同的視錯(cuò)效果，從而達(dá)到自己所期望的效果。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，服裝設(shè)計(jì)既是將各類靈感要素整合和加工的過(guò)程，也是設(shè)計(jì)師憑借視覺(jué)感受進(jìn)行選擇和運(yùn)用的過(guò)程。對(duì)設(shè)計(jì)師而言，需要從服裝造型設(shè)計(jì)的視覺(jué)感受角度出發(fā)，來(lái)探索當(dāng)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)與視覺(jué)感受二者之間“相輔相成、不可割裂”的關(guān)系。也需要作為間接審美主體，更好地提升自己對(duì)所有服裝視覺(jué)形態(tài)之中所存有的內(nèi)容和形式的把握理解能力。

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